瑞竹堂經驗方

又序

又序

又序7
原文
人有恆言,看方三年,無病可治,治病三年,無藥可療,斯言何謂也?謂病之有方不難,而方之有驗為難也。
白話
人們常說,看藥方三年,就覺得沒有病不能治;治了三年病,卻又覺得沒有藥能見效。這話是什麼意思呢?是說治病有藥方並不難,難的是藥方確實有效。
原文
旴江群侯歷仕風憲民社,愛人一念隨寓而見,有仁心,有仁聞,人之被其惠澤者,奚趐百千萬,而蒞官餘暇,猶注意於醫藥方書之事,每思究病之所由起,審藥之所宜用,或王公貴人之家,或隱逸高人之手,所授異方,率和劑、三因、易簡等書之所未載,遇有得必謹藏之,遇有疾必謹試之,屢試屢驗,積久彌富。
白話
旴江的群侯歷任監察官與地方官,愛護百姓的念頭隨時隨處可見,他有仁愛之心,也有仁愛的名聲,受到他恩惠的人,何止百千萬。而在處理政務之餘,他仍然關注醫藥方書的事,常思考探究疾病的起因,審定藥物該如何運用。有些藥方來自王公貴族之家,有些來自隱逸高人之手,所傳授的奇方,大多是《和劑局方》《三因方》《易簡方》等書所未記載的。每當有所收穫,必定謹慎收藏;每當遇到疾病,必定謹慎試用。屢次試驗屢次有效,時間久了積累越來越多。
原文
守旴之日,進一二醫流相與訂正,題曰瑞竹堂經驗方。
白話
在鎮守旴江的時候,邀請一兩位醫家共同訂正,題名為《瑞竹堂經驗方》。
原文
爰鋟諸木,以博其施,一皆愛人之仁所寓也。
白話
於是雕刻木版印刷,以廣泛傳佈施用,這全都是愛人之仁心所寄託的。
原文
既仁之以善政,復仁之以善藥,孰有能如侯之仁者哉!
白話
既用善政來施行仁愛,又用良藥來施行仁愛,誰能像侯爺這樣仁愛呢!
原文
噫世之醫方甚繁,用之輒效者益鮮,今之所輯悉已經驗,則非其他方書所可同也。
白話
唉!世上的醫方非常繁多,用了就見效的卻很少。如今所輯錄的方子都是已經經驗有效的,這就不是其他方書所能比擬的了。
原文
侯名薩德彌實,瑞竹堂者,往時侯插竹為樊,竹再生根,遂生枝葉,人以為瑞,而侯以扁其堂云。臨川吳澄幼清撰
白話
侯爺名叫薩德彌實,瑞竹堂這個名稱,是因為從前侯爺插竹子做籬笆,竹子竟然重新生根長出枝葉,人們認為是祥瑞,侯爺便以此為堂名。臨川吳澄(幼清)撰寫。