原文
溫疫下後。脈證俱平。腹中有塊。按之則疼。自覺有所阻而膨悶。或時有升降之氣。往來不利。常作蛙聲。此邪氣已盡。其宿結尚未除也。此不可攻。攻之徒損元氣。氣虛益不能傳送。終無補於治結。須飲食漸進。胃氣稍復。津液流通。自能潤下也。嘗遇病愈後。食粥半月。結塊方下。堅黑如石。（溫疫論）
溫疫使用瀉下法之後，脈象和症狀都恢復正常，但腹部有硬塊，按壓會疼痛，自己感覺有東西阻滯而脹滿悶塞，有時氣機上下升降不順暢，往來不順利，經常發出像青蛙叫的聲音。這是邪氣已經清除，但體內原有的積滯尚未去除。這種情況不可再用攻下法，攻下只會白白損傷元氣，元氣虛弱就更無法傳送運化，最終對治療積滯沒有幫助。必須慢慢增加飲食，使胃氣逐漸恢復，津液流通，自然能夠潤滑腸道而排出積滯。曾經遇到病人痊癒後，喝粥半個月，積塊才排出，堅硬黑得像石頭一樣。（《溫疫論》）
原文
溫疫愈後。脈證俱平。大便二三旬不行。時時作嘔。飲食不進。雖少與湯水。嘔吐愈加。此為下格。蓋下既不通。必返於上。設誤認番胃。乃與牛黃狗寶。及誤作寒氣。投藿香丁香二陳之類。誤也。宜調胃承氣熱服。頓下宿結。及溏糞黏膠惡物。臭不可當者。嘔吐立止。所謂欲求南風。須開北牖。是也。嘔止慎勿驟補。若少與參耆。則下焦復閉。嘔吐仍作也。此與病愈結存彷彿。彼則妙在往來蛙聲一證。故不嘔而能食。可見毫釐之差。遂有千里之異。按二者大便俱閉。脈靜身涼。一安一危者。在乎氣通氣塞之間而已矣。（同上）
溫疫痊癒後，脈象和症狀都恢復正常，但大便二三十天沒有排泄，時常作嘔，吃不下東西，即使少量給予湯水，嘔吐反而更加嚴重。這是「下格」的病症。因為下焦既不通暢，必定會向上反逆。如果誤認為是「翻胃」，而給予牛黃、狗寶；或者誤認為是寒氣，而使用藿香、丁香、二陳湯之類的藥物，都是錯誤的。應該用調胃承氣湯趁熱服用，立刻就能瀉下積聚的宿便，以及像黏膠一樣的溏糞和惡臭難聞的穢物，嘔吐也會立刻停止。這就是所謂「想要得到南風，必須打開北邊的窗戶」的道理。嘔吐停止後要謹慎，不要立刻進補。如果稍微給予人參、黃耆，就會導致下焦再次閉塞，嘔吐又會復發。這個病症與「病愈結存」相似，但後者的關鍵在於有「往來蛙聲」這一症狀，所以不會嘔吐而且能進食。可見毫釐的差別，就會造成千里之遠的差異。總之，兩者都是大便閉結，脈象平靜、身體涼爽，但一個安全、一個危險，差別只在於氣機通暢或阻塞之間罷了。（同上）
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