《羊毛瘟證論》~ 王序
王序
1. 王序
余交隨君萬寧有年矣每與談峻黃家說知其淵源有本不與尋常術士比心竊敬之夫醫之為道奧妙無窮非深究靈樞素問之旨而加之以神悟不能得其會通世之業此者率泛涉本草歌訣便爾懸壺暨乎心不應手或至僨事絕不自省而返求其理故雖三折肱九折臂終未為良也隨君殊於是宜其學益精而全活者眾是不以術視醫而以道視醫故能如是近日撰羊毛溫證論一編出而問世實闡前人所未盡發而綢繹其旨其有功於先哲施及於後世者大矣遠矣證治原委己詳自敘余何庸更贊一言姑贅數語以志欽佩云爾隨君秉善於詩談醫之餘間出其吟詠以相訂正則余有互相稗益者余將序而傳之以見其餘事作詩人昔范文正公比良醫於良相今我隨君不又於杏林中增一佳話也哉嘉慶元年中元日菊莊
白話文：
我與隨君相交於萬寧已有許多年了，每每與他談論醫術，尤其提到峻黃家醫學，他都能透徹地闡述其淵源，明白其深厚根基，絕非尋常術士可比。我私下敬佩他。
醫術之道奧妙無窮，若不深入探究《靈樞》、《素問》的精髓，並以神悟去理解，便無法真正通達。世間從事醫術者大多只是泛泛地學習本草歌訣，便草草懸壺行醫，結果往往心不應手，甚至造成差錯，卻不自省，不去追根究底。因此，即使經驗豐富，醫術精湛，也難稱良醫。
隨君卻與眾不同，他勤奮鑽研醫術，精益求精，醫治了許多病人。他不是以技巧來看待醫術，而是以道義來看待醫術，所以才能達到如此成就。近年來，他撰寫了《羊毛溫證論》一書，出版問世，實為前人未曾闡述之精義，並將其理論系統化，對先賢醫術的傳承，以及後世醫學發展都有極大貢獻。證治的原委已在他的書中詳盡闡述，我就不必多加讚美了。我只想略述幾句，以表我對他的欽佩之情。
隨君除了精通醫術，還擅長詩歌，每當我與他談論醫學時，他總會以詩句來點明精要，互相印證，讓我受益匪淺。我將為他的詩集寫序，並廣為傳播，以見證他的才華。古時候，范文正公將良醫比作良相，如今我與隨君相交，不也為杏林增添了一段佳話嗎？
嘉慶元年中元日，菊莊謹識。