原文
痧子、疹子、瘄子,三者名異而同一類也。痧子有因天行時痧,毒氣流布,吸受其氣而發者,謂之時痧,恆發於小兒,且易傳染。
痧子、疹子、瘄子,三者名稱不同而屬於同一類疾病。痧子有因天行時痧(流行性痧毒),毒氣流布,吸入這種氣而發病的,稱為時痧,常發於小兒,而且容易傳染。
原文
其症身熱煩悶、咳嗆鼻塞、面目有水紅光、咽痛氣急、指尖時冷,所見皆肺經證。熱一二日見點者輕,三五日見點者重。
其症狀為身體發熱煩悶、咳嗽氣嗆鼻塞、面部眼睛浮紅潮紅、咽痛氣息急促、指尖時常發冷,所見症狀都屬於肺經證。發熱一兩天就見到疹點的病情較輕,三五天才見到疹點的病情較重。
原文
見點要周身勻朗、色鮮潤、形高突、顆粒分明者為吉。
見到疹點要周身均勻明朗、顏色鮮潤、形態高突、顆粒分明者為吉兆。
原文
既出之後,一日三潮,潮則熱勢盛而煩躁加,逾時方退;三日共作九潮,痧已齊透,然後徐徐回退,此為順證。
疹子出來以後,一天發作三次潮熱,潮熱時則熱勢旺盛而煩躁加重,過一段時間才消退;三天共發作九次潮熱,痧毒已經全部透出,然後慢慢消退,這是順證。
原文
若初起壯熱無汗,煩躁神蒙,見點細碎平塌,其色晦滯淡白,模糊一片,既出不潮,倏然隱沒,亦有閉悶而不能發出者,此是大凶之兆,治亦無益。
如果初起時高熱無汗,煩躁神志昏蒙,見到的疹點細碎平塌,顏色晦滯淡白,模糊一片,出來後不發潮熱,突然隱沒,也有閉悶而不能發出的,這是大凶之兆,治療也無益。
原文
痧子發冬春二時者為多,夏秋亦間有之,此名正痧,即時痧也。至於痧子,有紅、白二種。
痧子發於冬春兩季的較多,夏秋季節也間或有之,這稱為正痧,就是時痧。至於痧子,有紅色、白色兩種。
原文
因吸受溫熱暑濕之邪而病,其邪初起在於肺衛,邪不外出,或有漸入心營,亦有入於陽明胃經者。用藥醫治,不外清營宣衛,開泄達邪。
因吸受溫熱暑濕之邪而生病,其病邪初起在於肺衛,病邪不能外出,有的逐漸深入心營,也有進入陽明胃經的。用藥治療,不外乎清營宣衛、開泄達邪。
原文
由營分而出者色紅,由肺衛而出者色白,其從陽明胃達者則發斑。
由營分而出來的顏色紅,由肺衛而出來的顏色白,從陽明胃透達的則發斑。
原文
此是時邪之出路,非天行之時毒,故不傳染,隨出隨沒,亦不潮作,並無抑悶陷閉之危候。治法亦同治痧之清透達邪,如一轍也。瘄子即是疹,不過因地異名耳。
這是時邪的出路,不是天行的時毒,所以不傳染,隨出隨沒,也不會潮熱發作,並沒有抑悶陷閉的危險症狀。治法也和治痧的清透達邪相同,如出一轍。瘄子就是疹,只不過因地域不同名稱不同罷了。
原文
又有一種白㾦,與痧疹不同,每見於長夏秋間暑濕伏邪之症。蓋暑必挾濕,為黏膩之邪。人病暑證及秋後伏暑晚發之證。病多流牽,遷延兩候、三候。
又有一種白㾦,與痧疹不同,常見於長夏初秋暑濕伏邪之症。大概暑邪必定挾帶濕邪,是黏膩之邪。人患暑證及秋後伏暑晚發之證,病情多纏綿牽延,遷延兩候、三候。
原文
邪未達而元氣受傷,肌膚髮出白瘄,色白點細,形如肌粟,摸之觸手而微癢。以燈照之,狀如水晶珠而明亮滋潤者吉。抓破微有水者,乃濕從外出也。
病邪未透達而元氣受傷,肌膚發出白瘄,顏色白而點細,形狀如肌膚上的粟粒,摸起來觸手而微癢。用燈光照它,形狀像水晶珠而明亮滋潤者為吉。抓破後微有水流出,是濕邪從外排出。
原文
出無定期,熱勢壯則外見,熱勢緩則隱伏,甚至連發八九次。
發出沒有固定時間,熱勢壯盛則外現,熱勢減緩則隱伏,甚至連續發作八九次。
原文
邪不達而身熱不退者,由其人元氣虧乏,不能化邪外出。
病邪不能透達而身熱不退者,是由於病人元氣虧虛,不能化導病邪外出。
原文
故治白㾦與治痧疹亦異,疹宜提透,白㾦提透無益,當養正生津,清暑滲濕,使正氣充旺,則伏邪漸化,而熱得退。若白㾦之色,乾白如枯骨樣者,大凶之兆。
所以治白㾦與治痧疹不同,疹宜提透,白㾦提透無益,應當養正生津,清暑滲濕,使正氣充盈旺盛,則伏邪逐漸化解,而熱得以消退。如果白㾦的顏色,乾白如同枯骨樣子,是大凶之兆。
原文
其人津枯氣竭,邪欲外出,元氣亦隨之外散,乃邪正並脫之候也。
病人津液枯竭正氣衰竭,病邪想要外出,元氣也隨著外散,這是邪正俱脫的症候。
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