原文
問曰：凡病欲知何時得，何時愈？答曰：假令夜半得病，明日日中愈。日中得病，夜半愈。何以言之？日中得病，夜半愈者，以陽得陰則解也。
白話
問說：凡是疾病，想要知道何時得病，何時痊癒？回答說：假設半夜得病，第二天中午痊癒。中午得病，半夜痊癒。為什麼這樣說？中午得病，半夜痊癒，是因為陽得到陰就會解除。
辨平脈法第一
辨平脈法第一（6）
辨平脈法第一5 句
原文
夜半得病，明日日中愈者，以陰得陽則解也。
白話
半夜得病，第二天中午痊癒，是因為陰得到陽就會解除。
原文
（日中得病陽受之，夜半得病陰受之。陽不和，得陰則和，是解以夜半。陰不和，得陽則和，是解以日中。經曰：用陽和陰，用陰和陽是也。）
白話
（中午得病是陽氣受邪，半夜得病是陰氣受邪。陽氣不和，得到陰氣就調和，所以在半夜解除。陰氣不和，得到陽氣就調和，所以在中午解除。經書說：用陽來調和陰，用陰來調和陽，就是這個道理。）
原文
寸口脈浮為在表，沉為在裡，數為在腑，遲為在臟。假令脈遲，此為在臟也。
白話
寸口脈浮是病在體表，沉是病在體內，數是病在腑，遲是病在臟。假如脈遲，這表示病在臟。
原文
（經曰：諸陽浮數為乘腑，諸陰遲澀為乘臟。宇泰：《九難》曰：數者，腑也；遲者，臟也。數則為熱，遲則為寒。諸陽為熱，諸陰為寒。故以別知臟腑之病也。此傷寒分三陽三陰證之總訣與。觀子：古人所謂寸口，俱通三部而言，非僅指關前為寸口脈也。）
白話
（經書說：各種陽脈浮數是侵犯腑，各種陰脈遲澀是侵犯臟。宇泰說：《九難》說：數脈是腑病；遲脈是臟病。數則為熱，遲則為寒。諸陽為熱，諸陰為寒。所以用來區別知道臟腑的病。這是傷寒區分三陽三陰證的總訣吧。觀子說：古人所謂寸口，都是通指三部而言，不僅僅指關前為寸口脈。）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。