原文
凡發汗，欲令手足俱周，漐漐然一時間許，益佳，不可令如水流漓，若病不解，當重發汗，汗多必亡陽，陽虛不得重發汗也。凡服湯藥發汗，中病便止，不必盡劑也。
白話
一般而言，發汗的方法，要讓汗從手足周身微微而出，大約持續一個時辰左右為好，不可讓汗像水流一樣淋漓不斷。如果病沒有解除，應當重新發汗，汗出過多必然導致陽氣外亡，陽氣虛弱就不能再重新發汗了。凡是服用湯藥發汗，病情好轉就應當停止，不必服完所有的藥量。
辨可發汗病形證治第十四
辨可發汗病形證治第十四
辨可發汗病形證治第十四36 句
原文
凡云可發汗，無湯者，丸散亦可，要以汗出為解，然不如湯，隨證良驗。大法，春夏宜發汗。
白話
凡是說可以發汗的情況，如果沒有湯劑，丸劑、散劑也可以使用，總要以汗出而病解為準，然而不如湯劑，隨證使用效果較好。一般原則是，春夏兩季適宜發汗。
原文
太陽病，外證未解，脈浮弱者，當以汗解，宜桂枝湯。
白話
太陽病，表證沒有解除，脈象浮而弱的，應當用發汗的方法治療，適宜用桂枝湯。
原文
太陽病，脈浮而數者，可發汗，宜桂枝湯。（一云麻黃湯。）
白話
太陽病，脈象浮而數的，可以發汗，適宜用桂枝湯。（另一說用麻黃湯。）
原文
陽明病，其脈遲，汗出多而微惡寒，表為末解，可發其汗，宜桂枝湯。
白話
陽明病，脈象遲緩，汗出很多而微微惡寒，表證尚未解除，可以發汗，適宜用桂枝湯。
原文
夫病脈浮大，問病者言但堅耳，設利者為虛，大逆，堅為實，汗出而解，何以故，脈浮當以汗解。
白話
大凡疾病脈象浮大，問病人時說只是硬而已，如果使用下法就是虛證的錯誤治療，脈大為虛是很大的治療錯誤，脈堅為實，汗出就可以解除病證，為什麼呢，因為脈浮應當用發汗的方法來解除。
原文
傷寒，其脈不弦緊而弱，弱者必渴，被火必譫語。弱者發熱，脈浮，解之當汗出愈。
白話
傷寒病，脈象不弦緊而弱的，脈弱的必然口渴，被火烤必然會說胡話。脈弱的人發熱，脈浮的，治療應當用發汗就會痊愈。
原文
病者煩熱，汗出則解，復如瘧狀，日晡發熱者，屬陽明，脈浮虛者，當發其汗，宜桂枝湯。
白話
病人心煩發熱，汗出就能緩解，又發作得像瘧疾一樣，在下午三點到五點發熱的，屬於陽明病，脈象浮而虛的，應當發汗，適宜用桂枝湯。
原文
病常自汗出，此為營氣與衛氣不和也，營行脈中，為陰主內，衛行脈外，為陽主外，復發其汗，衛和則愈，宜桂枝湯。
白話
病人常常自己出汗，這是因為營氣和衛氣不和，營氣運行在脈中，屬陰主管內部，衛氣運行在脈外，屬陽主管外部，再次發汗，衛氣和諧就會痊愈，適宜用桂枝湯。
原文
病人藏無他病，時發熱，自汗出，不愈，此衛氣不和也，先其時發汗則愈，宜桂枝湯。
白話
病人內臟沒有其他病，時常發熱，自己出汗，不能痊愈，這是衛氣不和，在發熱出汗之前先用發汗的方法就會痊愈，適宜用桂枝湯。
原文
脈浮而緊，浮則為風，緊則為寒，風則傷衛，寒則傷營，營衛俱病，骨節煩疼，可發其汗，宜麻黃湯。
白話
脈象浮而緊，浮就是風邪，緊就是寒邪，風就會傷衛氣，寒就會傷營氣，營氣和衛氣都發病，關節就會疼痛，可以發汗，適宜用麻黃湯。
原文
太陽病不解，熱結膀胱，其人如狂，血必自下，下者即愈，其外未解，尚未可攻，當先解其外，宜桂枝湯。
白話
太陽病沒有解除，熱邪結聚在膀胱，病人像發狂一樣，如果血自然下行，下血後就會痊愈，如果表證還沒有解除，還不能攻下，應當先解除表證，適宜用桂枝湯。
原文
太陽病，下之微喘者，表未解故也，宜麻黃湯。又云：桂枝加厚朴杏子湯。傷寒脈浮緊，不發其汗，因衄，宜麻黃湯。
白話
太陽病，用下法後微微氣喘的，是表證沒有解除的緣故，適宜用麻黃湯。另一說用桂枝加厚朴杏子湯。傷寒脈象浮緊，不發汗，因而流鼻血的，適宜用麻黃湯。
原文
陽明病，脈浮，無汗，其人必喘，發其汗即愈，宜麻黃湯。太陽病脈浮者，可發其汗，宜桂枝湯。
白話
陽明病，脈象浮，沒有汗，病人必然氣喘，發汗就會痊愈，適宜用麻黃湯。太陽病脈象浮的，可以發汗，適宜用桂枝湯。
原文
太陽脈浮緊，無汗而發熱，其身疼痛，八九日不解，其表候續在，此當發其汗，服湯藥微除，發煩目眩，劇者必衄，衄乃解，所以然者，陽氣重故也，宜麻黃湯。
白話
太陽病脈象浮緊，沒有汗而發熱，身體疼痛，八九天都沒有解除，表證仍在，這應當發汗，服用湯藥後稍有緩解，卻發心煩頭暈，厲害的必然流鼻血，鼻血之後才能解除，造成這種情況的原因是陽氣重的緣故，適宜用麻黃湯。
原文
傷寒不大便，六七日，頭痛，有熱者，不可與承氣湯，其小便清者，此為不在裡，仍在表也，當發其汗，頭痛者必衄，宜桂枝湯。
白話
傷寒病不大便，六七天後，出現頭痛、發熱的，不能用承氣湯，病人小便顏色清的，這表明病不在裡，仍然在表，應當發汗，頭痛的必然流鼻血，適宜用桂枝湯。
原文
下利腹脹滿，身體疼痛，先溫其里，乃攻其表，宜桂枝湯。
白話
腹瀉而且腹部脹滿，身體疼痛的，應先溫里，然後再攻表，適宜用桂枝湯。
原文
下利後，身體疼痛，清便自調，急當救表，宜桂枝湯。
白話
腹瀉停止後，身體疼痛，大便恢復正常，應當緊急救治表證，適宜用桂枝湯。
原文
太陽病，頭痛發熱，汗出惡風，屬桂枝湯證。
白話
太陽病，頭痛發熱，汗出怕風，屬於桂枝湯證。
原文
太陽中風，脈陽浮而陰濡弱，浮者熱自發，濡弱者汗自出，嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發熱，鼻鳴乾嘔，屬桂枝湯。
白話
太陽中風，脈象是寸浮而尺濡弱，浮的表示熱自己發出，濡弱的表示汗自己流出，瑟瑟地怕冷，陣陣地怕風，蒸蒸地發熱，鼻鳴乾嘔，屬於桂枝湯證。
原文
太陽病，發熱汗出，此為營弱衛強，故使汗出，欲救邪風，屬桂枝湯證。太陽病，下之其氣上撞，屬桂枝湯證。
白話
太陽病，發熱出汗，這是營氣弱衛氣強，所以使人出汗，想要祛除邪風，屬於桂枝湯證。太陽病，用下法後病人感覺氣向上衝，屬於桂枝湯證。
原文
太陽病，初服桂枝湯，而反煩不解者，當先刺風池、風府，乃與桂枝湯則愈。
白話
太陽病，第一次服用桂枝湯，反而心煩沒有緩解的，應當先針刺風池、風府穴，然後再給予桂枝湯就會痊愈。
原文
燒針令其汗，針處被寒核起而赤者，必發賁豚，氣從小腹上撞心者，灸者核上各一壯，卻與桂枝加桂湯。
白話
用燒針的方法讓人發汗，針刺的地方被寒邪侵襲而腫起發紅的，必然會發作賁豚症，氣從小腹向上衝撞心臟的，在紅腫處各灸一壯，然後給予桂枝加桂湯。
原文
太陽病，項背強𠘧𠘧，反汗出惡風者，屬桂枝加葛根湯。
白話
太陽病，項背部僵硬，反而出汗怕風的，屬於桂枝加葛根湯證。
原文
太陽病，項背強𠘧𠘧，無汗惡風，屬葛根湯。
白話
太陽病，項背部僵硬，沒有汗怕風的，屬於葛根湯證。
原文
太陽與陽明合病而自利，屬葛根湯證，不利但嘔者，屬葛根加半夏湯證。
白話
太陽和陽明兩經同時發病而且腹瀉的，屬於葛根湯證；不腹瀉而只是嘔吐的，屬於葛根加半夏湯證。
原文
太陽病，桂枝證，而反下之，遂利不止，其脈促，表未解，喘而汗出，屬葛根黃芩黃連湯證。
白話
太陽病，是桂枝湯證，反而用下法，於是腹瀉不止，脈象急促，表證沒有解除，氣喘而出汗，屬於葛根黃芩黃連湯證。
原文
太陽病，頭痛發熱，身體疼，腰痛，骨節疼痛，惡風，無汗而喘，屬麻黃湯證。
白話
太陽病，頭痛發熱，身體疼痛，腰疼痛，關節疼痛，怕風，沒有汗而且氣喘，屬於麻黃湯證。
原文
太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下也，屬麻黃湯證。
白話
太陽和陽明兩經同時發病，氣喘而且胸部脹滿的，不能用下法，屬於麻黃湯證。
原文
太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身體疼痛，不汗出而煩躁，頭痛，屬大青龍湯證，脈微弱，汗出惡風，不可服之，服之則厥，筋惕肉瞤，此為逆也。
白話
太陽中風，脈象浮緊，發熱怕冷，身體疼痛，沒有汗而且煩躁，頭痛，屬於大青龍湯證；脈象微弱，出汗怕風的，不能服用，服用了就會四肢冰冷，筋肉跳動，這是錯誤的治法。
原文
陽明中風，脈弦浮大，而短氣，腹滿，脅下及心痛，久按之氣不通，鼻乾不得汗，其人嗜臥，一身及目悉黃，小便難，有潮熱，時時噦，耳前後腫，刺之小差，其外不解，病過十日，脈續浮，與柴胡湯，但浮，無餘證，與麻黃湯。不溺，腹滿，加噦者，不治。
白話
陽明中風，脈象弦浮大，氣短，腹部脹滿，脅下以及心口疼痛，按壓久了氣就不通，鼻乾沒有汗，病人喜歡躺臥，全身和眼睛都發黃，小便困難，有定時發熱，時常呃逆，耳前後腫，針刺後稍好轉，表證沒有解除，病了十天以上，脈象仍然浮，用柴胡湯；只是脈浮，沒有其他症狀，用麻黃湯。如果不排尿，腹部脹滿，加上呃逆的，就是無法治療了。
原文
太陽病，十日已去，其脈浮細，嗜臥，此為外解，設胸滿脅痛，與小柴胡湯；脈浮，麻黃湯。
白話
太陽病，已過了十天，脈象浮細，喜歡躺臥，這是表證已經解除，如果出現胸滿脅痛，用小柴胡湯；脈象浮的，用麻黃湯。
原文
傷寒，脈浮緩，其身不疼，但重，乍有輕時，無少陰證者，可與大青龍湯發之。
白話
傷寒病，脈象浮緩，身體不疼痛，只是沉重，偶爾有減輕的時候，沒有少陰證的，可以給予大青龍湯發汗。
原文
傷寒，心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴，服湯已而渴者，此為寒去，為欲解，屬小青湯證。
白話
傷寒病，心下有水氣，咳嗽而且微微氣喘，發熱不口渴，服用湯藥後反而口渴的，這是寒邪已去，是將要解除的表現，屬於小青龍湯證。
原文
少陰病，得之二三日，麻黃附子甘草湯，微發汗。
白話
少陰病，得了兩三天，用麻黃附子甘草湯，輕微發汗。
原文
脈浮，小便不利，微熱，消渴，可與五苓散，利小便發汗。
白話
脈象浮，小便不通利，微微發熱，消渴，可以用五苓散，通利小便發汗。
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