原文
人之有生，血氣順則周流一身，脈息和而諸疾不作，氣血逆則運動滯澀，脈息亂而百病生。
白話
人在有生命之時，血氣順暢則周流全身，脈象平和則各種疾病不會發生；氣血逆亂則運動遲滯澀滯，脈象紊亂則百病叢生。
大方脈雜醫科
集脈說（1）
大方脈雜醫科17 句
原文
然脈之精微，心中了了，指下難明，故西晉王叔和猶為切慮。
白話
然而脈象的精微之處，心中雖然明白，手指下的感覺卻難以明確，所以西晉的王叔和仍然為此深感擔憂。
原文
凡診之際，須澄神靜慮，以呼吸息數，定病人之脈候。兩手各三部，分為寸、關、尺。
白話
凡是診脈之時，必須澄靜心神、排除雜念，依據呼吸的次數，來測定病人的脈象。兩手各分三部，分為寸、關、尺。
原文
左三部正髒心、肝、腎，小腸、膽與膀胱為腑；右三部正臟肺、脾、命，大腸、胃與三焦為腑。
白話
左手三部，正臟是心、肝、腎，小腸、膽與膀胱為腑；右手三部，正臟是肺、脾、命門，大腸、胃與三焦為腑。
原文
每部浮按消息之，次中按消息之，又沉按消息之。
白話
每一部先輕浮地按壓以測消息，其次中等力度按壓測消息，再沉重按壓以測消息。
原文
浮以診其腑，見六腑之盛衰；沉以診其臟，見五臟死生盈虛；中則診其胃氣。
白話
浮取用來診察六腑，可見六腑的盛衰；沉取用來診察五臟，可見五臟的死生盈虛；中取則診察胃氣。
原文
蓋胃為水穀之海，人以食為命，有胃氣則生，無胃氣則死。每三部三三如九，乃為九候。
白話
胃是水穀之海，人依靠食物維持生命，有胃氣則生，無胃氣則死。每部診察三次，三三得九，就是九候。
原文
復有七表、八里、九道脈，風、寒、暑、濕中傷之脈。七情、虛損、寒熱之脈，當析而論之。七表屬陽，浮、芤、滑、實、弦、緊、洪。
白話
又有七表、八里、九道脈，以及風、寒、暑、濕傷人的脈象。七情、虛損、寒熱的脈象，應當分開論述。七表屬陽，是浮、芤、滑、實、弦、緊、洪。
原文
浮如指按蔥葉，芤則中空有兩頭，滑似流珠，實則健而有力，弦如琴絃，緊如弓弦，洪則舉指極大。
白話
浮脈如同手指按在蔥葉上，芤脈則中間空虛有兩頭，滑脈如流珠般滑動，實脈健旺有力，弦脈如同琴弦，緊脈如同弓弦，洪脈則舉指按脈時感覺極大。
原文
八里屬陰，微、沉、緩、澀、遲、伏、濡、弱。
白話
八里屬陰，是微、沉、緩、澀、遲、伏、濡、弱。
原文
微於指下如細絲，沉若爛綿尋之至骨，緩則來往不急不慢，澀如刀刮竹狀，遲者尋之隱隱，伏潛於骨重指乃得，濡湊指邊似怯，弱而去來無力。
白話
微脈在手指下如同細絲，沉脈如同觸摸腐爛的綿絮深按至骨，緩脈往來不急不慢，澀脈如同刀刮竹子的形狀，遲脈深按感覺隱隱約約，伏脈潛藏於骨間需用力按壓才能得到，濡脈在手指邊緣似有怯弱之感，弱脈往來無力。
原文
九道之脈，長、短、虛、促、結、代、牢、動、細。
白話
九道脈是長、短、虛、促、結、代、牢、動、細。
原文
長、促屬陽，短、虛、結、代、牢、動、細為陰。長脈三關通度。促脈尋之極數。短脈按之不及。虛脈尋之不足，舉之有餘。結脈指下聚而卻還。
白話
長、促屬陽，短、虛、結、代、牢、動、細屬陰。長脈三部都超過正常長度。促脈深按感覺極快。短脈按壓不能到達正常位置。虛脈深按感覺不足，輕取反而有餘。結脈在手指下聚結而後退回。
原文
代脈動中一止，停久乃還，有疾見之難治，若氣逆得之則無憂。牢脈固結不移之狀，三部若見，皆死候也。動脈再再尋之，不離其處。細脈細細如絲，來往極微。
白話
代脈在搏動中忽然停止，很久才恢復，有病見到代脈則難治，若因氣逆得到的代脈則無妨。牢脈呈現固結不移的狀態，三部若都見到，都是死候。動脈反覆按尋，不離開它的位置。細脈細如絲線，往來極微細。
原文
凡此二十四脈，分別錙銖，總而括之，浮沉遲數也。至於傷寒，寒泣血，其脈緊。傷寒復見風，則浮而緩。
白話
所有這二十四脈，分別辨析得非常精細，總括起來就是浮沉遲數。至於傷寒，寒邪使血液凝滯，脈象呈緊。傷寒又感受風邪，就會脈浮而緩。
原文
兩感之脈，沉大者太陽、少陰，沉長者陽明、太陰，沉弦者少陽、厥陰。
白話
兩感病的脈象，沉大的是太陽與少陰，沉長的是陽明與太陰，沉弦的是少陽與厥陰。
原文
陽病見沉、澀、弱、弦、微者死，陰病見浮、大、數、動、滑者生。陽毒之脈，極浮洪；陰毒之脈，
白話
陽病出現沉、澀、弱、弦、微脈的為死候，陰病出現浮、大、數、動、滑脈的為可生。陽毒的脈象，極度浮洪；陰毒的脈象，
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