原文
(臣)等謹案。瑞竹堂經驗方五卷,元沙圖穆蘇(原作薩理彌實今改正)撰。
(臣)等謹案。《瑞竹堂經驗方》共五卷,元朝沙圖穆蘇(原本寫作薩理彌實,現已改正)撰寫。
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沙圖穆蘇元史無傳,其事蹟不可考,以吳澄王都中二序核之,則其字為謙齋,嘗以御史出為建昌太守,是書即其在郡時所撰集也。
沙圖穆蘇在《元史》中沒有傳記,他的事蹟無從考證,根據吳澄、王都中二人的序文考證,他的字是謙齋,曾經以御史的身份出任建昌太守,這本書就是他在任職期間所撰寫編輯的。
原文
原書本十五卷,楊士奇等文淵閣書目,載有一部一冊,而晁瑮寶文堂書目內,亦列其名,則是明中葉以前,原帙尚存,其後遂鮮傳本。
原書本為十五卷,楊士奇等人所編的《文淵閣書目》記載有一部一冊,而晁瑮的《寶文堂書目》中也列有書名,可見明代中葉以前,原書尚存,之後就很少見到傳本了。
原文
今據永樂大典所載,搜採編輯,計亡闕已十之五六,而所存者尚多,謹依方詮次,分立二十四門,釐為五卷,中間如調補一門,不輕用金石之藥,其處方最為醇正。
現今根據《永樂大典》所收錄的內容,搜尋採集編輯,大約亡佚缺失了十分之五六,但所存留的仍然不少,謹慎地依照方劑編排次序,分立二十四門,釐定為五卷。其中像調補一門,不輕易使用金石類藥物,其處方最為純正。
原文
又女科之八珍散,即四君子湯、四物湯之並方,其用尤廣,明薛己醫案,已詳著之,至瘡科所載返魂丹,與今世瘍醫所用梅花點舌丹、奪命丹相類,內托千金散以治癰毒,亦見殊功,是皆可資利濟之用。
另外,女科中的八珍散,就是四君子湯和四物湯的合方,其用途尤其廣泛,明代薛己的《醫案》中已有詳細記載。至於瘡科所記載的返魂丹,與當今外科醫師所用的梅花點舌丹、奪命丹相類似;內托千金散用來治療癰毒,也顯示出特殊的功效,這些都是可以供給濟世利人使用的。
原文
惟幼科之褐丸子,與蘇沈良方中所列褐丸,名目相類,治療亦同,特彼則攻補兼行,頗為周密,此乃過於峻利。
只有幼科中的褐丸子,與《蘇沈良方》中所列出的褐丸,名稱相似,治療也相同,只是那個方劑攻補兼施,相當周密,而這個方劑則過於峻猛利銳。
原文
蓋金元方劑,往往如斯,由北人氣稟壯實,與南人異治故也。此在於隨宜消息,不可以成法拘矣。乾隆五十年二月恭校上。
大概金元時代的方劑,往往如此,因為北方人體質稟賦強壯結實,與南方人治療方法不同所致。這在於根據實際情況斟酌損益,不可以被固定成法所拘泥。乾隆五十年二月恭校呈上。
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