原文
舌見微黃色，初病即得之，發譫語者，由失汗，表邪入里也。
白話
舌頭顯現微黃色，剛得病時就出現這種情況，並且發生譫語的，是因為發汗不充分，表邪侵入內部所致。
黃胎圖
黃胎圖（1）
黃胎圖32 句
原文
必用汗下兼行，以雙解散加解毒湯，兩停處之。
白話
必須同時使用發汗和攻下的方法，用雙解散加解毒湯，兩種方法並用處理。
原文
舌見微黃色者，表證未罷，宜小柴胡合天水散主之。
白話
舌頭顯現微黃色的，表示表證還沒有解除，適合用小柴胡湯合天水散來主治。
原文
可下者，大柴胡下之，表裡雙除，臨證審用之。
白話
可以攻下的情況，用大柴胡湯攻下，表證和裡證同時解除，臨證時要審慎使用。
原文
（健曰：傷寒而見舌黃熱已入里，乃可用黃連矣。如舌未見黃色，用連則多誤也。）
白話
（健曰：傷寒病看到舌頭黃色、熱邪已入裡，才可以使用黃連。如果舌頭還沒有出現黃色，使用黃連則多數會出錯。）
原文
舌見黃色者，必初白胎而變黃色也，皆表邪傳裡，熱已入胃，宜急下之。
白話
舌頭顯現黃色的，一定是起初是白苔而後轉變為黃色，這都是表邪傳入內部，熱邪已經進入胃腑，應當趕快攻下。
原文
若下遲必變黑色，為惡證，為亢害，鬼賊深也，不治。宜調胃承氣湯。
白話
如果攻下遲緩必定會轉變為黑色，這是惡劣的證候，屬於亢盛為害，病邪深重，難以治療。適合用調胃承氣湯。
原文
（健曰：如無實邪，但有熱者不宜遽下，只可黃連解毒以瀉之。）
白話
（健曰：如果沒有實邪，只有熱邪的不宜馬上攻下，只可用黃連解毒湯來瀉熱。）
原文
舌見黃色而有小黑點者，邪遍六腑，將入五臟也。
白話
舌頭顯現黃色並且有黑色小點的，這是病邪遍佈六腑，即將進入五臟的表現。
原文
急服調胃承氣湯下之，次進和解散，十救四五。（健曰：此須下之，重用川連以瀉熱毒。）
白話
趕快服用調胃承氣湯攻下，隨後服用和解散，十個病人可以救活四五個。（健曰：這種情況必須攻下，重用川連來瀉除熱毒。）
原文
舌見黃而澀有隔瓣者，熱已入胃，邪毒深矣。心火煩渴，急以大承氣下之。
白話
舌頭顯現黃色而乾澀、有隔瓣的，是熱邪已進入胃腑，邪毒很深了。心火亢盛導致煩躁口渴，趕快用大承氣湯攻下。
原文
若發黃，茵陳湯；下血，抵當湯；水在脅下，十棗湯；結胸，陷胸湯；痞，大黃瀉心湯。
白話
如果出現發黃，用茵陳湯；出現下血，用抵當湯；水飲在脅下，用十棗湯；結胸證，用陷胸湯；痞證，用大黃瀉心湯。
原文
舌見黃而黑點亂生者，其證必渴，譫語脈實者生，澀者死，循衣摸床者，不治。若下之，見黑糞亦不治。下宜大承氣湯。（健曰：下藥中，必須加黃連為要。）
白話
舌頭顯現黃色而黑點雜亂出現的，這種證候必定口渴，出現譫語而脈象充實的可以存活，脈象澀滯的會死亡，循衣摸床的無法治療。如果攻下後，排出黑色糞便也無法治療。攻下適合用大承氣湯。（健曰：攻下的藥物中，必須加入黃連才重要。）
原文
舌黃中黑至尖者，熱氣已深，兩感見之，十當九死。惡寒甚者亦死。不惡寒而下利者，可治。宜用調胃承氣湯。
白話
舌頭黃色中間黑色延伸到舌尖的，熱氣已經很深，兩感證出現這種情況，十個病人九個會死。怕冷很嚴重的也會死。不怕冷而腹瀉的，可以治療。適合用調胃承氣湯。
原文
舌見灰色尖黃，不惡風寒，脈浮者，可下之。若惡鳳惡寒者，雙解散加解毒湯主之。三四下之，見糞黑不治。（健曰：灰黑舌燥者，乃傷寒停食，拒按，小陷胸主之。若無食，而灰濕之舌，乃少陰腎寒，水色上侵也，宜真武湯。若腎熱者，宜下除之。
白話
舌頭顯現灰色而舌尖黃色，不怕風寒，脈象浮的，可以攻下。如果怕風怕寒的，用雙解散加解毒湯主治。攻下三四次後，出現黑色糞便的則不可治。（健曰：灰黑色而且舌頭乾燥的，是傷寒停食，拒按，用小陷胸湯主治。如果沒有食積，而舌頭灰色濕潤的，這是少陰腎寒，水色向上侵犯，適合用真武湯。如果是腎熱的，適合用攻下法除去。）
原文
舌根微黑尖黃，脈滑者，可下之；脈浮者，當養陰退陽。
白話
舌根微黑、舌尖黃色，脈象滑的，可以攻下；脈象浮的，應當滋養陰液、退去陽熱。
原文
若惡風寒者，微汗之，用雙解散；若下利，用解毒湯，十生八九也。
白話
如果怕風怕寒的，稍微發汗，用雙解散；如果腹瀉，用解毒湯，十個病人可以救活八九個。
原文
舌根微黑尖黃隱現，或有一紋者，脈實，急用大承氣湯下之；脈浮，渴飲水者，用涼膈散解之，十可救一二。以上《金鏡錄》法。
白話
舌根微黑、舌尖黃色隱隱出現，或者有一條紋路的，脈象充實，趕快用大承氣湯攻下；脈象浮，口渴想喝水的，用涼膈散來解除，十個病人可以救活一二個。以上是《金鏡錄》的方法。
原文
《舌鑑》曰：黃胎者里證也。傷寒初病無此舌，傳至少陽，亦無此舌，直至陽明腑實，胃中火盛，火乘土位，故有此胎。
白話
《舌鑑》說：黃苔是裡證。傷寒初起沒有這種舌象，傳到少陽經也沒有這種舌象，直到陽明腑實證，胃中火氣旺盛，火邪侵犯土位，所以出現這種苔。
原文
當分輕重瀉之，初則微黃，次則深黃有滑，甚則干黃焦黃也。
白話
應當區分輕重來瀉下，初期是微黃，接著是深黃而帶滑潤，嚴重時則是乾黃、焦黃。
原文
其證有大熱、大渴、便秘、譫語、痞結、自利，或因失汗發黃，或畜血如狂。
白話
其證候有大熱、大渴、便秘、譫語、痞結、自利，或者因發汗不當而發黃，或者蓄血如狂。
原文
大抵舌胎黃證雖重，若脈長者，中土有氣也，下之則安。
白話
大體上舌苔黃的證候雖然嚴重，如果脈象長，說明中焦土氣尚存，攻下之後就會平安。
原文
如脈弦下利，舌胎黃中有黑色者，皆危證也。
白話
如果脈象弦、腹瀉，舌苔黃色中有黑色的，都是危險的證候。
原文
微黃胎舌 微黃而甚燥者，表失汗初傳裡也，大柴胡湯。
白話
微黃苔舌：微黃而非常乾燥的，是表證發汗不充分、剛傳入裡證，用大柴胡湯。
原文
純黃微干舌 舌見純黃胎，胃熱已極，急下之，遲則變黑，惡候矣。黃干舌同俱裡熱已極，急下勿緩之候。
白話
純黃微乾舌：舌頭出現純黃苔，胃熱已經達到極點，趕快攻下，遲了就會變黑，成為惡劣的證候。黃乾舌同樣都是裡熱已極，應當趕快攻下不可延緩的證候。
原文
舌尖胎黃，邪初傳胃也。宜調胃承氣湯，表證未盡者，大柴胡兩解之。
白話
舌尖苔黃，是病邪剛傳入胃腑。適合用調胃承氣湯，表證未完全解除的，用大柴胡湯表裡雙解。
原文
舌黑根多而黃尖少，雖無惡證，脈恐一時暴變，以胃氣絕耳。
白話
舌頭黑色根部多而黃色尖部少，雖然沒有惡劣證候，但脈象恐怕會突然變化，因為胃氣已經斷絕了。
原文
健曰：根黑尖黃，脾胃實邪熱甚，宜小陷胸，或調胃承氣。
白話
健曰：根部黑、尖部黃，是脾胃實邪熱邪嚴重，適合用小陷胸湯，或者調胃承氣湯。
原文
如尚惡寒發熱，表未盡者，大柴胡加連主之。
白話
如果還有怕冷發熱，表證未盡的，用大柴胡湯加黃連主治。
原文
舌根灰色而尖黃，雖比黑根少輕，如再一二日，亦黑也，難治矣。無煩躁，直視，脈沉有力者，速下之。
白話
舌根灰色而尖部黃色，雖然比黑根稍微輕一些，但如果再過一二天，也會變黑，難以治療了。沒有煩躁、直視，脈象沉而有力的，趕快攻下。
原文
舌根白，尖黃，其色倒見，必少陽傳陽明。方陽明證多者，大柴胡；少陽證多者，小柴胡。如譫語煩躁者，調胃承氣。
白話
舌根白色、尖部黃色，顏色倒轉出現，一定是少陽傳入陽明。如果陽明證候多的，用大柴胡湯；少陽證候多的，用小柴胡湯。如果出現譫語煩躁的，用調胃承氣湯。
原文
（健曰：白胎尚屬失表，不宜下，以葛根、白虎為妥。）
白話
（健曰：白苔仍屬於表證未解，不宜攻下，用葛根湯、白虎湯比較妥當。）
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