原文
脈浮而渴太陽病。有汗而渴陽明證。渴而自利屬少陰。三者不同須審訂。
白話
脈象浮而且口渴，是太陽病；有汗而且口渴，是陽明證；口渴又伴隨腹瀉，屬於少陰病。這三種情況雖然口渴的症狀相同，但病因不同，必須仔細審查辨別。
卷三
第五十三證·發渴歌
卷三／第五十三證·發渴歌6 句
原文
（仲景云發汗已。脈浮數煩渴者。五苓散主之。又云陽明病。汗出多而渴者。不可與豬苓湯。以其汗多。胃中燥。豬苓複利其小便故也。又云。少陰病。其人慾吐。復不得吐。而煩。但欲寐。五六日自利而渴者。屬少陰。此三證。渴雖同其病則異也。）自非大渴莫與水。小渴唯宜滋潤爾。若令劇飲心下滿。變成水結難調理。
白話
（張仲景說：發汗之後，脈象浮數、心煩口渴的，用五苓散主治。又說：陽明病，出汗很多而且口渴的，不可給予豬苓湯，因為汗出太多，胃中乾燥，豬苓湯又會利尿的緣故。又說：少陰病，病人想吐卻又吐不出來，心煩，只想睡覺，五六天後出現腹瀉且口渴的，屬於少陰病。這三種證候，口渴雖然相同，但疾病卻不同。）如果不是非常口渴，不要給他喝水；輕微口渴，只適合用滋潤的方法。如果讓他大量飲水，會導致胸脘脹滿，變成水飲結聚的難治之證。
原文
（仲景云。太陽病。胃中干。燥煩不得眠。其人慾飲水。當稍飲之。胃中和。則愈。）渴太陽。無汗休供白虎湯。汗後脈洪方可與。
白話
（張仲景說：太陽病，胃中乾燥，煩躁不得安眠，病人想要喝水，應當讓他少量地喝，胃中津液調和，就會痊癒。）太陽病口渴，如果沒有出汗，不要用白虎湯；必須在出汗之後，脈象洪大時，才可以給予白虎湯。
原文
此證思之要審量（太陽病，須汗後渴。方可行白虎。亦須白虎加人參也。仲景云。傷寒脈浮發熱無汗者。表未解。不可與白虎湯。渴者白虎加人參主之。）渴陽明。有汗且休供五苓。小便不利汗仍少。脈浮而渴用為精。
白話
這個證候思考時要仔細審度衡量（太陽病，必須在出汗後口渴，才可以使用白虎湯，而且還要用白虎加人參湯。張仲景說：傷寒脈象浮、發熱、沒有汗的，是表證未解，不可給予白虎湯；口渴的，用白虎加人參湯主治。）陽明病口渴，如果有汗，就不要用五苓散；如果小便不暢利、出汗仍然很少，脈象浮而且口渴的，用豬苓湯才是精確的。
原文
（仲景云。陽明病。汗出多而渴者。不可與豬苓湯。以汗多胃中燥。豬苓複利其小便故也。又云。若脈浮發熱。渴欲飲水。小便不利。豬苓湯主之。）陽毒躁盛黑奴用。中暑黃連丸酒蒸。
白話
（張仲景說：陽明病，出汗很多而且口渴的，不可給予豬苓湯，因為汗出太多，胃中乾燥，豬苓湯又會利尿的緣故。又說：如果脈象浮、發熱，口渴想喝水，小便不暢利，用豬苓湯主治。）陽毒證煩躁嚴重，用黑奴丸；中暑證，用酒蒸黃連丸。
原文
（黑奴丸。千金方也。酒蒸黃連丸。活人書方。二藥雖非仲景之方。然治陽毒中暑。最為有效。）
白話
（黑奴丸，是《千金方》的方劑；酒蒸黃連丸，是《活人書》的方劑。這兩個藥方雖然不是張仲景的方劑，但是治療陽毒、中暑，最為有效。）
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