《羊毛瘟證論》~ 王序
王序
1. 王序
余交隨君萬寧有年矣每與談峻黃家說知其淵源有本不與尋常術士比心竊敬之夫醫之為道奧妙無窮非深究靈樞素問之旨而加之以神悟不能得其會通世之業此者率泛涉本草歌訣便爾懸壺暨乎心不應手或至僨事絕不自省而返求其理故雖三折肱九折臂終未為良也隨君殊於是宜其學益精而全活者眾是不以術視醫而以道視醫故能如是近日撰羊毛溫證論一編出而問世實闡前人所未盡發而綢繹其旨其有功於先哲施及於後世者大矣遠矣證治原委己詳自敘余何庸更贊一言姑贅數語以志欽佩云爾隨君秉善於詩談醫之餘間出其吟詠以相訂正則余有互相稗益者余將序而傳之以見其餘事作詩人昔范文正公比良醫於良相今我隨君不又於杏林中增一佳話也哉嘉慶元年中元日菊莊
白話文：
我與隨萬寧君交往多年了，每次與他談論張仲景的醫學理論，就知道他對醫學的理解有深厚的基礎，不是一般的術士所能相比的，內心對他非常尊敬。醫學這門學問，其奧祕深不可測，如果沒有深入研究《靈樞》、《素問》的精髓，並加上靈感的領悟，是無法理解其中的深層意義。世間從事醫學的人，大多隻泛泛地涉獵一些藥草知識和口訣，就開始行醫。等到遇到困難，手足無措時，他們從不自我反省，反而去追究其它的原因，所以就算經歷過無數次的挫折，也無法成為真正的良醫。然而，隨君卻不同，他的醫學知識越發精進，救活的人也越來越多。這就是他不只是把醫學當作一種技術，而是當作一種學問，所以才能達到這樣的境界。
近來，他編纂了一部關於羊毛溫證的書，即將問世。這本書詳細闡述了前人未完全揭示的理論，並且深入探討其意涵，對於先賢的貢獻以及對後世的影響，可謂重大且深遠。關於治療的過程和原則，他在書中已有詳細的描述，我就不多贅述了。在此，我僅附上幾句話，以表達我的敬仰之情。
隨君不僅擅長醫術，還寫得一手好詩。在閒暇時，他會拿出自己的詩作，請我批閱訂正。在這方面，我們彼此都有所裨益。我打算為他的詩集寫序，以便傳播他的才華，讓大家看到他除了醫術之外的另一面。過去，范仲淹將良醫比作良相，現在，我們的隨君，豈不是為醫學界增添了一段佳話嗎？這是我在嘉慶元年的中元節，菊莊所寫。