傷寒百證歌

卷五

第九十五證·婦人傷寒歌

卷五/第九十五證·婦人傷寒歌7
原文
婦人此疾當區別。身重身輕不同列。產前身重且安胎。產後血虛先補血。
白話
婦女罹患這種疾病應當加以區別,身體沉重與身體輕盈的情況不同。產前身體沉重就要安胎,產後血虛就要先補血。
原文
(產前安胎。產後補血。此大法也。)水火相刑浸自傷。榮衛不和多阻節。平居水常養於木。水木相資血通徹。
白話
(產前安胎,產後補血,這是基本法則。)水火互相剋制,逐漸傷害自身;營氣與衛氣不和,導致許多阻滯。平常時水經常滋養木,水與木相互資助,血液才能通暢透徹。
原文
(傷寒。男子先調氣。婦人先調血。血室不蓄。則一氣諧和。血室凝結。水火相刑。五行相剋以生。相扶以出。平居之日。水常養於木。水木相生。則榮養血室。血室不蓄。則脾無蘊積。無蘊積則剛燥不生。)左關浮緊汗為宜。正恐室中成血結。
白話
(傷寒病,男子先調理氣,婦女先調理血。血室沒有積蓄,那麼一身之氣就能和諧;血室凝結,就會水火互相剋制。五行相互剋制才能生長,相互扶持才能運行。平常日子裡,水經常滋養木,水與木相互滋生,就能滋養血室。血室沒有積蓄,脾就沒有蘊積;沒有蘊積,剛燥就不會產生。)左手關脈浮而緊,用發汗法為宜,正是擔心子宮內形成血結。
原文
(婦人左關浮緊。不可下。當發其汗。以救血室。榮衛得和。津液自通。浹然汗出而解也。)血室不蓄脾無蘊。剛燥不生免邪熱。
白話
(婦女左手關脈浮而緊,不可用攻下法,應當發汗,來救護血室。營衛之氣得以調和,津液自然通暢,全身汗出而病解。)血室沒有積蓄,脾就沒有蘊積;剛燥不產生,就能避免邪熱。
原文
(血蓄則剛燥生。仲景所謂無犯胃氣。及上二焦者也。)產後多生三種病。大便堅秘難通泄。鬱冒仍兼自汗多。皆是血虛津液竭。
白話
(血液積蓄就會產生剛燥,這就是張仲景所說的不要損傷胃氣以及上焦、中焦的道理。)產後容易發生三種疾病:大便堅硬祕結難以排泄,鬱悶昏冒同時又伴隨汗出很多,這些都是因為血虛、津液枯竭所致。
原文
(婦人產後有三種病。大便秘。鬱冒。自汗。皆是血虛所致也。)血虛而厥厥必冒。冒家解時汗流浹。津液既少大便難。孤陽上出恐陰絕。
白話
(婦女產後有三種病:大便祕結、鬱悶昏冒、自汗,都是血虛所引起的。)血虛就會導致手足厥冷,手足厥冷必定會昏冒;昏冒解除的時候就會大汗淋漓。津液既然缺少,大便就會困難;孤獨的陽氣向上衝出,恐怕會導致陰氣斷絕。
原文
(三病皆血少陰虛。孤陽獨行所致也。當補陰抑陽。)唯有柴胡四物湯。庶可調和使安悅。
白話
(這三種疾病都是因為血少陰虛、孤陽獨自運行所造成的,應當補陰抑陽。)只有柴胡四物湯,或許可以調和氣血,使身體安適愉悅。