感症寶筏

察舌辨證法

診察(1)

察舌辨證法26
原文
白胎肺經。候衛分、氣分之表邪也。肺主衛、主氣、主皮毛。風寒先入皮毛,內應乎肺。又太陽經亦主一身之表。故肺家之邪,即可以候太陽之表。仲景麻黃湯,亦散肺分之邪也。
白話
白色的舌苔反映肺經。用於診察衛分、氣分的表邪。肺主宰衛、主宰氣、主宰皮毛。風寒首先侵犯皮毛,內在相應地影響到肺。又太陽經也主宰全身的表層,所以肺的病邪就可以診察太陽的表證。仲景的麻黃湯也能疏散肺分的邪氣。
原文
舌無胎而潤,或微白而薄者,風寒也。外症必惡寒發熱,而口不渴。宜溫散之。邵評:風寒在表,故無胎而或薄白。
白話
舌上沒有舌苔而濕潤,或微微發白而且薄者,是風寒。外症必定畏懼寒冷而發熱,口却不渴。適宜溫暖發散治療。邵評:風寒在體表,所以沒有舌苔或呈薄白。
原文
舌苔白而燥刺者,溫邪也。外症初必微寒,繼即發熱不已,此邪在手太陰肺經。宜涼散之,忌足經辛溫藥。
白話
舌苔白而乾燥帶刺者,是溫邪。外症起初必定微微寒冷,接著就發熱不止,這是邪在手太陰肺經。適宜寒涼疏散治療,忌用足經辛溫藥物。
原文
舌白而黏膩者,濕邪在於氣分也。外症必發熱、頭重、身痛,而口不渴。
白話
舌苔白而黏膩者,是濕邪在氣分。外症必定發燒、頭沉重、身體疼痛,口却不渴。
原文
宜解肌去濕,如桂枝、奏艽、羌活、紫蘇、二陳、二苓之類。邵評:濕邪干犯氣分。
白話
適宜解肌祛濕,如桂枝、秦艽、羌活、紫蘇、二陳、二苓之類。邵評:濕邪侵犯氣分。
原文
肺分雖兼太陽,惟寒邪可用足經辛溫藥。若風溫入肺,症見發熱口渴、咳嗽喉癰、舌胎白燥或白兼邊紅。
白話
肺分雖然兼太陽經,但只有寒邪才可用足經辛溫藥。若是風溫侵入肺,症狀見發燒口渴、咳嗽喉嚨疼痛、舌苔白乾燥或白兼邊紅。
原文
治宜輕清涼解肺經,如焦梔、豆豉、桑葉、杏仁、栝蔞皮、象貝、前胡、薄荷、蘇子、黃芩、桔梗之類。邵評:風溫犯肺之正法。絳胎心經。候營分、血分之溫熱也。邵評: 屬火,故絳色應心。絳,深紅色也。
白話
治療適宜輕清涼解肺經,如焦梔、豆豉、桑葉、杏仁、瓜蔞皮、象貝、前胡、薄荷、蘇子、黃芩、桔梗之類。邵評:風溫犯肺的正確方法。絳色舌苔反映心經。用於診察營分、血分的溫熱。邵評:屬火,所以絳色對應心。絳,是深紅色。
原文
心主營、主血,舌胎絳燥,邪已入營中。宜清絡中之熱、血分之火,忌用氣分藥。
白話
心主宰營、主宰血,舌苔絳色乾燥,邪已進入營分。適宜清除絡脈中的熱、血分的火,忌用氣分藥。
原文
凡溫邪從口鼻吸入,上焦心肺先受。如舌胎先白後紅者,邪先入氣分、後入營分也。
白話
凡是溫邪從口鼻吸入,上焦的心肺先受侵犯。如果舌苔先白後紅,邪先入氣分、後入營分。
原文
如初起舌即絳色者,邪不入氣分而入營分也。
白話
如果發病起初舌就呈絳色,邪不入氣分而直接入營分。
原文
宜清解營分之熱,如犀角、鮮生地、丹皮、元參之類。
白話
適宜清解營分的熱邪,如犀角、鮮生地、丹皮、元參之類。
原文
邵評:暑邪、溫疫,如遇此胎,亦宜清營解毒。
白話
邵評:暑邪、溫疫,如果遇到此舌苔,也適宜清營解毒。
原文
凡白胎,邪在氣分,宜解表,忌清裡。絳胎,邪在營分,宜清熱,忌發汗。
白話
凡是白苔,邪在氣分,適宜解表,忌清裡。絳苔,邪在營分,適宜清熱,忌發汗。
原文
邵評:經主氣,絡主血,衛主氣,營主血,臨證最宜辨清。黃胎胃經。辨陽明裡證之熱邪也。邵評:陽明燥金從土化,故黃色應胃。
白話
邵評:經脈主氣,絡脈主血,衛分主氣,營分主血,臨床上最應辨清。黃苔反映胃經。診察陽明裡證的熱邪。邵評:陽明燥金從土化生,所以黃色對應胃。
原文
邪入手經,以舌之絳白分心營肺衛矣;邪入足經,又當以舌之黃白分表裡施治也。
白話
邪入手經,以舌的絳白來區分心營肺衛;邪入足經,又應以舌的黃白來區分表裡施治。
原文
蓋白胎主表,黃胎主裡,太陽主表,陽明主裡,故黃胎專主陽明裡證。
白話
白苔主表,黃苔主裡,太陽主表,陽明主裡,所以黃苔專主陽明裡證。
原文
辨證之法,但看舌胎帶一分白,病亦帶一分表。必純黃無白,邪方離表而入里。邵評:此以舌胎黃白分邪之在表在裡。
白話
辨證的方法,只看舌苔帶一分白,病也帶一分表。必須純黃無白,邪才離開表而入裡。邵評:這是以舌苔黃白區分邪在表在裡。
原文
如見舌胎白中帶黃,或微黃而薄,是邪初入陽明,猶帶表證,微兼惡寒。宜涼散之。
白話
如果見舌苔白中帶黃,或微黃而薄,是邪初入陽明,還帶著表證,微微兼有畏寒。適宜寒涼疏散治療。
原文
如黃而兼燥,外症不惡寒反惡熱,是傷寒外邪初入陽明之裡,或溫熱內邪欲出陽明之表。
白話
如果舌苔黃而兼乾燥,外症不畏寒反而怕熱,是傷寒外邪初入陽明之裡,或溫熱內邪將要透出陽明之表。
原文
斯時胃家熱而未實,宜梔豉、白虎之類,清之可也。
白話
這時胃中有熱但未成實,宜用梔子豉湯、白虎湯之類,清熱就可以了。
原文
如厚、黃、燥、刺,或邊黃、中心焦黑起刺,臍腹脹滿硬痛,乃從雨霧中得之,宜解肌滲濕,如五苓散加羌防之類。邵評:濕入太陰之表,故可解肌利濕。
白話
如果舌苔厚、黃、燥、刺,或邊緣黃、中心焦黑起刺,臍腹脹滿硬痛,是因霧露中所得,宜解肌滲濕,如五苓散加羌活、防風之類。邵評:濕入太陰之表,所以可用解肌利濕。
原文
如白帶黑點,或兼黑紋而黏膩者,亦屬太陰氣分之濕。宜行濕和脾。
白話
如果白苔帶黑點,或兼有黑紋而黏膩的,也屬太陰氣分的濕邪。適宜祛濕和脾。
原文
如黃中帶黑而浮滑黏膩者,是足太陰濕熱內結。宜利濕清熱。
白話
如果舌苔黃中帶黑而且浮滑黏膩的,是足太陰濕熱內結。適宜利濕清熱。
原文
若黑而燥刺,是陽經注入太陰之熱邪。宜清火解毒、兼陽明治。
白話
如果舌苔黑而乾燥帶刺,是陽經注入太陰的熱邪。適宜清火解毒、兼從陽明治。
原文
如屢清不解,腹無痞滿硬痛之症者,不可妄投承氣,是胃中津液乾涸、少陰腎水不支,宜大小甘露飲主之。
白話
如果屢次清熱不能緩解,腹部沒有痞滿硬痛的症狀,不可隨意使用承氣湯,這是胃中津液乾涸、少陰腎水不足,宜用大甘露飲、小甘露飲主治。
原文
邵評:前半條陽經熱邪注入太陰,而陽明胃熱,宜兼陽明治而用清解,後半條是胃中陰液枯涸,宜滋養而不可下。
白話
邵評:前半條陽經熱邪注入太陰,而陽明胃熱,宜兼陽明治而用清解;後半條是胃中陰液枯竭,宜滋養而不可攻下。