原文
健曰:小兒乃十六歲前之稱,若已成丁,不在小兒之列矣。
健說:小兒是指十六歲以前的人,如果已經成年,就不在小兒的範圍了。
原文
(仁齋:)嬰兒傷寒,六經皆同,但有胎熱、驚熱、血熱、客熱、潮熱、痰熱、食熱、變蒸熱、痘疹發熱、傷鳳發熱,一皆狀似傷寒,不可不明辨之。
(仁齋:)嬰兒傷寒,六經病證都相同,但有胎熱、驚熱、血熱、客熱、潮熱、痰熱、食熱、變蒸熱、痘疹發熱、傷風發熱,這些全都症狀類似傷寒,不可不明確分辨。
原文
況肌體嫩弱,血氣未定,有脈法不同,藥劑輕小之別,其詳另具。
何況肌肉筋骨嬌嫩虛弱,氣血尚未穩定,有脈象診法的不同,用藥劑量輕小的區別,詳細內容另見於其他篇章。
原文
凡傷寒發熱,則畏寒拘急,其熱翕然在表,晝夜不止,直待汗出方解。
大凡傷寒發熱,就會畏懼寒冷而身體拘攣緊迫,發熱的情形是輕微溫和在體表,白天夜晚都不停止,直到出汗才能緩解。
原文
錢氏曰:男子則面黃體重,女子則面赤喘急,憎寒,口中氣熱,呵欠頓悶,項急也。又手背熱而手心不熱,左人迎脈緊盛為異。
錢氏說:男孩就面色發黃、身體沉重,女孩就面色發紅、喘息急促,厭惡寒冷,口中呼出的氣很熱,打哈欠而困頓胸悶,脖子也感到緊迫。另外還有手背發熱但手心不發熱,左人迎脈緊張旺盛等特殊表現。
原文
(立齋:)錢仲陽云:小兒正傷寒者,謂感冒寒邪,壯熱頭疼,鼻塞流涕,畏寒拘急是也。夾驚者,因驚而又感寒邪。
(立齋:)錢仲陽說:小兒正傷寒,是指感受風寒邪氣,出現高熱頭痛、鼻塞流涕、畏懼寒冷而身體拘攣緊迫的症狀。夾雜驚證的,是因為受到驚嚇而又感受風寒邪氣。
原文
或因傷寒熱極生風,熱乘於心,心神易動,故發搐也。
有時因為傷寒發熱到了極點而產生內風,熱邪侵襲心臟,心神容易擾動,所以會引發抽搐。
原文
(用薄荷散、人參羌活散類解之,甚者抱龍丸。)夾食者,或先傷於風寒,後停滯飲食,或先停飲食,而後傷風寒。
(用薄荷散、人參羌活散之類來解散邪氣,嚴重的用抱龍丸。)夾雜食積的,有的是先受了風寒,然後飲食停滯;有的是先飲食停滯,然後才受了風寒。
原文
以致發熱氣粗,噯氣壯熱,頭疼腹脹作痛,大便酸臭。
因而導致發熱、呼吸粗重,暖氣、高熱不退,頭疼腹脹疼痛,大便酸臭難聞。
原文
先用解散,次與消導,不解者,(大柴胡湯。)周歲以前,傷寒熱輕者,(剁惺惺散。)周歲以後,須解表微汗。
先用解散表邪的方法,其次給予消食導滯,沒有緩解的,(用大柴胡湯。)一歲以前,傷寒發熱較輕的,(用惺惺散。)一歲以后,必須解表微微發汗。
原文
若五六日不除,邪入於經絡,傳變多端,不可枚舉。
如果五六天還不消退,邪氣侵入經絡,傳變有很多種情況,無法一一列舉。
原文
若夫營衛俱傷者,(羌活沖和湯主之。)過此,則少陽陽明二經,在於半表半裡,肌肉之間,脈不浮沉。
如果是營氣和衛氣都受損的,(用羌活沖和湯主治。)過了這個階段,就是少陽、陽明二經,邪在半表半裡之間,肌肉層面,脈象不浮也不沉。
原文
外證在陽明,則目痛鼻乾不得眠,脈洪而長,(以葛根解肌、升麻等湯治之。)在少陽,則耳聾,脈弦數,(小柴胡湯加減和之。)若少陽陽明俱病,(小柴胡加葛根、芍藥。)傳入陽明為里,脈沉實,譫妄惡熱,六七日不大便,口燥咽乾而渴,(用大柴胡湯,重則三一承氣湯。)若兼三焦俱病,則痞滿燥實,(宜大承氣湯。)三陽之邪在裡為患,不頭疼惡寒而反渴,此為溫病,當從溫病論治。其正傷寒證,治有專方,不復贅論。其兼驚、兼食者,各從本證論治。
外證在陽明經,就眼睛疼痛、鼻子乾燥、不能入睡,脈象洪大而且長,(用葛根解肌湯、升麻湯等治療。)在少陽經,就耳聾,脈象弦數,(用小柴胡湯加減來調和。)如果少陽和陽明都病,(小柴胡湯加葛根、芍藥。)傳入陽明成為裡證,脈象沉實,胡言亂語、厭惡發熱,六七天不大便,口舌乾燥、喉嚨乾渴,(用大柴胡湯,重的用三一承氣湯。)如果兼有少陽、陽明、少陽三焦都病的,就胸悶腹脹、燥屎內結,(適宜用大承氣湯。)三陽的邪氣在裡為病,不頭疼怕冷反而口渴,這是溫病,應當按照溫病來治療。正傷寒證,有專門的治療方劑,不再詳細討論。那些兼有驚證、兼有食積的,各自按照本來的病證來治療。
原文
傷寒熱者,十指稍冷,鼻流清涕,發熱無汗,面燥凜振,右腮有紫紋。若發熱惡寒,脈浮數者,此溫病也。
傷寒發熱的,十個手指梢端發冷,鼻流清涕,發熱而無汗,臉面乾燥、畏寒戰慄,右邊臉頰有紫色紋路。如果是發熱怕冷,脈象浮數的,這是溫病。
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