原文
曩予誦范文正公良相良醫之言，未嘗不斂衽嘉嘆，何則？
白話
從前我誦讀范文正公（范仲淹）關於良相和良醫的言論，未嘗不整理衣襟讚嘆，為什麼呢？
原序
原序
原序7 句
原文
良相輔弼元首，治天下，興利除害，選賢任能，使人樂其業，而吾仁之見諸事者，足以澤被四方。
白話
良相輔佐君王，治理天下，興辦有利之事、除去有害之事，選拔賢能、任用有才幹的人，使人們樂於自己的職業，而我的仁德體現在這些事務上，足以恩澤覆蓋四方。
原文
良醫導和人身，療百病，脫疴起痼，斡元氣而開壽域，使人安其生，而吾仁之蘊諸心者，亦足以波及萬姓，蓋出處之轍雖異，而吾仁之用則同。
白話
良醫調和人的身體，治療百病，解除病痛、治癒頑疾，運轉元氣而開拓長壽的境界，使人們安於自己的生活，而我的仁德蘊藏在心中，也足以波及萬民。大抵出仕和隱居的途徑雖然不同，但我的仁德的運用則是相同的。
原文
君子不可斯須而忘吾仁，則吾仁之在天下，亦不可勝用矣！
白話
君子不可以片刻忘記我的仁德，那麼我的仁德在天下，也就用之不盡了！
原文
謙齋先生沙公，志文正之所志，學文正之所學，輕車埋輪，繡文直指，所至摧奸貪之膽，拯生民之命，由柏垣而登薇府，一以是心，民以是厚，今為建昌守也，殆將小試龔黃事，為異日姚宋張本，良相之效，豈不著哉！
白話
謙齋先生沙公，志向是文正公的志向，學習文正公的學問，輕車簡從、埋輪示志，擔任繡衣直指使者，所到之處摧折奸邪貪婪之人的膽氣，拯救百姓的生命，從柏臺（御史臺）晉升到薇府（中書省），始終秉持此心，百姓因此得以厚生。如今擔任建昌太守，大概將要小試龔遂、黃霸的政績，為將來姚崇、宋璟的事業奠定基礎。良相的功效，難道不顯著嗎！
原文
然公猶以為未盡，乃退而考訂名醫方書，常經驗者，分門別類，為一十五卷，鋟梓郡庠，因目其書曰瑞竹堂經驗方，以惠斯世。噫！如公之仁，可謂至矣！
白話
然而公仍然認為做得不夠，於是退而考訂名醫的方書，其中經常有效驗的，分門別類，編為十五卷，在郡學雕版印刷，於是將該書命名為《瑞竹堂經驗方》，來惠澤當世。啊！像公這樣的仁德，可說是達到了極致！
原文
予故序諸篇端，欲人人之誦此書者，不惟知公之心良於醫，又當知公之志良於相，二者皆自公仁心一點中出。王都中序。
白話
我因此為本書寫序於篇首，希望人人誦讀此書時，不僅知道公的心意擅長於醫術，也應當知道公的志向擅長於為相，兩者都從公的一點仁心中流出。王都中序。
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