原文
上四味，以水五升，煮取二升半，去渣，溫服八合，日三服。【方解及其應用範圍】
白話
以上四味藥，用水五升，煮取二升半，去藥渣，溫服八合，每日三次服用。【方解及其應用範圍】
太陽下篇
太陽下篇（5）
太陽下篇42 句
原文
本方以桂枝入心助陽，甘草以補養心氣，龍骨牡蠣以收斂浮越之正氣，安神鎮驚，全方有調和陰陽，潛鎮心神之功。
白話
本方用桂枝入心以幫助陽氣，甘草補養心氣，龍骨、牡蠣收斂浮越的正氣，安神鎮驚，全方有調和陰陽、潛鎮心神的作用。
原文
陳修園說；此為火逆煩躁者，立交通心腎之法也。
白話
陳修園說：這是為火逆煩躁者，建立交通心腎的方法。
原文
」用以治療某些心悸、怔忡、自汗、盜汗、遺精、滑精等證。
白話
」用以治療某些心悸、怔忡、自汗、盜汗、遺精、滑精等證。
原文
近人推廣用於治療某些心血管系統和神經系統疾病，都有很好療效。
白話
近代推廣用於治療某些心血管系統和神經系統疾病，都有很好的療效。
原文
十三、傷寒脈浮，自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝（湯）欲攻其表，此誤也，得之便厥，咽中乾，煩（燥）〔躁〕吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以復其陽；若厥愈足溫者，更作芍藥〔甘草〕湯與之，其腳即伸；（者）〔若〕胃氣不和、譫語者，少與〔調胃〕承氣湯；若重發汗，復加燒針者，四逆湯主之。原文29
白話
十三、傷寒脈浮，自汗出，小便頻數，心煩，微微惡寒，腳部拘攣緊急，反而用桂枝湯想要攻其表，這是錯誤的。服藥後便出現手足厥冷、咽喉中乾燥、煩躁、嘔吐呃逆的，用甘草乾薑湯給他服用，以恢復他的陽氣；如果厥冷好了、腳溫暖了，再製作芍藥甘草湯給他服用，他的腳就能伸直；如果胃氣不和、譫語的，稍微給予調胃承氣湯；如果重複發汗，又加上燒針治療的，用四逆湯為主方。原文29
原文
【鄭論】 據脈浮自汗至（拘）〔腳〕攣急，症中並無發熱、惡寒、身疼，而獨見自汗出者，衛外之陽不足也，小便數者，氣化失機也，心煩、微惡寒者，陽衰之徵也，拘攣急者，由血液外亡，不能滋潤筋脈也。
白話
【鄭論】 根據脈浮自汗到腳攣急，症狀中並沒有發熱、惡寒、身體疼痛，而唯獨見到自汗出的，是衛外的陽氣不足；小便頻數的，是氣化功能失常；心煩、微惡寒的，是陽氣衰弱的徵兆；拘攣緊急的，是由於血液向外耗亡，不能滋潤筋脈。
原文
本非桂枝湯症，而曰欲攻其表，此誤也，實為有理。
白話
這本來不是桂枝湯證，卻說要攻其表，這是錯誤的，這種說法確實有道理。
原文
至於得之便厥，咽中乾，煩（燥）〔躁〕吐逆者，大抵此症先因吐逆太過，中宮轉輸之機，卒然錯亂，不能輸精氣於心腎，故煩（燥）〔躁〕，吐則亡陽，故四肢厥也。咽中乾者，腎陽衰不能升騰津液於上也。
白話
至於服藥後便厥冷、咽中乾、煩躁、吐逆的，大概此證先因吐逆太過，中焦轉輸的機能突然錯亂，不能輸送精氣到心腎，所以煩躁；吐則亡陽，所以四肢厥冷。咽中乾的，是腎陽衰弱不能升騰津液到上部。
原文
原文以甘草乾薑湯與之，此是守中復陽之法也，何愁腳之不伸也？
白話
原文用甘草乾薑湯給他，這是守中復陽的方法，何必擔心腳不能伸直呢？
原文
原文又以芍藥甘草湯，此湯本為火盛灼筋者宜，而用之於此症，殊非正論。
白話
原文又用芍藥甘草湯，這個湯方本來適合火盛灼傷筋脈的證，卻用在這個證，實在不是正確的論述。
原文
若胃氣不和，譫語者，少與承氣湯，此說覺得支離，又並無胃實足徵，何得有譫語之說？即果譫語，務必探其虛實真偽方可。
白話
如果胃氣不和，譫語的，稍微給予承氣湯，這種說法覺得支離破碎，而且又沒有胃實的足夠證據，怎麼會有譫語的說法？即使果然譫語，也務必探明它的虛實真偽才可以。
原文
若重發汗，復加燒針者，主以四逆湯，此是何病情？而重汗，而又燒針耶？一條之中，東一若，西一若，吾甚不解。
白話
如果重複發汗，又加上燒針的，用四逆湯為主方，這是什麼病情？卻重複發汗，又用燒針呢？一條當中，東一個若，西一個若，我非常不理解。
原文
厥症原有熱厥寒厥之分，原文主甘草乾薑，是定非熱厥也。
白話
厥證本來有熱厥、寒厥的分別，原文主治用甘草乾薑，一定是非熱厥。
原文
總之〔醫〕家臨症時，務宜下細探求陰陽實據方可。此論是就原文主方說法也（頂批）。
白話
總之醫家臨證時，務必仔細探求陰陽的實際證據才可以。這個論述是就原文主方來說法（頂批）。
原文
【闡釋】 本節「傷寒脈浮……腳攣急」，為未治以前的證狀，類似桂枝湯證，但小便數，心煩，腳攣急則不是桂枝湯證所應有，與太陽上篇22條的太陽病，發汗，遂漏不止，其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸等證，基本是一致的。
白話
【闡釋】 本節「傷寒脈浮……腳攣急」，是未治療以前的症狀，類似桂枝湯證，但小便頻數、心煩、腳攣急則不是桂枝湯證所應有的，與太陽上篇22條的太陽病，發汗後汗出不止，病人惡風，小便困難，四肢微微緊急，難以屈伸等證，基本是一致的。
原文
此為表陽虛，腠理不固所致，法當溫經復陽，用桂枝加附子湯治療。
白話
這是表陽虛，腠理不固所導致，治法應當溫經復陽，用桂枝加附子湯治療。
原文
但辨證不明，反與桂枝湯攻其表，耗散真陽，得之便厥，咽中乾，煩躁、吐逆者，此又重傷其陽，原文主以甘草乾薑湯，以守中復陽，其腳即伸，是為正治。
白話
但辨證不明，反而用桂枝湯攻其表，耗散真陽，服藥後便厥冷，咽中乾，煩躁、吐逆的，這是又重傷了陽氣，原文用甘草乾薑湯為主方，以守中復陽，他的腳就能伸直，這是正確的治法。
原文
至原文所列之芍藥甘草湯、調胃承氣湯、四逆湯等，有如鄭氏所說：「一條之中，東一若，西一若，吾甚不解。」可見條文有誤，姑存之。
白話
至於原文所列的芍藥甘草湯、調胃承氣湯、四逆湯等，就如鄭氏所說：「一條當中，東一個若，西一個若，我非常不理解。」可見條文有錯誤，姑且保留。
原文
甘草乾薑湯方（校補）甘草四兩（炙） 乾薑二兩（炮）
白話
甘草乾薑湯方（校補）甘草四兩（炙） 乾薑二兩（炮）
原文
上二味，以水三升，煮取一升五合，去渣，分溫再服。【方解及其應用範圍】
白話
以上二味藥，用水三升，煮取一升五合，去藥渣，分兩次溫服。【方解及其應用範圍】
原文
甘草乾薑湯一方，乃辛甘化陽之方，亦苦甘化陰之方也。
白話
甘草乾薑湯這一方，是辛甘化陽的方劑，也是苦甘化陰的方劑。
原文
夫乾薑辛溫，辛與甘合則從陽化，乾薑炮黑，其味即苦，苦與甘合則從陰化。
白話
乾薑辛溫，辛味與甘味結合則從陽氣轉化，乾薑炮黑後，它的味道就變苦，苦味與甘味結合則從陰氣轉化。
原文
此方應用範圍極廣，仲景以此方治誤吐逆煩躁而厥者，取大甘以化熱，守中而復陽也。
白話
此方應用範圍極廣，仲景用此方治療誤用吐法導致吐逆煩躁而厥冷的，取大甘之味以化熱，守中而復陽。
原文
又治吐血，治中寒，取辛甘以化陽，陽氣也，氣能統血，陽能勝寒，陽能溫中也。
白話
又治療吐血，治療中寒，取辛甘以化陽，陽氣能統攝血液，陽氣能戰勝寒邪，陽氣能溫暖中焦。
原文
又用以治拘急，治筋攣，治肺痿，治腸燥，取苦甘以化陰，陰血也，血能勝熱，血能潤燥，血能養筋也。
白話
又用以治療拘急，治療筋攣，治療肺痿，治療腸燥，取苦甘以化陰，陰血能清除熱邪，能潤澤乾燥，能滋養筋脈。
原文
筆者對治多種肺、胃虛寒病症，常用甘草乾薑湯加味而獲效。
白話
筆者治療多種肺、胃虛寒病症，常用甘草乾薑湯加味而獲得療效。
原文
對治血症，無論其為血熱妄行，或陰虛火動，或陽不統血，皆先選用甘草乾薑湯加血餘炭，以止其血，然後才對症下藥，屢屢獲效。
白話
對於治療血症，無論是血熱妄行，或陰虛火動，或陽不統血，都先選用甘草乾薑湯加血餘炭，以止住出血，然後再對症下藥，屢屢獲得療效。
原文
芍藥甘草湯（校補）白芍藥、甘草各四兩（炙）
白話
芍藥甘草湯（校補）白芍藥、甘草各四兩（炙）
原文
上二味，以水三升，煮取一升五合，去渣，分溫再服。【方解及其應用範圍】
白話
以上二味藥，用水三升，煮取一升五合，去藥渣，分兩次溫服。【方解及其應用範圍】
原文
芍藥甘草湯一方，乃苦甘化陰之方也。夫芍藥苦平入肝，肝者陰也。甘草味甘入脾，脾者土也。
白話
芍藥甘草湯這一方，是苦甘化陰的方劑。芍藥味苦性平入肝，肝屬陰；甘草味甘入脾，脾屬土。
原文
苦與甘合，足以調周身之血，周身之血既調，則周身之筋骨得養，筋得血養而燥氣平，燥氣平則筋舒而自伸矣。
白話
苦味與甘味結合，足以調和全身的血液，全身的血液既已調和，則全身的筋骨得到滋養，筋得到血液滋養而燥氣平息，燥氣平息則筋脈舒緩而自然伸展了。
原文
本方不僅治兩足拘攣急，治兩足劇痛，治濕熱腳氣、腳弱無力皆有效。
白話
本方不僅治療兩足拘攣緊急，治療兩足劇痛，治療濕熱腳氣、腳弱無力都有效。
原文
近人推廣用於陰血不足致筋脈攣急疼痛各症，如頸項強痛、頭痛、胃脘痛、脅痛、腹痛等，皆有療效。
白話
近代推廣用於陰血不足導致筋脈攣急疼痛的各症，如頸項強痛、頭痛、胃脘痛、脅痛、腹痛等，都有療效。
原文
十四、發汗，若下之，病仍不解，煩（燥）〔躁〕者，茯苓四逆湯主之。原文69
白話
十四、發汗，或用下法，病仍不解除，出現煩躁的，用茯苓四逆湯為主方。原文69
原文
【鄭論】 按病有當發汗者，有當下者，但要有發汗之實據，可下之病情，此統以發汗、下後，病仍不解，不解是何病情不解，以致煩（燥）〔躁〕，殊令人難以猜詳。
白話
【鄭論】 按病有應該發汗的，有應該用下法的，但必須有發汗的實際證據、可用下法的病情。這裡統說發汗、下後，病仍不解除，不解除是什麼病情不解，以致煩躁，實在令人難以猜測詳究。
原文
【闡釋】 據歷代注家之注釋：發汗，若下，病宜解也，若病仍不解，則發汗是外虛陽氣，下之內虛陰液，陰陽俱虛，水火不濟，故出現煩躁。
白話
【闡釋】 根據歷代注家的注釋：發汗，或用下法，病應當解除，如果病仍不解除，則發汗是使在外陽氣虛弱，用下法是使在內陰液虛弱，陰陽都虛，水火不交濟，所以出現煩躁。
原文
又從治方上看，茯苓四逆湯是用四逆湯以回陽，加人參茯苓以復陰。
白話
又從治療方劑來看，茯苓四逆湯是用四逆湯來回陽，加入人參、茯苓來恢復陰液。
原文
《名醫別錄》上說：「茯苓能益陰氣，補神氣。」從這裏亦可看出茯苓滋陰生津的作用，並不只是利水一端。
白話
《名醫別錄》上說：「茯苓能益陰氣，補神氣。」從這裡也可看出茯苓滋陰生津的作用，並不只是利水一端。
原文
本條在證狀上的敘述比較簡略，故鄭氏說：「此統以發汗下後，病仍不解，不解是何病情不解，以致煩躁，殊令人難以猜詳。」提出質疑，可以啟發後學之多加思考。茯苓四逆湯方（校補）
白話
本條在症狀上的敘述比較簡略，所以鄭氏說：「這裡統說發汗下後，病仍不解除，不解除是什麼病情不解，以致煩躁，實在令人難以猜測詳究。」提出質疑，可以啟發後學多加思考。茯苓四逆湯方（校補）
原文
茯苓四兩 人參一兩 附子一枚（生用去皮破八片） 甘草二兩（炙） 乾薑一兩半
白話
茯苓四兩 人參一兩 附子一枚（生用去皮破八片） 甘草二兩（炙） 乾薑一兩半
原文
上五味，以水五升，煮取三升，去渣，溫服七合，日二服。【方解及其應用範圍】
白話
以上五味藥，用水五升，煮取三升，去藥渣，溫服七合，每日二次服用。【方解及其應用範圍】
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。