金匱玉函經

辨脈第二

辨脈第二(2)

辨脈第二43
原文
寸口脈浮而緊,浮即為風,緊即為寒。風即傷衛,寒即傷營。營衛俱病,骨節煩疼,當發其汗也。
白話
寸口脈浮而緊,浮就是風邪,緊就是寒邪。風邪傷衛氣,寒邪傷營血。營衛都受病,骨節煩痛,應當發汗。
原文
趺陽脈遲而緩,胃氣如經也。趺陽脈浮而數,浮則傷胃,數則動脾,此非本病,醫特下之所為也。
白話
趺陽脈遲而緩,是胃氣正常如經脈運行。趺陽脈浮而數,浮則傷胃,數則動脾,這不是本來疾病,是醫生誤用攻下所致。
原文
營衛內陷,其數先微,脈反但浮,其人必大便堅,氣噫而除。何以言之?
白話
營衛內陷,脈數先變微,脈反而只是浮,這個人必定大便堅硬,噯氣而後舒緩。為什麼這樣說呢?
原文
脾脈本緩,今數脈動脾,其數先微,故知脾氣不治,大便堅氣噫而除。
白話
脾脈本來是緩的,現在數脈擾動脾,其數脈先變微,所以知道脾氣失調,大便堅硬、噯氣而後舒緩。
原文
今脈反浮,其數改微,邪氣獨留,心中則飢,邪熱不殺穀,潮熱發渴,數脈當遲緩,脈因前後度數如法,病者則飢。數脈不時,則生惡瘡也。
白話
現在脈反而浮,其數脈改為微,邪氣獨留,心中感覺飢餓,邪熱不能消化穀物,潮熱發渴,數脈應當變為遲緩,脈搏因前後度數如法,病人就會飢餓。數脈不按時出現,就會生惡瘡。
原文
師曰:病人脈微而澀者,此為醫所病也。大發其汗,又數大下之,其人亡血,病當惡寒,而發熱無休止,時夏月盛熱,而欲著復衣,冬月盛寒,而欲裸其體,所以然者,陽微即惡寒,陰弱即發熱。
白話
老師說:病人脈微而澀,這是醫生造成的疾病。大發其汗,又多次大下,這個人失血,病當惡寒,而發熱無休止,有時夏天盛熱,卻想穿厚衣,冬天嚴寒,卻想裸體,之所以如此,是因為陽微就會惡寒,陰弱就會發熱。
原文
醫發其汗,使陽氣微,又大下之,令陰氣弱。
白話
醫生發其汗,使陽氣微弱,又大下,使陰氣虛弱。
原文
五月之時,陽氣在表,胃中虛冷,內以陽微不能勝冷,故欲著復衣。
白話
五月時節,陽氣在體表,胃中虛冷,體內因為陽微不能勝寒冷,所以想穿厚衣。
原文
十一月之時,陽氣在裡,胃中煩熱,內以陰弱不能勝熱,故欲裸其體。又陰脈遲澀,故知亡血也。
白話
十一月時節,陽氣在裡,胃中煩熱,體內因為陰弱不能勝熱,所以想裸體。又陰脈遲澀,所以知道失血。
原文
脈浮而大,心下反堅,有熱,屬藏者,攻之,不令發汗。屬府者,不令溲數,溲數則便堅。汗多則熱愈,汗少即便難,脈遲尚未可攻。
白話
脈浮而大,心下反而堅硬,有熱,屬於臟的,用攻下法,不讓發汗。屬於腑的,不讓小便頻數,小便頻數則大便堅硬。汗多則熱退,汗少則大便困難,脈遲尚未可攻下。
原文
趺陽脈數微澀,少陰反堅,微即下逆,澀即躁煩,少陰堅者,便即為難。汗出在頭,穀氣為下。
白話
趺陽脈數微澀,少陰脈反而堅硬,微則下逆,澀則躁煩,少陰脈堅硬者,大便就會困難。汗出在頭部,穀氣下行。
原文
便難者令微溏,不令汗出,甚者遂不得便,煩逆鼻鳴,上竭下虛,不得復還。
白話
大便困難者使其微微溏泄,不讓汗出,嚴重者就不得大便,煩逆鼻鳴,上竭下虛,不能恢復。
原文
脈浮而洪,軀汗如油,喘而不休,水漿不下,形體不仁,乍靜乍亂,此為命絕,未知何藏先受其災?若汗出發潤,喘而不休,此為肺絕。
白話
脈浮而洪,身體出汗如油,喘息不停,水漿不能下嚥,形體麻木不仁,時而安靜時而煩亂,這是生命將絕,不知哪個臟器先受其災?如果汗出頭髮濕潤,喘息不停,這是肺絕。
原文
陽反獨留,形體如煙燻,直視搖頭,此為心絕。唇吻反青,四肢漐習,此為肝絕。環口黧黑,柔汗發黃,此為脾絕。溲便遺失、狂語、目反直視,此為腎絕。又未知何藏陰陽先絕?
白話
陽氣反而獨留,形體如煙燻,直視搖頭,這是心絕。唇吻反青,四肢顫動,這是肝絕。環口黧黑,冷汗發黃,這是脾絕。小便大便失禁、狂語、目反直視,這是腎絕。又不知哪個臟器的陰陽先絕?
原文
若陽氣先絕,陰氣後竭,其人死,身色必青,肉必冷。
白話
如果陽氣先絕,陰氣後竭,這個人死後,身體顏色必定發青,肌肉必定冰冷。
原文
陰氣先絕,陽氣後竭,其人死,身色必赤,腋下溫,心下熱也。
白話
陰氣先絕,陽氣後竭,這個人死後,身體顏色必定發赤,腋下溫暖,心下熱。
原文
寸口脈浮大,醫反下之,此為大逆。浮即無血,大即為寒,寒氣相搏,即為腸鳴。
白話
寸口脈浮大,醫生反而用攻下,這是大逆。浮即無血,大即為寒,寒氣相搏,就為腸鳴。
原文
醫乃不知,而反飲之水,令汗大出,水得寒氣,冷必相搏,其人即噎。
白話
醫生竟然不知,反而給病人喝水,令汗大出,水遇到寒氣,寒冷必定相搏,這個人就會噎。
原文
趺陽脈浮,浮即為虛,浮虛相搏,故令氣噎,言胃氣虛竭也。脈滑則為噦。此為醫咎,責虛取實,守空迫血。脈浮、鼻口燥者,必衄。
白話
趺陽脈浮,浮即為虛,浮虛相搏,所以導致氣噎,說的是胃氣虛竭。脈滑則為呃逆。這是醫生的過錯,責虛取實,守空迫血。脈浮、鼻口乾燥者,必定鼻衄。
原文
諸脈浮數,當發熱,而灑淅惡寒。若有痛處,食飲如常者,畜積有膿也。
白話
各種脈浮數,應當發熱,卻灑淅惡寒。如果有痛處,飲食如常的,是蓄積有膿。
原文
脈浮而遲,面熱赤而戰惕者,六七日當汗出而解。反發熱者差遲。遲為無陽,不能作汗,其身必癢也。
白話
脈浮而遲,面色熱赤而戰抖的,六七日應當汗出而解。反而發熱的,病癒較遲。遲為無陽,不能作汗,身體必定發癢。
原文
脈虛者,不可吐下發汗,其面反有熱色為欲解。不能汗出,其身必癢。
白話
脈虛者,不可用吐下發汗,其面部反而有熱色是將要解除。不能汗出,身體必定發癢。
原文
寸口脈,陰陽俱緊,法當清邪中上,濁邪中下。清邪中上,名曰潔;濁邪中下,各曰渾。
白話
寸口脈,陰陽俱緊,按理清邪中於上部,濁邪中於下部。清邪中於上部,名叫潔;濁邪中於下部,名叫渾。
原文
陰中於邪,必內慄,表氣微虛,裡氣失守,故使邪中於陰也。
白話
陰分中於邪氣,必定內寒戰慄,表氣微虛,裡氣失守,所以使邪氣中於陰分。
原文
陽中於邪,必發熱、頭痛、項強、頸攣、腰痛、脛酸,所謂陽中霧露之氣,故曰清邪中上,濁邪中下。
白話
陽分中於邪氣,必定發熱、頭痛、項強、頸攣、腰痛、脛酸,所謂陽中霧露之氣,所以說清邪中上,濁邪中下。
原文
陰氣為慄,足膝逆冷,溲便妄出,表氣微虛,裡氣微急。三焦相溷,內外不通。若上焦怫鬱,藏氣相熏,口爛食齘。
白話
陰氣導致戰慄,足膝逆冷,小便大便妄出,表氣微虛,裡氣微急。三焦混亂,內外不通。如果上焦怫鬱,臟氣相熏,口爛食齘(牙齦)。
原文
若中焦不治,胃氣上衝,脾氣不轉,胃中為濁,營衛不通,血凝不流。
白話
如果中焦不治,胃氣上衝,脾氣不轉,胃中成為濁氣,營衛不通,血凝不流。
原文
衛氣前通,小便赤黃,與熱相搏,因熱作使,遊於經絡,出入藏府,熱氣所過,即為癰膿。
白話
衛氣先通,小便赤黃,與熱相搏,因熱而作用,遊行於經絡,出入臟腑,熱氣所經過之處,就成為癰膿。
原文
陰氣前通,陽氣厥微,陰無所使,客氣內入,嚏而出之,聲嗢咽塞。
白話
陰氣先通,陽氣厥微,陰無所使,客氣內入,打噴嚏而出,聲音嗢咽阻塞。
原文
寒厥相追,為熱所擁,血凝自下,狀如豚肝。
白話
寒厥相追,被熱所擁,血凝自下,形狀如豬肝。
原文
陰陽俱厥,脾氣弧弱,五液注下,若下焦不闔,清便下重,令便數難,臍築湫痛,命將難全。
白話
陰陽俱厥,脾氣孤弱,五液注下,如果下焦不闔,清便下重,導致大便次數多而困難,臍部築動疼痛,生命將難以保全。
原文
脈陰陽俱緊,口中氣出,唇口乾燥,踡臥足冷,鼻中涕出,舌上胎滑,勿妄治也。
白話
脈陰陽俱緊,口中氣出,唇口乾燥,蜷臥足冷,鼻中涕出,舌上苔滑,不要妄治。
原文
到七日已來,其人微發熱,手足溫,此為欲解,或到八日已上,反大發熱,此為難治。設惡寒者,必欲嘔。腹痛者,必欲利也。
白話
到七日以來,這個人微發熱,手足溫,這是將要解除,或者到八日以上,反而大發熱,這是難治。假如惡寒者,必定想嘔吐。腹痛者,必定想下利。
原文
脈陰陽俱緊,至於吐利,其脈獨不解。緊去人安,此為欲解。
白話
脈陰陽俱緊,到了吐利時,其脈獨不解。緊脈去除人安,這是將要解除。
原文
若脈遲,至六七日,不欲食,此為晚發,水停故也,為末解。食自可者,為欲解。
白話
如果脈遲,到六七日,不欲食,這是晚發,水停的緣故,為未解。飲食自可的,為將要解除。
原文
病六七日,手足三部脈皆至,大煩,口噤不能言,其人躁擾,此為欲解。
白話
病六七日,手足三部脈皆至,大煩,口噤不能言,其人躁擾,這是將要解除。
原文
若脈和,其人大煩,目重,瞼內際黃,亦為欲解。
白話
如果脈和,其人大煩,目重,眼瞼內際發黃,也是將要解除。
原文
解浮而數,浮即為風,數即為虛,風即發熱,虛即惡寒,風虛相搏,則灑淅惡寒而發熱也。趺陽脈浮而微,浮即為虛,微即汗出。
白話
解脈浮而數,浮即為風,數即為虛,風即發熱,虛即惡寒,風虛相搏,則灑淅惡寒而發熱。趺陽脈浮而微,浮即為虛,微即汗出。
原文
脈浮而滑,浮即為陽,滑即為實,陽實相搏,其脈數疾,衛氣失度。浮滑之脈數疾,發熱汗出者,此為不治。脈散,其人形損,傷寒而咳上氣者,死。
白話
脈浮而滑,浮即為陽,滑即為實,陽實相搏,其脈數疾,衛氣失度。浮滑之脈數疾,發熱汗出者,這是不可治。脈散,其人形體損傷,傷寒而咳嗽上氣者,死。
原文
脈微而弱,微即為寒,弱即發熱,當骨節疼痛,煩而極出汗。
白話
脈微而弱,微即為寒,弱即發熱,應當骨節疼痛,煩而極出汗。
原文
寸口脈濡而弱,濡即惡寒,弱即發熱,濡弱相搏,藏氣衰微,胸中苦煩,此非結熱,而反劫之,居水漬布冷銚貼之,陽氣遂微。
白話
寸口脈濡而弱,濡即惡寒,弱即發熱,濡弱相搏,臟氣衰微,胸中苦煩,這不是結熱,反而劫之,用冷水浸布冷熨貼之,陽氣於是微弱。
原文
諸府無所依,陰脈凝聚,結在心下,而不肯移。
白話
諸腑無所依靠,陰脈凝聚,結在心下,而不肯移動。
原文
胃中虛冷,水穀不化,小便縱通,復不能多。微則可救,聚寒在心下,當奈何。
白話
胃中虛冷,水穀不化,小便雖然通,但不能多。微則可救,聚寒在心下,當怎麼辦。