傷寒論綱要

辨太陽病脈證並治法下

辨太陽病脈證並治法下(2)(4-2)

辨太陽病脈證並治法下9
原文
(石膏擊伏陽。令其激發。知母清涼滋潤。疏通三焦。融和津液。令里陽與表熱相合而除寒。甘草養胃。胃不習石藥。故加粳米以護之。)白虎湯方。
白話
(石膏擊退潛藏的陽氣,使其振奮發散。知母清涼滋潤,疏通三焦,調和津液,使裡陽與表熱相合而除去寒證。甘草養胃,胃不習慣礦物藥,所以加粳米來保護胃氣。)白虎湯方。
原文
知母(六兩) 石膏(一斤) 甘草(二兩) 粳米(六合) 上四味。以水一斗。煮米熟。湯成去滓。
白話
知母(六兩),石膏(一斤),甘草(二兩),粳米(六合)。以上四味藥,用水一斗,煮到米熟,湯成後去掉藥渣。
原文
(以米熟為度。故無取三升之語。)溫服一升。日三服。。傷寒(見大汗亡津液。)脈結代。心動悸。
白話
(以米熟為標準,所以沒有取三升的說法。)溫服一升,每日服三次。傷寒(出現大汗亡失津液。)脈結代,心中悸動。
原文
(心。心中也。動悸。動而又悸也。以血液虛故然也。)炙甘草湯主之。炙甘草湯方。
白話
(心,指心中。動悸,指跳動而又驚悸。因為血液虛弱的緣故所以如此。)炙甘草湯主治。炙甘草湯方。
原文
(甘草和胃生津。且欲其氣味通達。故炙之。生薑鼓舞胃氣。桂枝佐甘草走表而補其虛。人參生津回陽。地黃阿膠補血生肉。麥門冬麻子仁滋潤腸胃。大棗養胃。是專滋補之藥。恐泥。乃加酒以助運行。蓋脈結者。氣欲行而血澀也。故主滋補而立方。) 甘草(四兩炙) 生薑(三兩) 桂枝(三兩) 人參(二兩) 生地黃(一斤) 阿膠(二兩) 麥門冬(半升) 麻子仁(半升) 大棗(十二枚) 上九味。以清酒七升。水八升。先煮八味。取三升。去滓。內膠烊消盡。溫服一升。日三服。一名復脈湯。。脈按之來緩。
白話
(甘草和胃生津,並且想要它的氣味通達,所以炙用。生薑鼓舞胃氣,桂枝輔助甘草走表而補其虛。人參生津回陽,地黃、阿膠補血生肉,麥門冬、麻子仁滋潤腸胃,大棗養胃。這是專門滋補的藥,擔心黏膩,於是加酒來幫助運行。大概脈結者,是因為氣想要運行而血澀滯。所以以滋補為主而制立此方。) 甘草(四兩,炙過),生薑(三兩),桂枝(三兩),人參(二兩),生地黃(一斤),阿膠(二兩),麥門冬(半升),麻子仁(半升),大棗(十二枚)。以上九味藥,用清酒七升,水八升,先煮八味藥,取三升,去掉藥渣,放入阿膠烊化至完全溶解。溫服一升,每日服三次。又名復脈湯。。脈按之來緩。
原文
(急而結者名促。故先舉緩。以示其屬虛。)而時一止復來者。名曰結。
白話
(急促而間歇者稱為促,所以先舉緩脈,以表示它屬於虛證。)而時有一次停止又恢復的,名為結脈。
原文
(疑結字下脫代字。本論已稱結代。故後人先釋結代之象。重又細釋結與代有陰陽之別。蓋綱目文也。)又脈來動(動。脈動也。)而中止。更來小數。(中止。故小數以足其常數。)中。有還者反動。
白話
(懷疑結字下面脫漏代字。本論已經稱結代,所以後人先解釋結代的脈象,重新又詳細解釋結與代有陰陽的分別。大概是綱目之文。)又脈來時搏動(動,脈動也。)而中止,再來時小數(中止,所以小數以補足其常數。)中間,有還者反動。
原文
(中止者尚能自足其數而來動。故曰自還。)名曰結陰也。(陰。疑當作陽。)脈來動而中止。不能自還。
白話
(中止者尚能自足其數而來動,所以說自還。)名叫結陰也。(陰,疑當作陽。)脈來動而中止,不能自還。
原文
(中止者至此而盡。不能自足數以往還。)因而復動。(更自體中來出而動。)名曰代。(前後罷。後者代。)陰也。得此脈者。必難治。
白話
(中止者至此而盡,不能自足數以往還。)因而復動(更自體中來出而動。)名叫代(前後罷,後者代)。陰也。得此脈者,必難治。