察目法

●兩眼發紅，是火證，必定伴隨舌頭乾燥、口渴、六脈洪大有力（這是實熱的證據）。

適宜用犀角、連翹等藥物來清熱透邪，用陽毒三黃石膏湯來表裡雙解。

如果兩眼發紅、顴骨發紅、六脈沉細、手腳指尖冰冷（這是虛火的證據），這是少陰的虛火向上冒，是假熱真寒（虛陽上浮，是無根之火）。六脈洪大，但按下去無力的（這點要特別注意）也是這種情況。

●兩眼發黃，這是濕熱內盛，即將發黃疸的徵兆，必定伴隨小便不順暢（熱瘀的證據在這裡）、腹部脹滿、口渴、脈象沉數。病情輕的用茵陳五苓散，病情重的用茵陳大黃湯。

如果眼睛發黃但小便通暢、大便呈黑色（蓄血的證據在這裡）、小腹硬滿而疼痛，屬於蓄血證，用桃仁承氣湯來攻下。

如果眼睛發黃、身體冰冷、口不渴、脈象沉細，屬於陰黃證，用茵陳理中湯。

邵評：熱瘀在下焦與蓄血在下焦，它們的區別在於小便不順暢是熱瘀，小便通暢是蓄血。●病人眼屎多且結塊的，是肝膽火盛，適宜清熱。

●病人的眼珠微微凝滯，但暫時還能轉動的，是痰證，適宜用加味導痰湯。痰去除了，眼珠自然就會靈活轉動。●病人眼瞼上下發黑的，也是痰證。

●病人眼睛的顏色清澈、白色且安靜的，大多不是火證，不可隨意使用寒涼藥物。

●病人眼睛看不清人，如果是陽明實證還可以治療，如果是少陰虛證就很難治療。

●凡是眼睛昏花看不清人，或者眼球上翻、或者眼睛瞪直不動、或者眼瞼凹陷，都屬於死證。

●患傷寒病必須先觀察兩眼，如果眼睛看東西不清楚，還算是可以治療的徵兆，如果眼睛直視不動，就是不治之症。所以《醫經》說：觀察眼睛的顏色可以知道疾病的存亡。

●凡是病情危急時，必須觀察兩眼。眼珠不靈活的，是熱邪蒸灼腦系所致。

因為腦是髓的海，髓的精華是瞳孔，強烈的熱邪之氣侵入並絡於腦部，所以眼珠不靈活而頭暈目眩，甚至會看到鬼怪等異象。

●凡是生病時眼睛還能認出人的，病情較輕；眼珠昏花認不出人，以及眼睛歪斜、眼睛縮小、眼珠正圓，表示神氣已經散失，大多無法治療。

只有眼睛直視、歪斜、上翻，但過一會兒就恢復正常的，大多是由於痰邪閉阻所致，又不能完全當作不治之症來論斷。

●眼睛有眼屎有眼淚、神采內含的，表示有神氣，凡是生病大多吉利。

沒有眼屎沒有眼淚、眼白呈藍色、黑眼珠顏色呆滯、神采內奪以及浮光外露的，都是沒有神氣，凡是生病大多凶險。●陽氣脫失的人會看到鬼魅，陰精脫失的人會眼睛失明，凡是生病都很危險。

●燥病則眼睛明亮有神，濕病則眼睛多昏暗不清。燥邪嚴重時眼睛無淚而乾澀，濕邪嚴重時眼珠發黃且眼角潰爛，或者眼瞼腫脹像臥蠶一樣。

●陽明腑實證，就會說胡話，產生幻覺看到東西。熱邪侵入血室，血液耗損、陰氣受傷，白天神志清楚，晚上則會低聲自言自語，好像看到鬼一樣。