《醫方考》~ 卷五 (31)
卷五 (31)
1. 二百味花草膏
羯羊膽出其中，再填入好蜜拌勻，蒸之候乾，入缽細研為膏。
白話文：
羯羊膽取出，用好蜂蜜拌勻，蒸到乾，放入缽中細研成膏狀。
福州人病目，兩瞼赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈，兀兀癡坐。其友趙謙子春語之曰：是為爛緣血風眼也，我有一藥，正治此疾，名曰二百味花草膏。病者驚曰：用藥品如是，世上方書所未有，豈易遽辦？君直相戲耳！趙曰：我適間有藥，當以與君。攜一錢匕，堅凝成膏，使以匙抄少許入口，一日淚止，二日腫消，三日痛定，豁然而愈。
白話文：
福州有人患了眼疾，兩隻眼皮又紅又濕，淚水不斷流出，有時疼痛，有時奇癢，白天看不清東西，晚上不能靠近燈火，只能傻坐在那裡。他的朋友趙謙子春對他說：“這是爛緣血風眼，我有個藥方可以治這個病，叫做‘二百味花草膏’。”這個人驚訝的說：“用這麼多藥，世上的醫書都沒有記載過，哪能一下子就能配齊？你是在開玩笑吧！”趙謙子春說：“我恰好有配好的藥，可以給你。”他拿來一錢的湯匙，裡面盛著凝結成的藥膏，讓這個人用勺子舀一點藥膏吃下去。只用了一天，淚水就止住了；第二天，腫脹就消了；第三天，疼痛就停止了，他的眼疾完全好了。
乃往謁趙致謝，且叩其名物。趙笑以前方授之曰：以蜜採百花，羊食百草，故隱其名以眩人耳。昆謂內熱則瞼赤，肝熱則出泣，微熱則癢，熱盛則痛，或痛或癢，皆火之故也。氣熱則神濁昏冒，故令晝不能視物；陽勝者善惡火，故令不可以近燈光，此經所謂天明則日月不明，邪害空竅也。羯羊膽，苦物也，足以勝熱；蜜，潤物也，足以濟火。
然曰入口，不曰入眼，則固服食之劑耳。用之者，使頻頻噙之，藥力相繼為良。
白話文：
我前去拜訪趙道士，並向他表達謝意，同時詢問他藥方中所用藥物的名稱。趙道士笑著拿出先前給我的藥方遞給我，說：「用蜂蜜採集百花，讓山羊吃遍百草，所以我故意隱藏藥物的名稱，讓人迷惑罷了。」昆先生說：「體內有熱，則眼瞼發紅；肝臟有熱，則流眼淚；輕微發熱則刺癢，熱重則疼痛；疼痛與刺癢交替出現，都是因為火邪的緣故。熱氣直攻頭部，則神智昏濁，濛昧不清，所以到了白天也不能看清事物；陽氣過盛的人容易被邪火所傷，因此不能靠近燈光，這在經典中也有記載：『天亮時，日月就看不到，邪氣侵害空竅。』羯羊膽性苦，足以剋制熱邪；蜂蜜滋潤，足以緩和火氣。
服食的藥物，說「入口」，不說「入眼」，這是指固定的服食之藥。使用時，應讓藥物頻繁地含在口中，藥效連續發揮，這樣才會見效。
2. 明目六事方
損讀書，減思慮，專內觀，簡外事，旦起晚，夜早眠。
白話文：
損減讀書，減少思考，專注於內觀，減少外務，早起晚睡。
晉·範寧常苦目痛，就張湛求方。湛書此六事，仍尾之曰：上方宋陽子少得其術，以授魯東門伯，次授左丘明，遂世世相傳，以及卜子夏、晉·左太衝，凡此諸賢，並有目疾，得此方之用。熬以神火，下以氣篩，蘊於胸中，七日然後納諸方寸，修之一時，近可數其目睫，遠可察夫簾垂，長服不已，洞見牆壁之外。非但明目，乃亦延年。
許學士評之曰：審如是而行之，非可謂之嘲謔，真明目之奇方也。
白話文：
晉朝的範寧經常眼睛疼痛，於是拜訪張湛請求治療方法。張湛寫了六種方法給他，並在最後說：這個方法是宋陽子年輕時得到這個方法，然後傳授給魯東門伯，再傳授給左丘明，之後世世代代相傳，直到卜子夏、晉·左太衝，這些賢人都有眼睛疾病，都得到了這個方法的幫助。用神火熬製，用氣篩過，蘊藏在胸中七天，然後將方子內的藥物納入方寸，修煉一段時間，可以看清近處的睫毛，觀察窗簾垂下的情況，長期堅持不懈，甚至能洞穿牆壁。不僅能明目，還能延年益壽。
許學士評論說：仔細按照這樣的方法去做，不可以說是玩笑，真是護眼的好方法啊。
3. 目疾者，戒沐頭，宜濯足
昆謂此二句者，先醫之格言也。太極之道，動而生陽，靜而生陰。沐頭則上動矣，必生陽而損目，況夫濕氣難乾，乘風而梳拂不已，則風濕襲於首而並於目，甚者至於喪明，此沐頭之宜戒也。然何以宜濯足也？足太陽之經，根於足之小趾端，上貫於睛明；足少陽之經，根於足大趾歧骨間，上貫於瞳子窌；足陽明之經，根於足中指內間，上貫於承泣。《易》曰：水流濕，火就燥。
白話文：
昆氏認為這兩句話是古代醫聖的精闢論斷。太極之道，動則生陽，靜則生陰。洗頭則上面動了，一定會產生陽氣而損傷眼睛，況且濕氣難以乾，乘著風梳頭、擦頭髮不止，則風邪濕氣侵襲頭部而並及於眼睛，嚴重的甚至導致失明，這應注意避免洗頭。但為什麼應當洗腳呢？足太陽之經，根源於足部的小趾端，向上貫通到睛明穴；足少陽之經，根源於足部的大趾歧骨間，向上貫通到瞳子髎穴；足陽明之經，根源於足部的中指內間，向上貫通到承泣穴。《易經》上說：「水流濕，火就燥。」
若能以溫水濯其兩足，則頭目間之熱邪，亦能引之而下，況夫溫濯之餘，腠理疏泄，又足以瀉經中之邪，是亦去病之一助也，故曰宜濯足。
白話文：
如果可以用溫水洗洗自己的雙腳，那麼頭部和眼睛之間的熱邪，也能因此被引導而下降。而且在溫水洗腳之後，皮膚的腠理疏通，足夠舒緩經絡中的邪氣，這也是去除疾病的一種輔助方法，因此說應該洗腳。