原文
問曰:婦人年五十所,病下利數十日不止,莫即發熱,少脾裡急,腹滿,手掌煩熱,唇口乾燥,何也?師曰:此病屬帶下。何以故?曾經半產,瘀血在少腹不去。何以知之?其證唇口乾燥,故知之。當以溫經湯主之。
問說:婦女年紀五十歲左右,患下利數十日不止,傍晚就發熱,少腹裡急,腹滿,手掌煩熱,唇口乾燥,是什麼原因?老師說:此病屬於帶下。為什麼呢?曾經有過半產,瘀血停留在少腹沒有去除。怎麼知道呢?其證狀是唇口乾燥,所以知道。應當用溫經湯主治。
原文
婦人年五十所,病下利數十日不止,脾土濕陷而風木疏泄也。土濕水寒,暮而陽不內斂,是以發熱。乙木鬱陷,不得升達,故腹滿裡急。
婦女年紀五十歲左右,患下利數十日不止,是脾土濕陷而風木疏泄所致。土濕水寒,傍晚陽氣不能內斂,所以發熱。乙木鬱陷,不能升達,所以腹滿裡急。
原文
手厥陰之脈,行手掌而上中指,手少陰之脈,行手掌而走小指,下寒而君相之火不根於水,故手掌煩熱。陰精脫泄,肺津枯槁,故唇口乾燥。
手厥陰經脈,行於手掌而上至中指,手少陰經脈,行於手掌而走至小指,下寒則君火、相火不能根於水中,所以手掌煩熱。陰精脫泄,肺津枯槁,所以唇口乾燥。
原文
此屬帶下之證,以曾經半產,瘀血在少腹不去,陰精不能上濟,故少陰失其閉藏,厥陰行其疏泄,下流而為帶也。
這屬於帶下之證,因為曾經半產,瘀血在少腹不去,陰精不能上濟,所以少陰失其閉藏,厥陰行其疏泄,下流而成為帶下。
原文
蓋神藏於心,精藏於腎,半產之家,腎氣虛寒,瘀血凝澀,結於少腹,阻格陰陽交濟之路,故陰精流溢下脫,而為帶證。
蓋神藏於心,精藏於腎,半產之人,腎氣虛寒,瘀血凝澀,結於少腹,阻隔陰陽交濟之路,所以陰精流溢下脫,而成為帶證。
原文
《素問·骨空論》:任脈為病,男子內結七疝,女子帶下瘕聚。
《素問·骨空論》:任脈為病,男子內結七疝,女子帶下瘕聚。
原文
以任者,諸陰之統任,任中陽秘,則能受妊,任脈寒冷,陰精失溫,凝聚則為瘕,流溢則為帶。
因為任脈是諸陰的統任,任中陽氣固秘,則能受孕,任脈寒冷,陰精失去溫煦,凝聚則為瘕,流溢則為帶。
原文
陰精之不脫者,帶脈橫束,環腰如帶,為之收引也,水寒木陷,帶脈不引,故謂之帶下。何以知其為帶下也?
陰精之所以不脫漏,是因為帶脈橫束,環腰如帶,起收引作用,水寒木陷,帶脈不能收引,所以稱為帶下。何以知道它是帶下呢?
原文
其證唇口乾燥,是陰精之下脫而不上濟,故知之也。
原文
帶下之病,下寒上熱,下寒故下利裡急,上熱故煩熱乾燥,此當溫腎肝兩經之下寒。
帶下之病,下寒上熱,下寒所以下利裡急,上熱所以煩熱乾燥,此當溫腎肝兩經之下寒。
原文
溫經湯,歸、膠、芍藥,養血而清風,丹、桂、芎藭,破瘀而疏木,半夏、麥冬,降逆而潤燥,甘草、人參,補中而培土,茱萸、乾薑,暖血而溫經也。溫經湯(百六十八)
溫經湯,當歸、阿膠、芍藥,養血而清風,丹皮、桂枝、川芎,破瘀而疏木,半夏、麥冬,降逆而潤燥,甘草、人參,補中而培土,吳茱萸、乾薑,暖血而溫經。溫經湯(百六十八)
原文
當歸(二兩) 芎藭(二兩) 芍藥(二兩) 阿膠(二兩) 桂枝(二兩) 丹皮(二兩) 半夏(一兩) 麥冬(一兩,去心) 人參(二兩) 甘草(二兩) 乾薑(二兩) 茱萸(三兩)
當歸二兩,川芎二兩,芍藥二兩,阿膠二兩,桂枝二兩,丹皮二兩,半夏一兩,麥冬一兩(去心),人參二兩,甘草二兩,乾薑二兩,吳茱萸三兩。
原文
上十二味,以水一斗,煮取三升,分溫三服。亦主婦人少腹寒,久不受胎。
以上十二味藥,以水一斗,煮取三升,分三次溫服。亦主治婦人少腹寒,久不受孕。
原文
帶下,經水不利,少腹滿痛,經一月再見者,土瓜根散主之。
帶下,經水不利,少腹滿痛,月經一個月再來一次者,用土瓜根散主治。
原文
婦人帶下,經水不利,此以血瘀而不流也。血瘀木陷,不得升達,則少腹滿痛。木陷風生,經水疏泄,則一月再見。
婦人帶下,經水不利,這是因為血瘀而不流。血瘀木陷,不得升達,則少腹滿痛。木陷風生,經水疏泄,則一月再見。
原文
土瓜根散,桂枝、芍藥,達木而清風,土瓜根、蟅蟲,破瘀而行血也。土瓜根散(百六十九)
土瓜根散,桂枝、芍藥,達木而清風,土瓜根、蟅蟲,破瘀而行血。土瓜根散(百六十九)
原文
土瓜根(三分) 蟅蟲(三分) 桂枝(三分) 芍藥(三分)
原文
上四味,杵為散,酒服方寸匕,日三服。陰㿗腫,亦主之。
以上四味藥,搗為散,用酒送服方寸匕,每日三次。陰㿗腫,亦主治之。
原文
婦人經水閉不利,臟堅癖不止,中有乾血,下白物,礬石丸主之。
婦人經水閉澀不利,臟中堅癖不止,中有乾血,下白物,用礬石丸主治。
原文
婦人經水閉澀不利,臟中堅癖不止,中有乾血,阻陰精之上濟,而下白物。
婦人經水閉澀不利,臟中堅癖不止,中有乾血,阻礙陰精上濟,而下白物。
原文
血瘀因於木陷,木陷因於土濕,土濕遏抑,木氣不達,故經水不利。
血瘀因於木陷,木陷因於土濕,土濕遏抑,木氣不達,所以經水不利。
原文
礬石丸,礬石收濕淫而斂精液,杏仁破滯氣而消痞硬也。
原文
礬石丸(百七十)礬石(三分,燒) 杏仁(一分)
原文
上二味,末之,煉蜜丸棗核大,內臟中,劇者再內之。
以上二味藥,研為末,煉蜜丸如棗核大,納入臟中,病重者再納入。
原文
婦人吐涎沫,醫反下之,心下即痞,當先治其吐涎沫,小青龍湯主之。方在「痰飲」。涎沫止,乃治痞,半夏瀉心湯主之。方在「嘔吐」。
婦人吐涎沫,醫者反而用下法,心下即痞,應當先治其吐涎沫,用小青龍湯主治。方在「痰飲」篇。涎沫止後,再治痞,用半夏瀉心湯主治。方在「嘔吐」篇。
原文
婦人時吐涎沫,此水氣內格,肺金不降,津液凝瘀而上溢也。醫下之,土敗胃逆,濁氣填塞,心下即痞。
婦人時常吐涎沫,這是水氣內格,肺金不降,津液凝瘀而上溢。醫者下之,土敗胃逆,濁氣填塞,心下即痞。
原文
當先治其吐涎沫,以小青龍湯瀉其積水,涎沫即止,乃治其痞,痞證濁陰痞塞,陽不根陰,二火升炎,下寒上熱,半夏瀉心湯,薑、甘、參、棗,溫補中脘之虛寒,黃芩、黃連,清瀉上焦之鬱熱,半夏降濁而消痞也。
當先治其吐涎沫,用小青龍湯瀉其積水,涎沫即止,然後治其痞。痞證是濁陰痞塞,陽不根陰,二火升炎,下寒上熱。半夏瀉心湯中,乾薑、甘草、人參、大棗,溫補中脘之虛寒;黃芩、黃連,清瀉上焦之鬱熱;半夏降濁而消痞。
原文
婦人臟燥,悲傷欲哭,象如神靈所作,數欠伸,甘麥大棗湯主之。
婦人臟燥,悲傷想哭,好像神靈作祟,頻頻呵欠伸腰,用甘麥大棗湯主治。
原文
肺屬金,其氣燥,其志悲,其聲哭,婦人臟燥,則悲傷欲哭,象如神靈所作,不能自由。
肺屬金,其氣燥,其志悲,其聲哭,婦人臟燥,則悲傷想哭,好像神靈作祟,不能自主。
原文
蓋五行之氣,升於九天之上,則暢遂而為喜,喜者,心之志也,陷於九地之下,則幽淪而為恐,恐者,腎之志也,方升未升,喜之未遂,則鬱勃而為怒,怒者,肝之志也,方陷未陷,恐之將作,則淒涼而為悲,悲者,肺之志也。
蓋五行之氣,升於九天之上,則暢遂而為喜,喜是心之志;陷於九地之下,則幽淪而為恐,恐是腎之志;將升未升,喜之未遂,則鬱勃而為怒,怒是肝之志;將陷未陷,恐之將作,則淒涼而為悲,悲是肺之志。
原文
以厥陰風木之氣善耗津血,風動而耗肺津,肺金枯燥,故悲傷欲哭。
因為厥陰風木之氣善耗津血,風動而耗肺津,肺金枯燥,所以悲傷想哭。
原文
欠者,開口而呵氣,伸者,舉臂而舒筋,陰陽之相引也。
欠,是開口呵氣;伸,是舉臂舒筋,是陰陽相引的表現。
原文
日暮陽降,則生欠伸,欠伸者,陰引而下,陽引而上,未能即降也。
日暮陽氣下降,則生欠伸,欠伸是陰引而下,陽引而上,未能即時下降。
原文
甘麥大棗湯,甘草培土,大棗滋乙木而息風,小麥潤辛金而除燥也。
甘麥大棗湯,甘草培土,大棗滋乙木而息風,小麥潤辛金而除燥。
原文
甘麥大棗湯(百七十一)甘草(三兩) 小麥(一升) 大棗(十枚)
甘麥大棗湯(百七十一)甘草三兩,小麥一升,大棗十枚。
原文
上三味,以水六升,煮取三升,分溫三服。亦補脾氣。婦人咽中如有炙臠,半夏厚朴湯主之。
以上三味藥,以水六升,煮取三升,分三次溫服。亦能補脾氣。婦人咽中如有烤肉塊,用半夏厚朴湯主治。
原文
濕土堙塞,濁氣上逆,血肉凝澀,結而不消,則咽中如有炙臠。
濕土堙塞,濁氣上逆,血肉凝澀,結而不消,則咽中如有烤肉。
原文
半夏厚朴湯,茯苓瀉濕而消瘀,樸、半、薑、蘇,降逆而散滯也。半夏厚朴湯(百七十二)
半夏厚朴湯,茯苓瀉濕而消瘀,厚朴、半夏、生薑、蘇葉,降逆而散滯。半夏厚朴湯(百七十二)
原文
半夏(一升) 厚朴(三兩) 生薑(五兩) 干蘇葉(二兩) 茯苓(四兩)
半夏一升,厚朴三兩,生薑五兩,干蘇葉二兩,茯苓四兩。
原文
上五味,以水一斗,煮取四升,分溫四服,日三夜一服。
以上五味藥,以水一斗,煮取四升,分四次溫服,白天三次,夜間一次。
原文
婦人腹中諸疾痛,當歸芍藥散主之。方在「妊娠」。
婦人腹中各種疾病疼痛,用當歸芍藥散主治。方在「妊娠」篇。
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