感症寶筏

喘(2)

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原文
如外感寒邪,內束伏火(表寒束住肺火),咳喘煩渴(肺火盛,故咳喘煩渴),氣口脈沉而數者(寒阻氣機則脈沉,肺有火則脈數),此客寒包火之喘也。
白話
如果外感寒邪,內束伏火(表寒束住肺火),咳喘煩渴(肺火熾盛,所以咳喘煩渴),氣口脈沉而數的(寒邪阻礙氣機就脈沉,肺有火就脈數),這是客寒包火的喘症。
原文
宜外散寒邪,內清肺火(辛以散表寒,涼以清肺火),麻杏石甘湯加桑皮、枯芩、桔梗主之。
白話
適宜外散寒邪,內清肺火(辛味用來散表寒,涼性用來清肺火),用麻杏石甘湯加桑白皮、枯黃芩、桔梗主治。
原文
邵評:此肺熱火盛,輕寒抑遏於表。只用麻黃一味散表,余俱開肺清火之劑。此條寒包肺火,與上條表寒侵肺不同。上條辛溫散表為治,此條辛涼開肺為主。病情不同,治法亦異,最當詳辨。
白話
邵氏評析:這是肺熱火盛,輕微的寒邪抑遏於表。只用麻黃一味藥散表,其餘都是開肺清火的藥物。此條是寒包肺火,與上條表寒侵肺不同。上條以辛溫散表為治療,此條以辛涼開肺為主。病情不同,治法也不同,最應詳細辨別。
原文
若咳嗽口乾、氣逆而喘(肺火上升,故咳而舌乾,氣逆發喘),而不頭痛惡寒者(無表邪也),火邪在肺也。
白話
如果咳嗽口乾、氣逆而喘(肺火上升,所以咳嗽而口乾,氣逆發喘),但不頭痛惡寒的(沒有表邪),是火邪在肺。
原文
當以瀉白散(治以開肺清火為法)加二母、枯芩、羚羊角之類,以瀉肺火。
白話
應當用瀉白散(治療以開肺清火為法)加知母、貝母、枯黃芩、羚羊角之類,用來瀉肺火。
原文
邵評:此肺火發喘,外無表寒,與上二條不同,只清肺火為治。
白話
邵氏評析:這是肺火發喘,外面沒有表寒,與上面兩條不同,只以清肺火為治療。
原文
若氣逆咳喘,胸膈痞悶(無寒熱外邪,痰氣阻滯,故喘悶),氣口脈閉(痰阻氣道則脈閉),喘咳有痰聲者,痰喘也。
白話
如果氣逆咳喘,胸膈痞悶(沒有寒熱外邪,是痰氣阻滯,所以喘悶),氣口脈閉(痰阻氣道就脈閉),喘咳有痰聲的,是痰喘。
原文
治痰為主,如前胡、蘇子、杏仁、葶藶子、橘紅、象貝、蔞霜、半夏、桑皮、枳殼、薄荷、桔梗、竹瀝、薑汁之類(宣肺滌痰降逆之劑),隨症選用。
白話
以治痰為主,如前胡、紫蘇子、杏仁、葶藶子、橘紅、象貝母、瓜蔞霜、半夏、桑白皮、枳殼、薄荷、桔梗、竹瀝、薑汁之類(宣肺滌痰降逆的方劑),隨症選用。
原文
邵評:痰隨氣而上升,肺氣逆而不喘,則咽中痰聲而氣喘也。治以清痰降氣為主。
白話
邵氏評析:痰隨氣而上升,肺氣逆而不降,就出現咽中痰聲而氣喘。治療以清痰降氣為主。
原文
傷寒有表解之後,而胸悶喘急者,亦痰也,急當治其痰。蓋外感表邪雖去,而內痰復發,故喘。
白話
傷寒有表證解除之後,而胸悶喘急的,也是痰的緣故,應當急於治痰。因為外感表邪雖然已去,但內痰又發作了,所以喘。
原文
必寸脈沉閉、胸膈悶塞可證,不可因解表後作虛治也。以上皆實喘,治肺。
白話
一定有寸脈沉閉、胸膈悶塞可以作為證據,不可因為解表後就當作虛證治療。以上都是實喘,治療在肺。
原文
邵評:表寒已解,而內伏之痰上升,其氣阻於胸膈,故悶而喘急也,治以滌痰開化一法。
白話
邵氏評析:表寒已經解除,但內伏的痰上升,痰氣阻礙於胸膈,所以胸悶而喘急,治療用滌痰開化的方法。
原文
蓋此是痰喘,無外邪夾雜,與前數條因外邪發喘者不同。
白話
這是痰喘,沒有外邪夾雜,與前面幾條因外邪發喘的不同。
原文
且痰阻脈道,故脈沉閉,痰滯上焦,肺氣不宣,故胸膈悶塞。是實喘而非虛喘也。
白話
而且痰阻礙脈道,所以脈沉閉,痰滯留上焦,肺氣不能宣通,所以胸膈悶塞。這是實喘而不是虛喘。
原文
若因汗下之後發喘者,乃真氣不能接續,氣短似喘也。
白話
如果是因汗、下之後發喘的,是真氣不能接續,氣短好像喘。
原文
病源在下,其症呼吸喘促,自丹田以上,氣道阻塞不通,提不能升,咽不能降,呼吸不能接續。主治在腎,以腎主納氣也。當以景岳貞元飲(補陰納腎)主之。
白話
病源在下焦,症狀是呼吸喘促,自丹田以上,氣道阻塞不通,提不能升,咽不能降,呼吸不能接續。主治在腎,因為腎主納氣。應當用景岳的貞元飲(補陰納腎)主治。
原文
氣虛脈微,汗大出者,合參麥、五味收之納之(元虛肺弱,喘而汗多,脈微者,氣陰兩虧,不能收斂藏納,故合生脈散以收納之),或生脈合左歸亦可(壯水補腎)。
白話
氣虛脈微,汗大出的,合用人參、麥冬、五味子收斂固攝(元虛肺弱,喘而汗多,脈微的,氣陰兩虧,不能收斂藏納,所以合用生脈散來收納),或者生脈散合左歸丸也可以(壯水補腎)。
原文
足冷脈微者,熟附都氣飲加胡桃肉(陰竭陽浮,元氣虛弱,則足冷脈微而喘也。用六味以補陰,附子五味以扶陽保肺)以納之。以上是虛喘治腎。
白話
足冷脈微的,用熟地黃附子都氣飲加胡桃肉(陰竭陽浮,元氣虛弱,就足冷脈微而喘。用六味丸補陰,附子五味子扶陽保肺)來納氣。以上是虛喘治腎。
原文
邵評:汗下之後,邪退正虛而發喘者,乃元海無根,真氣不納。
白話
邵氏評析:汗、下之後,邪退正虛而發喘的,是元海無根,真氣不能納藏。
原文
短氣不能接續,似喘非喘,由於下焦腎氣大虧,此是虛喘,與前列之實喘大異。
白話
短氣不能接續,好像喘又不是喘,是由於下焦腎氣大虧,這是虛喘,與前列的實喘大為不同。
原文
蓋丹田在下焦,升逆直衝而上,肺氣不得下行,阻塞升降之機。
白話
丹田在下焦,氣升逆直衝而上,肺氣不能下行,阻塞了升降的機能。
原文
呼吸短促,不能接續而似喘,由於腎真失納,根蒂不固所致。治以攝腎固真納氣為主。
白話
呼吸短促,不能接續而好像喘,是由於腎精失於納藏,根蒂不固所導致。治療以攝腎固真納氣為主。
原文
若飲邪犯肺作喘,當以溫藥和之,二陳湯加桂枝、薑汁。
白話
如果飲邪犯肺發喘,應當用溫藥和之,用二陳湯加桂枝、薑汁。
原文
邵評:寒飲射肺,肺逆作喘,當理肺滌飲治之。古人云:治痰飲者,宜溫藥和之也。
白話
邵氏評析:寒飲射肺,肺氣上逆發喘,應當理肺滌飲治療。古人說:治痰飲的,適宜用溫藥和之。
原文
廉按:喘病,上焦肺病為實,下焦腎病為虛。
白話
廉氏按:喘病,上焦肺病為實證,下焦腎病為虛證。
原文
實喘多因風寒、火熱、寒包肺火、水氣、痰飲、肺郁、氣逆等證,均是邪干於肺而喘,在上焦者為實喘,當分因治之。
白話
實喘多因風寒、火熱、寒包肺火、水氣、痰飲、肺郁、氣逆等證,都是邪氣干犯於肺而喘,在上焦的為實喘,應當分清病因治療。
原文
虛喘由於腎氣不納,元海無根,喘在上而病根在下焦,非大補腎真,攝納下焦元氣不可。
白話
虛喘是由於腎氣不能納藏,元海無根,喘在上面而病根在下焦,非大補腎精,攝納下焦元氣不可。