原文
《傷寒》一書，相傳千餘年，俱云仲景原文，名賢迭出，注家亦多，不勝枚舉。余閱原文，頗有領悟。
白話
《傷寒》這本書，流傳了一千多年，都說是張仲景的原文。歷代名醫輩出，注釋的醫家也很多，不勝枚舉。我閱讀原文，頗有領悟。
鄭欽安原序
鄭欽安原序
鄭欽安原序7 句
原文
茲將原文逐條一一剖析，不敢與前賢並駕，但就鄙見所及，逐條發明，雖不敢云高出手眼，此亦救世之本心，聊以補名賢之不逮，亦大快事也，高明諒之，是為序。
白話
現在我將原文逐條一一剖析，不敢與前賢並駕齊驅，只是就我淺見所能及，逐條闡發說明。雖然不敢說見解高明，但這也是濟世救人的本心，姑且用來補充前賢未盡之處，也是一件大快事。高明之士請諒解，是為序。
原文
一、此書即遵舒馳遠先生分列上、中、下篇，挨次發明，而他書則前後原文不一。
白話
一、這本書是遵循舒馳遠先生分列上、中、下三篇，依次闡發說明，而其他書籍則前後原文不一致。
原文
總之論其原文，發明聖意，即前後錯亂，而原文終在也。學者亦不必論短、論長則得矣。
白話
總之，討論其原文，闡發聖人的意旨，即使前後錯亂，但原文終究存在。學者也不必論短論長，這樣就可以了。
原文
二、太陽篇條內有稱中風字句，當是太陽受風，而中字不當，何也？中者如矢之中靶，人何能當？
白話
二、太陽篇條文內有稱「中風」的字句，應當是太陽經受風邪，而「中」字不恰當，為什麼呢？「中」就像箭射中靶子，人如何能承受？
原文
況書有稱中經中風中臟之別，而條內所稱中風，全不似中風面目，學者察之。
白話
況且書中有稱「中經」、「中風」、「中臟」的區別，而條文內所稱的「中風」，完全不像中風的樣子，學者要仔細考察。
原文
大清光緒二十年孟冬月上浣臨邛鄭壽全欽安序
白話
大清光緒二十年孟冬月上浣，臨邛鄭壽全（欽安）序。
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