《辨證錄》~ 卷之十 (32)
卷之十 (32)
1. 種嗣門（九則）
治法必須化痰為先。然徒消其痰，而痰不易化，蓋痰之生，本於腎氣之寒；痰之多，由於胃氣之弱，胃為腎之關門，非腎為胃之關也。《內經》年久訛寫誤傳，世人錯認腎為胃之關門矣。胃氣先弱，不能為腎閉其關門，腎宮又寒，內少真火之運用，則力難爍乾溼氣，水泛為痰，亦且上浮而不止下降矣。故治痰必當治腎胃之二經，健其胃氣而痰可化；補其腎氣而痰可消矣。
方用宜男化育丹：
人參（五錢），山藥（五錢），半夏（三錢），白朮（五錢），芡實（五錢），熟地（五錢），茯苓（一兩），薏仁（五錢），白芥子（三錢），肉桂（二錢），訶黎勒（五分），益智（一錢），肉豆蔻（一枚）
水煎服。服四劑而痰少，再服四劑，痰更少，服一月而痰濕盡除，交感亦健，生來之子，必可長年。
蓋此方補腎者十之三，健胃者十之七，胃健而脾更健，以胃強能分消水氣，何濕之入腎乎?腎又氣溫，足以運用，即有水濕之入腎，自能分泄於尾閭，則精成為純粹之精，生子全美，必然之理也。
此症用純一丸，長服亦妙。
白朮，山藥，芡實（各二斤），薏仁（半斤），肉桂（四兩），砂仁（一兩），
各為細末，蜜為丸。每日服一兩，服一月即可得子。
男子有面色痿黃，不能生子者，乃血少之故也。即或生子，必多幹瘦，久成兒癆之症，人以為小兒不慎飲食之故，或歸咎於生母乳汁之薄，誰知父無血以予之乎?世人生子，動曰父精、母血，不知父亦有血也。夫血氣足而精亦足，血氣全而精亦全，為父者，氣有餘而血不足，則精之中自然成一偏之精，雖幸成形，烏能無偏勝之病哉。先天無形之血，能生後天有形之血也；若後天有形之血，何能生先天無形之血乎。
故雖食母之乳，吞肥甘之物，終不能生兒之血，以全活之也。然則為父者少血，烏可不亟為補之哉。惟是血不能速生，必補其氣，蓋血少者，由於氣衰，補氣生血又何疑乎。方用當歸補血湯：
黃耆（五錢），當歸（一兩），熟地（五錢）
水煎服。
夫補血宜用四物湯矣，今不用四物湯者，正嫌四物全是補血，而不補氣也。若補血湯名雖補血，其實補氣。原方用黃耆一兩、當歸五錢者，重在補氣，而輕在補血也。我今用當歸為君，用黃耆為臣，佐之熟地之滋陰，是重在補血，輕在補氣，自然氣以生血，而非血以助氣，氣血兩旺，無子者易於得子，根深本固，寧至有夭殤之嘆哉。
此症用滋血繩振丸長服亦效。
黃耆（二斤），當歸，麥冬，熟地，巴戟天（各一斤）
各為末，蜜為丸。每日早、晚白滾水送下各五錢。服二月，血旺生子，必長年也。
男子有懷抱素鬱而不舉子者，人以為命門之火不宣也，誰知心肝二氣之滯乎?夫火性炎上，憂愁則火氣不揚，歡愉則火氣大發，而木性條達，摧阻則木氣抑而不伸，悠揚則木氣直而不屈。處境遇之坎坷，值人倫之乖戾，心欲怡悅而不能，肝欲坦適而不得，勢必興盡致索，何風月之動於中，房帷之移其念哉。久則陽痿不振，何以生子?雖然人倫不可變，境遇不可反，而心氣實可舒，肝氣實可順也。
白話文：
治療不孕，必須先從化解痰濕開始。然而單純消除痰，痰不容易化解，因為痰的產生，根本原因是腎氣虛寒；痰多的原因，是胃氣虛弱。胃是腎的關卡，不是腎是胃的關卡。《黃帝內經》年代久遠，文字訛誤傳抄，世人錯誤認為腎是胃的關卡了。胃氣先虛弱，不能為腎關閉關卡，腎的內部又寒冷，缺乏真火的運作，就難以蒸發乾燥水濕之氣，水液泛濫成為痰，而且還會向上漂浮，不會向下流動。所以治療痰必須要同時治療腎和胃這兩條經脈，健壯胃氣，痰就可以化解；補養腎氣，痰就可以消除。
可以使用的方子是宜男化育丹：
人參（15克），山藥（15克），半夏（9克），白朮（15克），芡實（15克），熟地（15克），茯苓（30克），薏仁（15克），白芥子（9克），肉桂（6克），訶黎勒（1.5克），益智（3克），肉豆蔻（一枚）
用水煎煮後服用。服用四劑藥後痰會減少，再服用四劑，痰會更少，服用一個月後，痰濕就能完全清除，性能力也會恢復健康，這樣生下來的孩子，一定可以長壽。
這個方子補腎的成分佔三成，健胃的成分佔七成，胃健壯了，脾也會跟著健壯，因為胃強壯就能夠分化水濕之氣，水濕怎麼會進入腎呢？腎的氣血又溫暖，足以運作，即使有水濕進入腎，也能夠從尾骶骨排出，這樣精液就會變成純淨的精華，生下來的孩子就會非常完美，這是必然的道理。
這種情況，用純一丸長期服用也很好。
白朮、山藥、芡實（各1200克），薏仁（600克），肉桂（240克），砂仁（60克）
將這些藥材都研磨成細末，用蜂蜜調製成藥丸。每天服用30克，服用一個月就可以懷孕生子。
有些男子臉色萎黃，不能生育，這是因為血虛的緣故。即使能生孩子，也多半會比較瘦弱，長久下來會變成小兒疳積的病症。人們以為是小孩子不注意飲食，或是歸咎於母親乳汁不足，卻不知道是父親的血不足以供給孩子。世人說生孩子，都說「父精母血」，卻不知道父親也有血。父親的血氣充足，精液也會充足；血氣完全，精液也會完全。為人父的，如果氣有餘而血不足，那麼精液之中自然會成為偏頗的精液，即使幸運能成形，又怎麼可能沒有偏頗的疾病呢？先天無形的血，可以產生後天有形的血；如果後天有形的血，又怎麼可能產生先天無形的血呢？
所以即使吃母親的乳汁，吞食肥甘厚膩的食物，最終也無法產生孩子的血，來完全養活他。既然這樣，為人父的血少，怎麼可以不趕快補養呢？只是血不能快速產生，必須補養氣，因為血少是因為氣衰，補氣生血有什麼好懷疑的呢？可以使用當歸補血湯：
黃耆（15克），當歸（30克），熟地（15克）
用水煎煮後服用。
補血應該使用四物湯，現在不用四物湯，正是因為嫌棄四物湯全部都是補血，而不補氣。如果補血湯的名字雖然是補血，其實是在補氣。原方用黃耆30克、當歸15克，重點在於補氣，而輕於補血。我現在用當歸為主藥，用黃耆為輔助藥，再佐以熟地滋陰，是重點在於補血，輕於補氣，這樣自然能使氣來生血，而不是讓血來幫助氣，氣血兩旺，沒有孩子的人就容易懷孕，根基深厚穩固，怎麼會擔心孩子夭折呢？
這種情況，用滋血繩振丸長期服用也有效。
黃耆（1200克），當歸、麥冬、熟地、巴戟天（各600克）
將這些藥材都研磨成細末，用蜂蜜調製成藥丸。每天早晚用白開水送服各15克。服用兩個月，血氣旺盛就能懷孕生子，孩子一定可以長壽。
有些男子心懷鬱悶，不能生育，人們以為是命門之火不宣洩，卻不知道是心肝二氣鬱滯的緣故。火的性質是向上燃燒的，憂愁的時候火氣就不能向上燃燒，歡快的時候火氣就會大發。而木的性質是舒展的，受到阻礙就會抑鬱而不能伸展，悠閒的時候木氣就會伸直而不彎曲。如果處境坎坷，遇到人倫不順，想讓心情愉悅卻不能，想讓肝氣舒暢卻不能，勢必會興致全無，內心不會有任何風花雪月的感受，連夫妻之間的房事也提不起興趣。久而久之，就會陽痿不振，又怎麼能生孩子呢？雖然人倫不能改變，境遇不能反轉，但是心氣是可以舒暢的，肝氣也是可以疏通的。