原文
發熱 惡寒 惡風 頭痛 項強 體痛凡風寒初感,先入皮毛肌表。
發熱、惡寒、惡風、頭痛、項強、身體疼痛。凡是風寒初起侵入人體,先侵犯皮毛肌表。
原文
外症便有頭痛、項強、身痛、腰痛、骨節煩疼、發熱惡寒,此皆太陽經之見症(太陽經主症)。
外在症狀就有頭痛、項強、身痛、腰痛、骨關節煩躁疼痛、發熱惡寒,這些都是太陽經的症狀表現(太陽經的主症)。
原文
如無汗而脈浮緊,此營衛俱強而表實也。用麻黃湯以發表,使營衛之邪從皮毛而出,則諸症自除矣(麻黃湯治表實)。
如果沒有出汗而脈象浮緊,這是營氣和衛氣都強盛而表證實在。用麻黃湯來發表解汗,使營衛的邪氣從皮毛而出,各種症狀自然消除(麻黃湯治療表實證)。
如果脈象浮而弱,自然出汗的,這是營氣強而衛氣弱而表虛。
原文
用桂枝湯以解肌,使營衛和而邪自解矣(桂枝湯治表虛)。
用桂枝湯來解肌散邪,使營衛和諧而邪氣自然解除(桂枝湯治療表虛)。
如果不出汗而煩躁,這是體內有潛伏的火邪,被外寒所抑鬱。
原文
宜大青龍湯,外散表寒,內清裡熱,則表裡俱解矣(大青龍治外寒內熱)。
適宜用大青龍湯,對外散發表寒,對內清除裡熱,那麼表證裡證都能解除(大青龍治療外寒內熱)。
原文
若表不解,效而微喘、發熱不渴者,此心下有水氣,不得化汗,干肺而喘咳也。宜小青龍湯以行水發汗,喘加杏仁以下氣。
如果表證未解,咳嗽而且微微氣喘、發熱但不口渴的,這是心下有水氣,不能化為汗液,乾犯肺臟而導致喘咳。適宜用小青龍湯來行水利汗,氣喘的話加杏仁來降氣。
原文
如小便不利、小腹滿,去麻黃,加茯苓以行水(小青龍湯行水發汗)。
如果小便不順利、小腹脹滿,去掉麻黃,加茯苓來行水利尿(小青龍湯行水發汗)。
如果身體發熱無汗、口渴而且氣喘的,這是外寒束縛內熱。
原文
宜麻杏石甘湯以解肺分之邪,其喘立止(熱喘用麻杏石甘湯涼解)。
適宜用麻杏石甘湯來解除肺分的邪氣,那氣喘立刻停止(熱喘用麻杏石甘湯涼解)。
原文
如感寒而喘,桂枝加厚朴杏仁湯主之(寒喘用桂枝加杏樸溫散)。
如果感受寒邪而氣喘,用桂枝加厚朴杏仁湯主治(寒喘用桂枝加杏仁厚朴溫散)。
原文
如身與骨節俱不疼痛,獨頭項痛而背強、牽引𠘧𠘧、脈浮、惡風無汗者,此風傷於太陽筋脈也。風能劫液,其牵引之狀,即變痙之端。
如果身體和骨節都不疼痛,只有頭和脖子疼痛而且背部僵硬、牵引抽急、脈浮、惡風而無汗的,這是風邪傷害太陽經筋脈。風能劫奪津液,這種牵引的症狀,就是變為痙病的先兆。
原文
宜葛根湯主之,以解肌表之風邪,而生陽明之津液,則筋脈舒而無牵引之患矣(無汗為剛痙,葛根湯主之)。
適宜用葛根湯主治,來解除肌表的風邪,並生發陽明的津液,那麼筋脈舒展而沒有牵引的後患了(無汗的是剛痙,用葛根湯主治)。
原文
如汗後表熱不解、脈浮數、煩渴飲水,而小便不利者(太陽腑病),此熱結膀胱、水停下焦也。
如果出汗後表熱未解、脈浮數、心煩口渴想要喝水,但小便不利的(這是太陽腑病),這是熱邪結在膀胱、水濕停留下焦。
原文
五苓散微汗以利之(太陽傳入膀胱之腑,五苓散主之)。
用五苓散微微發汗來利尿(太陽病傳入膀胱腑,用五苓散主治)。
原文
如八九日過經不解,發熱惡寒如瘧狀,一日二三發,其人不嘔,非少陽也。若其小便清者,無裡熱也。面有熱色者,微邪未解也。身癢者,邪在皮膚中,欲出不得也。宜小汗之,桂枝麻黃各半湯。如有汗,宜桂枝二麻黃一湯。
如果八九天過了經期仍未解除,發熱惡寒像瘧疾的症狀,一天發作二三次,病人不嘔吐,不是少陽證。如果小便清亮的,沒有裡熱。面色潮紅的,是輕微邪氣未解。身體發癢的,是邪氣在皮膚中,想要發出但不能發出。適宜小量發汗,用桂枝麻黃各半湯。如果有汗,適宜用桂枝二麻黃一湯。
原文
熱多寒少,宜桂枝二越婢一湯(過經不解,餘邪郁去故宜小汗,邪微而藥緩也)。
發熱多而惡寒少的,適宜用桂枝二越婢一湯(過經不解,剩餘邪氣郁結所以適宜小量發汗,是邪氣輕微而藥性也要緩和)。
原文
若不汗而妄下,瘀熱在裡,但頭汗出、小便不利、身體發黃,此太陽誤治變證也。
如果不發汗而錯誤地使用下法,瘀熱在體內,只有頭部出汗、小便不利、身體發黃,這是太陽病誤治後的變證。
原文
麻黃連翹赤小豆湯主之,以分解表裡,使濕熱之邪,一從麻黃髮汗而出太陽之表,一從赤小豆連翹根之利小便而出太陽之裡,黃自退矣(瘀熱發黃,病在太陽,故用分解表裡之法)。
用麻黃連翹赤小豆湯主治,用分解表裡的方法,使濕熱邪氣,一方面從麻黃發汗而從太陽之表出,一方面從赤小豆連翹根利小便而從太陽之裡出,黃疸自然退去(瘀熱發黃,病在太陽,所以用分解表裡的方法)。
原文
熱無休止,曰發熱。風寒客於太陽,有即發熱者,有至一二日始發熱者。
發熱沒有停止的時候,叫做發熱。風寒侵襲太陽,有的立刻就發熱,有的延遲一二天才開始發熱。
原文
然必兼惡風惡寒、頭痛項強、身疼等症(太陽主症),方為太陽發熱,宜汗之。
然而必定要兼有惡風惡寒、頭痛項強、身體疼痛等症狀(太陽主症),才是太陽病的發熱,適宜用汗法治療。
原文
方注云:太陽發熱,寒時亦熱,熱時亦寒也(太陽發熱宜汗)。
方劑注說:太陽發熱,寒的時候也發熱,熱的時候也惡寒(太陽發熱適宜用汗法)。
《金鑑》說:翕翕的表熱、蒸蒸的裡熱,都有自汗的症狀。
原文
表熱自汗(太陽)宜桂枝解肌,裡熱自汗(陽明)宜涼膈承氣,不可誤治,當審其尿之白赤、舌之潤燥為別(愚按:表熱自汗畏風惡寒,裡熱自汗則不惡風寒,尤當辨別)。
表熱自汗(太陽病)適宜用桂枝湯解肌,裡熱自汗(陽明病)適宜用涼膈散或承氣湯,不可錯誤治療,應當審查小便的顏色白或赤、舌頭的濕潤或乾燥來區別(愚按:表熱自汗畏懼風寒,裡熱自汗則不畏懼風寒,尤其應當辨別)。
邵評:辨別表熱、裡熱,分別用汗法、清法、下法三種方法來治療。
原文
此風寒客於營衛,非比寒熱之惡寒,雖身大熱亦惡寒也。發熱無汗而惡寒,為表實,宜麻黃湯。發熱有汗而惡寒,為表虛,宜桂枝湯。邵評:以有汗無汗,辨表虛表實。
這是風寒侵襲營衛,不像往來寒熱中的惡寒,即使全身高熱也仍然惡寒。發熱無汗而且惡寒的,是表實證,適宜用麻黃湯。發熱有汗而且惡寒的,是表虛證,適宜用桂枝湯。邵評:以有汗或無汗,來辨別表虛表實。
原文
《金鑑》云:發熱惡寒發於陽,表也,有汗桂枝湯,無汗麻黃湯。
《金鑑》說:發熱惡寒是病發於陽,是表證,有汗用桂枝湯,無汗用麻黃湯。
原文
無熱惡寒發於陰,里也,有汗桂枝加附子湯,無汗宜麻黃附子細辛湯。邵評:以有熱無熱,辨發於陰發於陽。
沒有發熱而惡寒是病發於陰,是裡證,有汗用桂枝加附子湯,無汗適宜用麻黃附子細辛湯。邵評:以有發熱或無發熱,來辨別病發於陰或病發於陽。
原文
風邪傷衛則惡鳳,均屬表證,但惡風比惡寒為輕耳。
風邪傷害衛分就會惡風,都屬於表證,只是惡風比惡寒症狀輕罷了。
頭痛雖然三陽經都會有,但太陽經最常見,所以頭痛主要與表證相關。
原文
太陽頭痛,必兼惡寒發熱(太陽頭痛,必連項強),表解自除。
太陽頭痛,必定兼有惡寒發熱(太陽頭痛,必定連帶項強),表證解除自然消除。
陽明頭痛,在額頭前方、眼睛、鼻子等部位(陽明表證)。
無汗的是表證,適宜用葛根湯加白芷、蔥白等藥物發汗。
原文
若頭痛自汗,不惡寒,反惡熱,大便實,小便赤(陽明裡熱上蒸),當以陽明裡證治之,承氣湯。
如果頭痛自汗,不惡寒,反而惡熱,大便硬實,小便發紅(陽明裡熱上蒸),應當以陽明裡證來治療,用承氣湯。
原文
少陽頭痛,在頭角、耳根,脈弦數,口苦是也。小柴胡去參,加川芎,有痰加栝蔞仁。(參《準繩·辨三陽頭痛》)
少陽頭痛,在頭角、耳朵根部,脈象弦數,口苦就是這個。小柴胡湯去掉人參,加川芎,有痰的加栝蔞仁。(參考《準繩·辨三陽頭痛》)
原文
太陽傷寒,必頭痛項強。太陽中風,兼濕成痙亦項強。
太陽傷寒,必定頭痛項強。太陽中風,兼有濕邪成為痙病也會項強。
原文
《金鑑》云:項強太陽病,項背強太陽、陽明病也。
原文
脈浮無汗,從傷寒傳來,宜葛根湯;有汗,從中風傳來,宜桂枝加葛根湯。
脈浮無汗,是從傷寒傳來的,適宜用葛根湯;有汗,是從中風傳來的,適宜用桂枝加葛根湯。
原文
若脈沉而項背強,邪已入胸,宜栝蔞桂枝湯。(傷寒風濕,俱有項強)
如果脈沉而且項背強,邪氣已經進入胸中,適宜用栝蔞桂枝湯。(傷寒風濕,都有項強)
原文
風寒客於太陽而身痛,但拘急耳。中濕則身痛不能轉側;陰毒身痛則體勢沉重,宛如被杖。以此別之。太陽身痛,解表自除。風濕身痛,宜桂枝加附子湯。陰證身痛,四逆、真武輩溫之。
風寒侵襲太陽而身體疼痛,只是拘攣緊張罷了。感受濕邪就身體疼痛不能轉側;陰毒身痛則身體沉重,好像被棍棒打過。用這些來區別。太陽身痛,解表自然消除。風濕身痛,適宜用桂枝加附子湯。陰證身痛,用四逆湯、真武湯之類溫陽散寒。
原文
(參《準繩》)邵評:體痛有風、寒、濕、陰證之不同。
(參考《準繩》)邵評:身體疼痛有風、寒、濕、陰證的不同。
原文
《金鑑》云:身痛未汗屬表實,宜麻黃湯。汗後身痛屬表虛,宜桂枝新加湯。
《金鑑》說:身體疼痛未出汗屬於表實證,適宜用麻黃湯。出汗後身體疼痛屬於表虛證,適宜用桂枝新加湯。
原文
若身痛、尺脈遲,是血少營氣不足,雖未經汗,不可發汗,宜建中湯加歸、耆以補營血。
如果身體疼痛、尺脈遲,是血液少而營氣不足,雖然未曾發汗,也不可以發汗,適宜用建中湯加當歸、黃耆來補益營血。
原文
風濕身痛,令人一身盡痛,不能轉側,筋脈牵引,煩疼不寧,宜桂枝附子湯。少陰身痛,則脈沉、四肢逆冷,宜附子湯。
風濕身痛,使人全身都疼痛,不能轉側,筋脈牵引抽急,煩躁疼痛不安,適宜用桂枝附子湯。少陰身痛,就會脈沉、四肢逆冷,適宜用附子湯。
原文
厥陰身痛、厥逆、汗出不止、下利清穀,宜四逆湯。
厥陰身痛、手足厥逆、汗出不止、腹瀉清穀,適宜用四逆湯。
原文
邵評:身痛有表實、表虛、營虛、血少、風濕各因。若少陰、厥陰二經中寒,亦有身痛。臨證均須細辨。
邵評:身體疼痛有表實、表虛、營虛、血少、風濕等各種原因。如果少陰、厥陰二經中寒,也有身痛。臨床診斷都必須仔細辨別。
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