原文
傷寒十三日不解，過經譫語者，以有熱也，當以湯下之。
白話
傷寒病過了十三天還沒有解除，已經超過了傳經的期限而出現胡言亂語的症狀，這是因為體內有熱邪，應當用湯藥來攻下。
論六經脈證治法·太陽經脈證治法
論六經脈證治法·太陽經脈證治法（3-2）
論六經脈證治法·太陽經脈證治法7 句
原文
若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也。
白話
如果小便通暢，大便本該是乾硬的，但反而出現腹瀉，並且脈象調和，就知道是醫生用了丸藥來攻下，這不是正確的治療方法。
原文
若自下利者，脈當微厥，今反和者，此為內實也，調胃承氣湯主之。此太陽經入胃腑者也。
白話
如果是自行腹瀉的，脈象應當是微弱而手足厥冷，現在脈象反而調和，這是體內有實邪的緣故，用調胃承氣湯來主治。這是太陽經的邪氣侵入胃腑的證候。
原文
此上三證皆下後不為逆，而復可下之者，以日久不在太陽也。
白話
以上三種證候，都是在攻下之後沒有變成逆證，反而還可以再次攻下的原因，是因為病程已久，邪氣已經不在太陽經了。
原文
經曰：傷寒五六日，大下之後，身熱不去，心中結痛者，未欲解也，梔子豆豉湯主之。此言太陽本經病下後虛煩之證也。若身熱去而心結痛，結胸也。以有身熱，故知虛煩。
白話
經典說：傷寒病五六天，經過峻猛攻下之後，身體發熱沒有退去，心中感覺鬱結疼痛的，這是病邪還沒有要解除的跡象，用梔子豆豉湯來主治。這是論述太陽本經病攻下後，出現虛煩的證候。如果身體發熱已退，而心中鬱結疼痛，那就是結胸證。因為還有身體發熱，所以知道是虛煩。
原文
傷寒下後，心煩，腹滿，臥起不安者，梔子厚朴湯主之。成氏注妙。
白話
傷寒病攻下之後，出現心中煩亂，腹部脹滿，躺下坐起都感覺不舒適的，用梔子厚朴湯來主治。成無己的註解非常精妙。
原文
此以上皆言犯太陽禁忌之逆證也，其未及者，詳見下文。
白話
以上這些都是論述違犯了太陽病治療禁忌而導致的逆證，其中沒有提到的部分，詳細內容記載在下面的文章中。
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