金匱懸解

卷十

水氣(三十二章)(2)

卷十/內傷雜病41
原文
脈浮而洪,浮則為風,洪則為氣,風氣相搏,風強則為癮疹,身體為癢,癢者為泄風,久為痂癩,氣強則為水,難以俯仰。
白話
脈象浮而洪,浮主風邪,洪主氣鬱,風與氣互相搏結。風邪偏強則形成癮疹,身體發癢,發癢稱為泄風,日久變成痂癩;氣鬱偏強則形成水腫,身體難以俯仰。
原文
風氣相系,身體洪腫,汗出乃愈,惡風則虛,此為風水。
白話
風與氣相互牽連,身體嚴重浮腫,出汗後就會痊癒。怕風表示表氣虛弱,這是風水病。
原文
不惡風者,小便通利,上焦有寒,其口多涎,此為黃汗。
白話
不怕風的人,小便通暢,上焦有寒,口中涎液很多,這是黃汗病。
原文
脈浮而洪,浮則為風邪之外襲,洪則為衛氣之內郁。
白話
脈象浮而洪,浮是風邪從外侵襲,洪是衛氣在內鬱結。
原文
風性疏泄,氣性斂閉,外風與內氣相搏,風泄於外,氣閉於內,營鬱熱作,透出汗孔,而見紅斑,是謂痧疹。
白話
風的特性是疏泄,氣的特性是收斂閉塞,外來的風與內在的氣相互搏結,風向外疏泄,氣向內閉塞,營分鬱滯生熱,從汗孔透出而出現紅斑,這稱為痧疹。
原文
氣之為性,愈泄則愈斂,若風強而外泄,氣強而內閉,則紅斑不出。
白話
氣的本性,越疏泄越收斂,如果風邪強而向外疏泄,氣鬱強而向內閉塞,那麼紅斑就不會發出。
原文
其風強而氣不能全閉,紅斑半出,出而不透,隱見於皮膚之內,是為癮疹。氣不透出,則鬱而為癢,癢者名為泄風。
白話
當風邪強而氣不能完全閉塞時,紅斑只發出一半,發而不透,隱約出現在皮膚之內,這就是癮疹。氣不能透出,就鬱結而發癢,這種癢稱為泄風。
原文
泄風者,風之半泄而未透也,《素問·風論》:外在腠理,則為泄風是也。
白話
泄風,是指風邪半泄而未透徹的意思,《素問·風論》說:邪氣外在腠理,就成為泄風,就是這個道理。
原文
泄風不愈,營血之鬱熱莫宣,久而肌肉腐潰,則為痂癩(義詳「風論」),《素問》名為癩風,亦曰脈風,「脈要精微論」謂脈風成為癩是也(《金匱》此段,見《傷寒·脈法》)。
白話
泄風如果不好,營血的鬱熱無法宣洩,日久肌肉腐爛潰瘍,就變成痂癩(詳細意義見〈風論〉),《素問》稱為癩風,也叫做脈風,《脈要精微論》說脈風發展成癩,就是這個意思(《金匱》這段,見於《傷寒·脈法》)。
原文
蓋肺竅於鼻,司衛氣而主皮毛,衛氣鬱,故皮腫毛落而鼻壞,法當瀉衛氣之閉遏,清營血之鬱熱,則瘡癩平矣。
白話
因為肺開竅於鼻,主管衛氣而負責皮毛,衛氣鬱結,所以皮膚腫脹、毛髮脫落、鼻部損壞,治療方法應當宣泄衛氣的閉塞,清解營血的鬱熱,那麼瘡癩就會平復。
原文
若氣強而風不能半泄,則氣閉而為水,以氣為水母,氣行則水行,氣鬱則水鬱也。氣水鼓脹,故難以俯仰。
白話
如果氣鬱強而風不能半泄,那麼氣閉塞而形成水腫,因為氣是水的母體,氣行則水行,氣鬱則水也鬱滯。氣和水鼓脹,所以身體難以俯仰。
原文
風氣摶結,兩相維繫,營衛郁阻,氣水不行,故身體洪腫。汗出而水氣外泄,腫乃愈也。
白話
風與氣搏結在一起,互相維繫,營衛阻滯,氣水運行不暢,所以身體嚴重浮腫。出汗後水氣向外排泄,浮腫就會痊癒。
原文
惡風者,是其表氣之虛,得風則衛氣愈閉而病加,是以惡之,此為風水。
白話
怕風的人,是表氣虛弱,遇到風則衛氣更加閉塞而病情加重,所以怕風,這是風水病。
原文
不惡風者,小便通利,上焦有寒,肺氣不降,其口多涎,此為黃汗。
白話
不怕風的人,小便通暢,上焦有寒,肺氣不能下降,口中涎液很多,這是黃汗病。
原文
黃汗者,土濕木鬱,而生下熱,上原無熱,惟有寒也。
白話
黃汗病,是脾土濕、肝木鬱,因而產生下焦熱,上焦原本沒有熱,只有寒。
原文
趺陽脈當伏,今反緊,本自有寒,疝瘦,腹中痛,醫反下之,即胸滿短氣。
白話
趺陽脈應當是伏脈,現在反而出現緊脈,本來就有寒邪,疝氣、癥瘕、腹中疼痛,醫生反而用攻下法,就會出現胸滿、短氣。
原文
趺陽脈當伏,今反數,本自有熱,消穀,小便數,今反不利,此欲作水。
白話
趺陽脈應當是伏脈,現在反而出現數脈,本來就有內熱,能消化水穀,小便頻數,現在反而小便不利,這是將要形成水腫。
原文
趺陽脈當伏,今反緊,緊則為寒,本自當有寒,疝瘕,腹中疼痛,醫不用溫,而反下之,土敗胃逆,即胸滿而短氣也。
白話
趺陽脈應當是伏脈,現在反而出現緊脈,緊主寒,本來就應當有寒邪,疝氣、癥瘕、腹中疼痛,醫生不用溫法,反而用攻下法,導致脾土敗壞、胃氣上逆,於是出現胸滿、短氣。
原文
趺陽脈當伏,今反數,數則為熱,本自當有內熱,消穀,小便數,今反小便不利,此欲作水也。
白話
趺陽脈應當是伏脈,現在反而出現數脈,數主熱,本來就應當有內熱,能消化水穀,小便頻數,現在反而小便不利,這是將要形成水腫。
原文
蓋素有伏氣者,趺陽脈亦當有伏留之象,而伏氣有寒熱之不同,寒伏則脈緊,此當有寒,疝瘕,腹中痛,醫反下之,即胸滿而短氣,熱伏則脈數,此當有積熱,消水穀而便數,今反不利,此水穀不消,內原無熱,欲作水也。
白話
大凡平時有伏氣的人,趺陽脈也應有伏留的現象,而伏氣有寒熱的不同,寒伏則脈緊,這就應當有寒邪,疝氣、癥瘕、腹中痛,醫生反而用攻下法,就會胸滿、短氣;熱伏則脈數,這就應當有積熱,能消化水穀而小便頻數,現在反而小便不利,這是水穀不消化,體內原本沒有熱,將要形成水腫。
原文
寸口脈浮而遲,浮脈則熱,遲脈則潛,熱潛相摶,名曰沉,趺陽脈浮而數,浮脈即熱,數脈即止,熱止相摶,名曰伏,沉伏相摶,名曰水,沉則絡脈虛,伏則小便難,虛難相摶,水走皮膚,即為水矣。
白話
寸口脈浮而遲,浮脈主熱,遲脈主潛藏,熱與潛相搏結,稱為「沉」;趺陽脈浮而數,浮脈主熱,數脈主阻滯,熱與阻滯相搏結,稱為「伏」;沉與伏相搏結,稱為「水」。沉則絡脈虛,伏則小便難,虛與難相搏結,水邪趨走皮膚,就形成水腫了。
原文
寸口脈浮而遲,浮脈即為陽盛而上熱,遲脈即為陰盛而下潛,上熱與下潛相摶,是陰氣不升,其名曰沉。
白話
寸口脈浮而遲,浮脈是陽氣亢盛而上面有熱,遲脈是陰氣旺盛而向下潛藏,上熱與下潛相搏結,這是陰氣不能上升,它的名稱叫「沉」。
原文
趺陽脈浮而數,浮脈即為陰虛而上熱,數脈即為陽盛而上止,上熱與上止相摶,是陽氣不降,其名曰伏。
白話
趺陽脈浮而數,浮脈是陰虛而上面有熱,數脈是陽氣亢盛而停滯在上,上熱與上止相搏結,這是陽氣不能下降,它的名稱叫「伏」。
原文
陰之下沉與陽之上伏相摶,則陰中無陽而水不化氣,其名曰水。
白話
陰氣下沉與陽氣上伏相搏結,那麼陰中沒有陽氣,水就不能化為氣,它的名稱叫「水」。
原文
陰升於上,是謂清陽,水升而化陽氣,故絡脈充滿,陰沉而不升,則絡脈虛。
白話
陰氣上升於上,成為清陽,水液上升而化為陽氣,所以絡脈充滿;陰氣下沉而不上升,那麼絡脈就虛弱。
原文
陽降於下,是謂濁陰,氣降而化陰水,故小便通利,陽伏而不降,則小便難。
白話
陽氣下降於下,成為濁陰,氣下降而化為陰水,所以小便通利;陽氣伏在上而不下降,那麼小便就困難。
原文
絡脈之虛與小便之難相摶,則水不滲於膀胱而逆走於皮膚,即為水矣。(摶者,合也。)
白話
絡脈的虛弱與小便的困難相結合,那麼水液不能滲入膀胱,反而逆行於皮膚,就形成水腫了。(摶,就是結合的意思。)
原文
水病原於下寒,今陽氣伏止於上而不下交,陰氣沉潛於下而不上交,則水不能化氣而水道瘀塞,絡脈空虛,積水無下泄之路,盛滿莫容,則避實而走虛,遊溢於經絡而浸淫於皮膚,必然之勢也。
白話
水腫病根源於下焦虛寒,現在陽氣伏止於上而不與下相交,陰氣沉潛於下而不與上相交,那麼水就不能化為氣,水道阻塞,絡脈空虛,積水沒有下泄的途徑,積聚滿溢無處容納,就避開充實之處而趨向虛弱之處,遊走溢出於經絡,浸淫於皮膚,這是必然的趨勢。
原文
寸口脈弦而緊,弦則衛氣不行,即惡寒,水不沾流,走於腸間。
白話
寸口脈弦而緊,弦脈主衛氣運行不暢,就會怕冷,水液不能正常流動,行走於腸間。
原文
弦為肝脈,緊為腎脈,寸口脈弦而緊,腎肝陰盛,營陰束其衛陽,衛氣不行,即見惡寒。
白話
弦是肝的脈象,緊是腎的脈象,寸口脈弦而緊,表示腎肝陰氣旺盛,營陰束縛衛陽,衛氣不能運行,就會出現怕冷。
原文
陽氣敗沒,陰水氾濫,停瘀而不沾流,故走於腸間,瀝瀝有聲也。
白話
陽氣衰敗消失,陰水氾濫,停滯瘀積而不能流動,所以水行於腸間,發出瀝瀝的聲音。
原文
少陰脈沉而緊,緊則為痛,沉則為水,小便即難。
白話
少陰脈沉而緊,緊主疼痛,沉主水腫,小便就會困難。
原文
少陰脈沉而緊,陰旺而水寒也。緊則寒氣凝澀而為痛,沉則陰氣結凘而為水,水寒木鬱,膀胱不泄,小便即難也。
白話
少陰脈沉而緊,是陰氣旺盛而水寒。緊則寒氣凝滯而導致疼痛,沉則陰氣凝結而成為水腫,水寒導致肝木鬱結,膀胱不能排泄,小便就會困難。
原文
脈得諸沉,當責有水,身體腫重。水病脈出者,死。
白話
脈象出現各種沉脈,應當考慮有水腫病,身體會腫脹沉重。水腫病如果脈象浮出(不沉),是死證。
原文
脈得諸沉,陰旺水寒,不能化氣,當責有水。水溢皮膚,身體腫重,是其證也。
白話
脈象出現各種沉脈,是陰氣旺盛、水寒不化,不能化為氣,應當斷定有水腫。水邪泛溢皮膚,身體腫脹沉重,這就是它的證據。
原文
水病脈沉,若脈出者,陽根下斷,升浮無歸,法當死也。
白話
水腫病脈象應沉,如果脈象浮出,是陽氣的根本在下斷絕,陽氣上浮無所歸依,照理應當死亡。
原文
夫水病人,目下有臥蠶,面目鮮澤,脈伏,其人消渴,病水。
白話
患水腫病的人,眼睛下方有像臥蠶一樣的浮腫,面目光澤鮮亮,脈象伏,患者口渴多飲,這是水腫病。
原文
腹大,小便不利,其脈沉絕者,有水,可下之。
白話
腹部脹大,小便不利,脈象沉伏欲絕的,是體內有水,可以用攻下法。
原文
目下,陽中之陰位,水氣上溢,陰位先凝,故目下臃腫如臥蠶也。
白話
眼睛下方,是陽中的陰位,水氣向上泛溢,陰位首先凝結,所以眼睛下方腫脹像臥蠶一樣。
原文
水氣浸潤,故面目鮮澤,所謂色鮮明者有留飲也(首卷「臟腑經絡」語)。脈伏者,伏留而不動也。消渴者,水泛而火逆,木鬱而風動也。如此,法當病水。
白話
水氣浸潤,所以面目光澤鮮亮,這就是所謂「顏色鮮明的人有留飲」(首卷〈臟腑經絡〉中的話)。脈伏,是伏藏留滯而不動。消渴,是水液泛濫而火氣上逆,肝木鬱結而風動。像這樣,照理應當患水腫病。
原文
若腹大而小便不利,其脈沉絕者,此為有水,可下之也。
白話
如果腹部脹大而小便不利,脈象沉伏欲絕的,這是體內有水,可以用攻下法治療。