原文
問：虛勞之人，兼感風寒者，何以辨之？曰：必先明受病之三綱，見症之五常，然後參詳脈症，以辨客邪。
白話
問：虛勞體質的人，又感受了風寒邪氣，應該如何辨別？回答說：必須先弄清楚發病的三個主要綱領，觀察症狀的五個常見表現，然後再詳細參考脈象和症狀，來辨別是新感的客邪。
虛勞兼傷寒論
虛勞兼傷寒論（1）
虛勞兼傷寒論17 句
原文
三綱者，房勞傷、思郁傷、藥物傷；五常者，骨蒸、咳嗽吐血、泄瀉、男子失精、女子不月。
白話
三綱是：房事過度損傷、思慮憂郁損傷、藥物中毒；五個常見症狀是：骨蒸潮熱、咳嗽吐血、泄瀉、男子遺精、女子閉經。
原文
此皆本病之常，他症雖繁，莫如此五者為甚。
白話
這些都是虛勞病本身的常見表現，其他症狀雖然繁雜，但都不如這五個症狀嚴重。
原文
如平時骨蒸勞熱，時重時輕，火炎則面熱頰赤，兩角隱隱掣痛，忽然壯熱頭疼，不分晝夜，是感客邪也。
白話
例如平時有骨蒸潮熱，時輕時重，虛火上升就面紅臉頰發燙，兩側太陽穴隱隱抽痛，突然發作高燒頭疼不分晝夜，這就是感受了外來邪氣。
原文
平時咳嗽聲怯，痰涎不應，忽然鼻塞聲重，涕唾稠黏，是感客邪也。
白話
平時咳嗽聲音微弱，痰涎不多，突然鼻塞聲音重濁，鼻涕唾液黏稠，這就是感受了外來邪氣。
原文
平時關尺脈弦，忽然人迎浮盛，是感客邪也。
白話
平時關尺脈像琴弦般緊張，突然出現人迎脈浮大充盛，這是感受了外來邪氣。
原文
醫不達此，每認本病變重，日與調補，助邪深入，傷殘之餘，立刻告竭。
白話
醫生若不明白這些道理，往往會把外感當作原有虛病加重，天天用補益藥物，反而幫助邪氣深入，患者在虛弱損傷的基礎上，很快就會衰竭。
原文
究竟不知其為風寒，而反歸咎於飲食居處，不亦冤乎？
白話
始終不知道這是風寒外感，反而歸罪於飲食起居，豈不是太冤枉了嗎？
原文
問：房勞傷者，先見何症？兼容邪者，當用何藥？曰：房勞傷者，作強太過，而傷其先天也。
白話
問：房事過度損傷的病人，會先出現什麼症狀？如果兼有外感邪氣，應當用什麼藥物？回答說：房事過度損傷，是因為房事過度頻繁，而損傷了人的先天元氣。
原文
世俗謂之陰虛，而實兼傷陰中陽氣，故曰先天。
白話
世俗稱之為陰虛，但實際上兼有損傷陰中的陽氣，所以稱為先天。
原文
若云腎本受傷致病，則有質之精，依然後天水穀所化，安得謂之先天乎？
白話
如果說腎臟本來就受傷而致病，那麼有形的精液，仍然是後天水穀精微所化生，怎麼能稱為先天呢？
原文
惟素稟虛寒，陽氣不振，恣餌金石熱毒，入於腎臟，傷耗真陰者，乃為陰虛。
白話
只有那些素來稟賦虛寒、陽氣不足的人，過度服用金石類溫熱藥物中毒，侵入腎臟，損耗真陰的，才算是陰虛。
原文
其症皆從下而上，由腎肝而至於脾，或先失血，或見遺精，次見咳嗽、骨蒸等症。真陽虧者，乏氣少食，後悔泄瀉而危。真陰虧者，強中熱，必發臃腫而斃。
白話
其症狀都是從下向上發展，由腎肝傳變到脾，有的先失血，有的先遺精，然後出現咳嗽、骨蒸等症狀。真陽虛的人，氣力不足食慾減退，後來出現泄瀉就危重了。真陰虛的人，陽強易舉而有內熱，必定發作癰腫而死亡。
原文
故治本病之陽虛，八味腎氣、異功、保元等藥。兼外感者，黃耆建中。
白話
所以治療本病的陽虛，用八味腎氣丸、異功散、保元湯等藥物。兼有外感的，用黃耆建中湯。
原文
本病之陰虛，六味、都氣、補陰、虎潛之類。有藥毒者，滋腎丸洗滌之。兼容邪者，小建中加丹皮。先吐血者，為營血受傷，黃耆建中加當歸。
白話
本病的陰虛，用六味地黃丸、都氣丸、補陰丸、虎潛丸之類。有藥物中毒的，用滋腎丸清熱解毒。兼有外邪的，用小建中湯加牡丹皮。先吐血的，是營血受傷，用黃耆建中湯加當歸。
原文
先遺精者，為封臟不固，桂枝加龍骨牡蠣湯。
白話
先遺精的，是封藏臟腑功能不固，用桂枝加龍骨牡蠣湯。
原文
雖有外邪，無逾上法，但須參邪之盛衰，從少從多以為活法可也。
白話
雖然有外邪，但不超過以上方法，只是需要根據邪氣的盛衰，用量多少要靈活掌握就可以了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。