原文
陽明與太陰為表裡，陽盛則陽明司權，太陰化燥，而入胃腑，陰盛則太陰當令，陽明化濕，而傳脾臟。
白話
陽明與太陰互為表裡，陽氣旺盛時陽明主導，太陰轉化為燥，而進入胃腑；陰氣旺盛時太陰當令，陽明轉化為濕，而傳向脾臟。
卷五
提綱
卷五／陽明經虛證6 句
原文
人之本氣不一，有胃實者，有胃虛者，胃實入腑，則燥熱而宜涼瀉，胃虛傳臟，則濕寒而宜溫補。
白話
人體的本氣不同，有胃實的，有胃虛的。胃實則病邪進入胃腑，就會燥熱而適合用涼性瀉下藥；胃虛則病邪傳向脾臟，就會濕寒而適合用溫性補益藥。
原文
大小承氣之證，胃之實者，五苓、四逆之證，胃之虛者。
白話
大承氣湯、小承氣湯的證候，是胃實的表現；五苓散、四逆湯的證候，是胃虛的表現。
原文
實者是謂陽明病，虛者名為陽明，而實則太陰也。
白話
實證稱為陽明病，虛證雖然名為陽明，但實際上卻是太陰病。
原文
人知胃實者之無所復傳，不知胃虛者之動入三陰，傳變無窮也。
白話
人們只知道胃實證不會再傳變，卻不知道胃虛證容易傳入三陰經，病變傳化無窮無盡。
原文
則承氣三湯，可以生人於胃實，可以殺人於胃虛，未可孟浪混施也。
白話
因此，承氣湯的三個方劑，在胃實時可以救人，在胃虛時卻會殺人，不可輕率混用。
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