原文
記一鄉人傷寒身熱。大便不通。煩渴鬱冒。醫者用巴豆藥下之。雖得溏利。病宛然如舊。予觀之。陽明熱結在裡。非大柴胡承氣等不可。巴豆止去積。安能盪滌邪熱蘊毒耶。亟投大柴胡等三服。得汗而解。嘗謂仲景百一十三方。為圓者有五。理中。陷胸。抵當。烏梅。麻仁。是以理中陷胸抵當。皆大如彈子。煮化而服。與湯散無異。至於麻仁治脾約。烏梅治濕䘌。（。此當改治蛔厥。）皆用小圓。以達下部。其他逐邪毒。破堅癖。導瘀血。潤燥屎之類。皆憑湯劑。未聞用巴豆小丸藥。以下邪氣也。既下而病不除。不免重以大黃樸消下之。安能無損也哉。（本事）
白話
記錄一個鄉人患傷寒，身體發熱，大便不通，煩渴鬱悶。醫生用巴豆藥來瀉下，雖然得到稀便，但病情依然如舊。我看這個病，是陽明經熱邪結在裡，非用大柴胡湯、承氣湯等不可。巴豆只能去除積滯，怎能盪滌邪熱蘊毒呢？趕快用大柴胡等藥三劑，得到汗出而解除。我曾經說張仲景一百一十三方中，做成丸劑的有五種：理中丸、陷胸丸、抵當丸、烏梅丸、麻仁丸。其中理中、陷胸、抵當丸都像彈子一樣大，煮化後服用，與湯劑散劑沒有差別。至於麻仁丸治療脾約，烏梅丸治療濕䘌（此處應當改為治療蛔厥），都用小丸，以到達下部。其他驅逐邪毒、破除堅癖、導引瘀血、潤澤燥屎之類病症，都憑藉湯劑。沒聽說用巴豆小丸藥來瀉下邪氣的。既然瀉下而病不除，難免又用大黃、芒硝來重瀉，怎能不損傷正氣呢？（出自《本事方》）