感症寶筏

卷之四 傷寒類證

卷之四 傷寒類證

卷之四 傷寒類證6
原文
《內經》云:熱病者,皆傷寒之類也。蓋六氣為病,皆能發熱(風寒暑濕燥火,六因無不化熱)。
白話
《內經》說:熱病,都屬於傷寒這一類。因為六氣致病,都能夠發熱(風、寒、暑、濕、燥、火,六種病因沒有不轉化為熱的)。
原文
故善治傷寒者,必能窮究六淫之氣,凡溫熱暑濕疫癘之類傷寒者,無不一一辨析明白,而施治各當。
白話
所以善於治療傷寒的人,必定能深入探究六淫之氣,凡是溫、熱、暑、濕、疫癘等類似傷寒的病症,沒有不一一辨別分析清楚,然後治療各得其當。
原文
要知能治類證,即是能治傷寒,以類證實居感證之八九也。
白話
要知道能夠治療類證,就是能夠治療傷寒,因為類證實際上佔了感受外邪所致疾病的十分之八九。
原文
今將類證治法列於後,庶幾溫熱暑濕之證,不致混入傷寒正病之治。其餘感證思過半矣。
白話
現在把類證的治療方法列在後面,希望溫、熱、暑、濕等證,不致混入傷寒正病的治法。其餘的感證,思考起來就超過一半了。
原文
邵評:傷寒證,邪從肌表而入,先表后里,從六經辨證,用足經藥辛溫表散。
白話
邵評:傷寒證,邪氣從肌表侵入,先表後裡,從六經辨證,使用足經藥物辛溫發散表邪。
原文
溫熱暑疫,邪由口鼻吸受,宗三焦認證,從手經用藥,忌用足經辛溫藥。如此,溫暑與傷寒方不相混。
白話
溫熱暑疫,邪氣從口鼻吸入,遵循三焦辨證,從手經用藥,忌用足經辛溫藥物。如此,溫暑與傷寒的治法才不會混淆。