原文
傷寒大法春宜吐。（仲景云。大法春宜吐。）宿食不消胸滿疰。
白話
治療傷寒的大原則是：春季適合使用吐法。（張仲景說：大原則是春季適合用吐法。）如果宿食不消化，導致胸悶脹滿、氣機鬱滯。
卷二
第三十三證·可吐不可吐歌
卷二／第三十三證·可吐不可吐歌6 句
原文
（玉函云。宿食在下管。當吐之。）胸中鬱鬱兼有涎。寸口微數知其故。
白話
（《玉函經》說：宿食停留在胃下管，應當用吐法。）胸中鬱悶不舒，同時伴有痰涎；寸口脈象微而數，便可知道病因所在。
原文
（玉函云。胸上結實。胸中鬱鬱而痛。不能食。使人按之。而反有涎唾。下利日十餘行。其脈反遲。寸口微滑。此可吐之。以上皆可吐之證也。）脈微若吐大為逆。
白話
（《玉函經》說：胸上部有結聚實邪，胸中鬱悶疼痛，無法進食；讓人按壓胸部，反而有涎唾；腹瀉每天十多次，脈象反而遲緩，寸口脈微滑。這種情況可用吐法。以上都是適合用吐法的證候。）如果脈象微弱，卻使用吐法，就會造成嚴重的逆亂。
原文
（仲景云。脈微不可吐。虛細不可下。）少陰寒飲無增劇。
白話
（張仲景說：脈象微弱不可用吐法，脈象虛細不可用下法。）少陰病出現寒飲停滯，病情沒有加重。
原文
（仲景云。少陰病。其人飲食入則吐。心溫溫然欲吐。復不得吐。始得之。手足寒。脈弦遲。此胸中實可下也。若膈上有寒飲者。乾嘔不可吐，當溫之矣。）四逆虛家止可溫。誤吐內煩誰受責。
白話
（張仲景說：少陰病，病人吃東西就吐，心中溫溫地想吐卻又吐不出來；剛發病時，手腳冰冷，脈象弦遲。這是胸中有實邪，可用下法。如果膈上有寒飲，出現乾嘔，則不可用吐法，應當用溫法。）四肢厥逆、體質虛弱的人，只適合用溫法；如果誤用吐法，導致心中煩亂，這該責怪誰呢？
原文
（玉函金匱云。四逆病厥不可吐。虛家亦然。又云。太陽病強吐之。則內煩。論此皆不可吐者也。）
白話
（《玉函經》和《金匱要略》說：四肢厥逆的病證不可用吐法，虛弱體質的人也是如此。又說：太陽病如果勉強使用吐法，就會導致心中煩亂。總之，這些都是不可用吐法的情況。）
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