原文
陽明病，不吐下而煩者，可與調胃承氣湯。（207）
白話
陽明病，沒有使用催吐或瀉下法而出現心煩的，可以給予調胃承氣湯。（207）
辨陽明病形證治第五
辨陽明病形證治第五（2）
辨陽明病形證治第五36 句
原文
陽明病，其脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣腹滿而喘，有潮熱，如此者其外為欲解，可攻其里也，手足濈然汗出，此為已堅，大承氣湯主之。
白話
陽明病，脈象遲，雖然汗出而不怕冷，身體必定沉重，呼吸短促、腹部脹滿並且氣喘，有潮熱，像這樣的情況，體表的症候將要解除，可以攻治其裡證。手腳不斷出汗，這是已經形成燥屎堅硬，用大承氣湯主治。
原文
若汗出多，微發熱惡寒者，外為末解，其熱不潮，未可與承氣湯。
白話
如果汗出很多，輕微發熱怕冷的，這是體表尚未解除，其發熱沒有潮熱的現象，不可以給予承氣湯。
原文
若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和其胃氣，勿令至大下。（208）
白話
如果腹部脹滿嚴重、大便不通的，可以給予小承氣湯，稍微調和胃氣，不要讓它造成劇烈瀉下。（208）
原文
陽明病，潮熱，大便微堅者，可與大承氣湯，不堅者勿與之，若不大便六七日，恐有燥屎。
白話
陽明病，出現潮熱，大便稍微堅硬的，可以給予大承氣湯；不堅硬的就不要給予。如果六七天沒有大便，恐怕有燥屎。
原文
欲知之法，可與小承氣湯，湯入腹中，轉矢氣者，為有燥屎，乃可攻之；若不轉矢氣者，此但頭堅後溏，不可攻之，攻之必脹滿不能食也。
白話
想要知道的方法，可以給予小承氣湯，藥湯進入腹中，排氣的，就是有燥屎，才可以攻下；如果不排氣的，這只是大便前硬後軟，不可以攻下，攻下必定會脹滿不能進食。
原文
欲飲水者，與水即噦，其後發潮熱，必復堅而少也，以小承氣湯和之。若不轉矢氣者，慎不可攻也。（209）
白話
想要喝水的，給水就呃逆，之後出現潮熱，必定會再次大便堅硬而量少，用小承氣湯調和。如果仍然不排氣的，務必謹慎不可攻下。（209）
原文
夫實則譫語，虛則鄭聲，鄭聲者，重語是也。（210）
白話
實證會出現胡言亂語，虛證會出現鄭聲，鄭聲就是重複說話的意思。（210）
原文
直視譫語，喘滿者死，若下利者亦死。（210）
白話
兩眼直視、胡言亂語，氣喘胸悶的會死，如果兼有腹瀉的也會死。（210）
原文
發汗多，重發其汗，若已下，復發其汗，亡其陽，譫語脈短者死，脈自和者不死。（211）
白話
發汗很多，又再發汗，如果已經瀉下，又再發汗，耗損了陽氣，出現胡言亂語而脈象短促的會死，脈象自然調和的則不會死。（211）
原文
傷寒，吐下後，不解，不大便五六日，上至十餘日，日晡時發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀，若劇者，發則不識人，循衣撮空，怵惕不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死，微者但發熱。譫語者，大承氣湯主之。若—服利，止後服。（212）
白話
傷寒，經過催吐瀉下之後，病仍未解，五六天甚至十幾天不大便，下午申時（約下午三到五點）發潮熱，不畏寒，自言自語如同見鬼的樣子。如果嚴重的，發作時不認識人，循衣摸床、抓空，驚恐不安，輕微氣喘、兩眼直視，脈象弦的可生，脈澀的會死。輕微的只是發熱、胡言亂語，用大承氣湯主治。如果一服藥後大便通利，就停止後面服藥。（212）
原文
陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必堅，堅則譫語，小承氣湯主之，一服譫語止，莫復服。（213）
白話
陽明病，病人汗出很多，因為津液向外洩出，胃中乾燥，大便必定堅硬，大便堅硬就會胡言亂語，用小承氣湯主治，一服藥後胡言亂語停止，就不要再次服藥。（213）
原文
陽明病，譫語，發潮熱，其脈滑而疾者，小承氣湯主之。
白話
陽明病，胡言亂語，發潮熱，脈象滑而疾數的，用小承氣湯主治。
原文
因與承氣湯一升，腹中轉矢氣者，復與一升。
白話
於是給予承氣湯一升，腹中排氣的，再給予一升。
原文
若不轉矢氣，勿更與之，明日不大便，脈反微澀者，裡虛也，為難治，不可更與承氣湯也。（214）
白話
如果不排氣，不要再給予，第二天仍然不大便，脈象反而微弱的，這是裡虛，難以治療，不可以再給予承氣湯了。（214）
原文
陽明病，譫語，有潮熱，而反不能食者，必有燥屎五六枚也。若能食者但堅耳，大承氣湯主之。（215）
白話
陽明病，胡言亂語，有潮熱，反而不能進食的，必定有燥屎五六枚。如果能進食的，只是大便堅硬而已，用大承氣湯主治。（215）
原文
陽明病，下血譫語者，此為熱入血室，但頭汗出者，當刺期門，隨其實而瀉之，濈然汗出則愈。（216）
白話
陽明病，出血兼有胡言亂語的，這是熱邪侵入血室，如果只有頭部出汗，應當針刺期門穴，根據邪實的情況而瀉之，全身不斷出汗就會痊癒。（216）
原文
汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也，須下之，過經乃可下之，下之若早，語言必亂，以表虛里實故也。下之則愈，宜大承氣湯。（217）
白話
汗出而胡言亂語的，是因為有燥屎在胃中，這是風邪所致，必須瀉下，要等邪氣經過傳變之後才可以瀉下。如果瀉下太早，語言必定更加錯亂，因為表虛裡實的緣故。瀉下就會痊癒，適合用大承氣湯。（217）
原文
傷寒四五日，脈沉而喘滿，沉為在裡，而反發其汗，津液越出，大便為難，表虛里實，久則譫語。（218）
白話
傷寒四五天，脈象沉而氣喘胸悶，脈沉表示病在裡，卻反而發汗，津液向外洩出，大便就會困難，形成表虛裡實，時間久了就會胡言亂語。（218）
原文
三陽合病，腹滿身重，難以轉側，口不仁而面垢，譫語遺溺，發汗則譫語甚，下之則額上生汗，手足厥冷，若自汗出者，白虎湯主之。（219）
白話
三陽經合病，腹部脹滿、身體沉重，難以翻身，口不知味而面容污濁，胡言亂語、小便失禁。如果發汗，胡言亂語會加重；如果瀉下，額上就會出汗，手腳冰冷。如果自行出汗的，用白虎湯主治。（219）
原文
二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語者，下之即愈，宜大承氣湯。（220）
白話
二陽並病，太陽證已經解除，只發潮熱，手腳不斷出汗，大便困難而且胡言亂語的，瀉下就會痊癒，適合用大承氣湯。（220）
原文
陽明病，其脈浮緊，咽乾口苦，腹滿而喘，發熱，汗出，不惡寒，反惡熱，身重，發其汗即躁，心憒憒反譫語，加溫針必怵惕煩躁，不得眠，下之，即胃中空虛，客氣動膈，心中懊憹，舌上胎者，梔子鼓湯主之。
白話
陽明病，脈象浮緊，咽喉乾燥、口苦，腹部脹滿而氣喘，發熱，汗出，不怕冷，反而怕熱，身體沉重。如果發汗就會煩躁，心中昏亂反而胡言亂語；如果使用溫針，必定會驚恐煩躁、不能安眠；如果瀉下，就會胃中空虛，邪氣上擾胸膈，心中懊憹，舌上有苔的，用梔子豉湯主治。
原文
（221）若渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎湯主之。
白話
（221）如果口渴想喝水，口乾舌燥的，用白虎湯主治。
原文
（222）若脈浮，發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。（223）
白話
（222）如果脈浮，發熱，口渴想喝水，小便不順利的，用豬苓湯主治。（223）
原文
陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯複利其小便故也。（224）
白話
陽明病，汗出很多而口渴的，不可給予豬苓湯，因為汗出多導致胃中乾燥，豬苓湯又會利尿的緣故。（224）
原文
脈浮而遲，表熱裡寒，下利清穀者，四逆湯主之。（225）
白話
脈象浮而遲，體表有熱而裡有寒，腹瀉未消化的食物，用四逆湯主治。（225）
原文
若胃中虛冷，其人不能食，飲水即噦。（226）
白話
如果胃中虛寒，病人不能進食，喝水就會呃逆。（226）
原文
脈浮，發熱，口乾鼻燥，能食者即衄。（227）
白話
脈浮，發熱，口乾鼻燥，能進食的，就會流鼻血。（227）
原文
陽明病，下之，其外有熱，手足溫，不結胸，心中懊憹，飢不能食，但頭汗出，梔子豉湯主之。（228）
白話
陽明病，瀉下之後，體表仍有熱，手足溫暖，沒有結胸，心中懊憹，飢餓但不能進食，只有頭出汗，用梔子豉湯主治。（228）
原文
陽明病，發潮熱，大便溏，小便自可，而胸脅滿不去者，小柴胡湯主之。（229）
白話
陽明病，發潮熱，大便稀溏，小便正常，而胸脅脹滿不消除的，用小柴胡湯主治。（229）
原文
陽明病，脅下堅滿，不大便而嘔，舌上白胎者，可與小柴胡湯。
白話
陽明病，脅下脹滿堅硬，不大便而嘔吐，舌上有白苔的，可以給予小柴胡湯。
原文
上焦得通，津液得下，胃氣因和，身濈然汗出而解。（230）
白話
上焦得以通暢，津液能夠下行，胃氣因而調和，全身不斷出汗而病解。（230）
原文
陽明中風，脈弦浮大，而短氣，腹都滿，脅下及心痛，久按之氣不通，鼻乾，不得汗，其人嗜臥，一身及面目悉黃，小便難，有潮熱，時時噦，耳前後腫，刺之小差，其外不解，病過十日，脈續浮者，與小柴胡湯。（231） 但浮無餘證者，與麻黃湯。不溺腹滿，加喘者，不治。（232）
白話
陽明中風，脈象弦浮而大，呼吸短促，腹部脹滿，脅下及心窩部疼痛，長時間按壓感覺氣不通，鼻乾，不出汗，病人嗜睡，全身以及面目都發黃，小便困難，有潮熱，時常呃逆，耳朵前後腫脹，針刺後稍微好轉，體表症候仍未解除，病程超過十天，脈象仍然浮的，給予小柴胡湯。（231）如果只是脈浮而沒有其他症候的，給予麻黃湯。如果無尿、腹部脹滿、加上氣喘的，無法醫治。（232）
原文
陽明病，自汗出，若發其汗，小便自利，此為津液內竭，雖堅不可攻之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之，若土瓜根豬膽汁皆可為導。（233）
白話
陽明病，自行出汗，如果再用發汗藥，小便自然通利，這是體內津液枯竭，雖然大便堅硬也不可攻下，應當等到病人自己想大便時，適合用蜜煎導法來通便，或者用土瓜根、豬膽汁都可以作為導藥。（233）
原文
陽明病，其脈遲，汗出多而微惡寒者，表為末解，可發其汗，宜桂枝湯。（234）
白話
陽明病，脈象遲，汗出很多而稍微怕冷的，這是體表尚未解除，可以發汗，適合用桂枝湯。（234）
原文
陽明病，脈浮，無汗，其人必喘，發其汗即愈，宜麻黃湯主之。（235）
白話
陽明病，脈象浮，沒有汗，病人必定氣喘，發汗就會痊癒，適合用麻黃湯主治。（235）
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