原文
問曰：脈有陰陽者，何謂也？答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；脈沉、澀、弱、弦、微，此名陰也。凡陰病見陽脈者生；陽病見陰脈者死。
白話
請問：脈象有陰陽的分別，是什麼意思呢？回答說：凡是脈象呈現大、浮、數、動、滑，這些稱為陽脈；脈象呈現沉、澀、弱、弦、微，這些稱為陰脈。凡是陰病出現陽脈的，預後良好；陽病出現陰脈的，預後不良。
辨平脈法第一
辨平脈法第一（2）
辨平脈法第一5 句
原文
（《內經》曰：「微妙在脈，不可不察。察之有紀，從陰陽始。始之有經，從五行生。茲首論陰陽，以脈從陰陽始也。陽脈有五，陰脈有五，以脈從五行生也。陽道常饒，大、浮、數、動、滑五者，比之平脈也有餘，故謂之陽。陰道常乏，沉、澀、弱、弦、微五者，比之平脈也不及，故謂之陰。傷寒為病，邪在表則見陽脈，邪在裡則見陰脈。陰病見陽脈主生者，邪氣自里之表，欲汗而解也。如厥陰中風，脈微浮，為欲愈。不浮，為未愈是也。陽病見陰脈主死者，邪氣自表入里，正虛邪勝，如妄言譫語，脈沉細者死是也。《要略》曰：諸病在外者可治，入里即死。此之謂也。三陽曰：陰病陽脈，邪氣雖盛，而元氣未脫也。陽病陰脈，邪氣既盛，而元氣已脫也。此皆初起之陰證陽證脈法，非後來自表之裡，自里之表之辨。若邪氣傳裡，焉能復之表而發汗。況邪氣入里，乃陽證傳陰之常，豈可遽斷為死乎？惟陽證脈沉，則陰脈見矣。沉又不數，反見微弱，方是死脈。非元氣脫而何？成注未妥。健曰：成氏以厥陰中風，脈微浮欲愈，為自里之表者生。但此是厥陰帶表之脈，非陰證陽脈者比。謬矣。）
白話
（《內經》說：「脈象的微妙之處，不可不仔細觀察。觀察有綱領，從陰陽開始。開始有常規，從五行產生。這裡首先討論陰陽，是因為脈象從陰陽開始。陽脈有五種，陰脈有五種，是因為脈象從五行產生。陽道常常充盈，大、浮、數、動、滑這五種，比之平常脈象有餘，所以稱為陽。陰道常常不足，沉、澀、弱、弦、微這五種，比之平常脈象不及，所以稱為陰。傷寒這種病，邪氣在表則出現陽脈，邪氣在裡則出現陰脈。陰病出現陽脈預示生機，是因為邪氣從裡出表，將要發汗而解。例如厥陰中風，脈象微浮，是將要痊癒；不浮，則為未愈。陽病出現陰脈預示死亡，是因為邪氣從表入裡，正氣虛弱邪氣旺盛，例如胡言亂語，脈象沉細者會死。《要略》說：各種疾病在外部的可以治療，進入內部就會死。說的就是這個道理。三陽說：陰病陽脈，邪氣雖然旺盛，但元氣尚未脫離。陽病陰脈，邪氣已經旺盛，而元氣已經脫離。這些都是初起的陰證陽證脈法，不是後來從表入裡、從裡出表的辨別。如果邪氣已經傳入裡，怎能再回到表而發汗呢？況且邪氣入裡，是陽證傳變為陰證的常規，怎能立刻斷定為死呢？只有陽證脈沉，就是陰脈出現了。沉而又不數，反而出現微弱，才是死脈。不是元氣脫離又是什麼？成無己的注釋不妥當。健說：成氏認為厥陰中風，脈微浮是將要痊癒，是邪氣從裡出表而生。但這是厥陰帶有表證的脈象，不是陰證見到陽脈可以相比的。謬誤了。）
原文
問曰：脈有陽結陰結者，何以別之？答曰：其脈浮而數，能食，不大便者，此為實。名曰陽結也。期十七日當劇。
白話
請問：脈象有陽結和陰結的分別，要如何區別呢？回答說：如果脈象浮而數，能進食，卻不大便，這是實證。稱為陽結。預期在十七日左右會加重。
原文
其脈沉而遲，不能食，身體重，大便反硬，名曰陰結也。期十四日當劇。
白話
如果脈象沉而遲，不能進食，身體沉重，大便反而堅硬，稱為陰結。預期在十四日左右會加重。
原文
（結者，氣偏固結。陰陽之氣，不得而雜之也。陰中有陽，陽中有陰，陰陽相雜以為和，不相雜以為結。今浮數，陽脈也，能食，不大便，裡實也，為陽氣固結，陰不得而雜之，是名陽結。沉遲陰脈，不能食，身體重，陰病也。陰病見陰脈，則當下利，反大便硬者，為陰氣固結，陽不得而雜之，是名陰結。傷寒之病，日傳一經者，經盡當愈。陽結為火，至十七日傳少陰水，水能制火，火邪解散則愈。陰結為水，至十四日傳陽明土，土能制水，水邪解散則愈。彼邪氣結甚，水不能制火，土不能制水，故曰劇。《內經》曰：一候後，則病甚。三候後，則病危也。觀子：浮而數，能食，為脈證俱屬陽。故不大便者，曰陽結。沉而遲，不能食，體重，為脈證俱屬陰。故不大便者，曰陰結。陰病當下利，不當結硬，故曰反也。小柴胡證，邪在半表半裡者，為陽微結。少陰病為純陰結，皆可與此互論也。）
白話
（結，是指氣機偏盛而固結。陰陽之氣不能相互交雜。陰中有陽，陽中有陰，陰陽相互交雜才能和諧，不相交雜就形成結。如今脈浮數是陽脈，能進食，不大便，是裡實，為陽氣固結，陰氣不能與之交雜，稱作陽結。脈沉遲是陰脈，不能進食，身體沉重，是陰病。陰病出現陰脈，本應腹瀉，反而大便硬，是陰氣固結，陽氣不能與之交雜，稱作陰結。傷寒之病，每日傳變一經，六經傳完就應當痊癒。陽結屬於火，到第十七日傳至少陰水，水能制火，火邪解散則病癒。陰結屬於水，到第十四日傳至陽明土，土能制水，水邪解散則病癒。如果邪氣結聚嚴重，水不能制火，土不能制水，所以說會加重。《內經》說：一個氣候之後，病會加重；三個氣候之後，病就危險了。觀子說：脈浮數，能進食，是脈象和症狀都屬於陽，所以不大便稱為陽結。脈沉遲，不能進食，身體重，是脈象和症狀都屬於陰，所以不大便稱為陰結。陰病應當下利，不應當結硬，所以說「反」。小柴胡證，邪氣在半表半裡，屬於陽微結。少陰病屬於純陰結，都可以與此互相討論。）
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