原文
傷寒諸方。惟小柴胡。為用最多。而諸病屢稱述之。蓋以柴胡半夏。能利能汗。凡半表半裡之間。以之和解。皆可用也。抑不知小柴胡。非特為表裡和解設。其於解血熱。消惡血。誠有功焉。蓋傷寒發熱。一二日間。解撤不去。其熱必至於傷血。不問男女皆然。小柴胡湯。內有黃芩柴胡。最行血熱。所以屢獲奇功。予每見後學數輩。療治傷寒。輒用當歸。其意蓋為調血計。不思一滯中脘。二動痰涎。三壞胃氣。而血熱又非當歸之所能除。惑之甚矣。否則熱入血室。張氏特以小柴胡主之。何哉。然而學者。亦不可以輕心而用小柴胡也。脈之不審。證之不詳。縱橫泛應。執小柴胡。以為公據。脫遇浮熱似陽。其不誤人性命。幾希矣。甚者。僅以小柴胡。收效一二。而乃不遵格法。輕用小柴胡。立意一差。禍不旋踵。籲可畏哉。（總括。節錄。）
白話
傷寒的各種方劑中，只有小柴胡湯的使用最多，而且許多疾病都常提到它。大概是因為柴胡和半夏能夠通利又能發汗，凡是半表半裡之間的病症，用它來和解，都可以使用。然而不知道小柴胡湯不只是為了表裡和解而設，它在解除血熱、消除惡血方面，確實有功勞。因為傷寒發熱，一兩天之內如果發散不掉，那熱邪必然會傷到血分，不論男女都是如此。小柴胡湯裡面有黃芩和柴胡，最能運行血熱，所以屢次獲得奇效。我常常看到後輩學子們治療傷寒，總是使用當歸，他們的意思大概是為了調和血液，但卻沒考慮到當歸一來會滯礙中脘，二來會引發痰涎，三來會敗壞胃氣，而且血熱又不是當歸所能祛除的，真是迷惑得很啊！否則的話，熱入血室，張仲景特別用小柴胡湯來主治，又是為什麼呢？然而學習的人也不可以輕率地使用小柴胡湯。如果脈象沒有審察清楚，證候沒有辨別詳盡，就隨意廣泛地應用，拿著小柴胡湯當作萬能的依據，萬一遇到浮熱看似陽證的情況，那不會誤人性命的機會就很少了。更嚴重的，有人僅憑小柴胡湯治好了一兩個病例，就不遵守規矩法度，輕率地使用小柴胡湯，只要立意一有差錯，災禍馬上就會降臨。唉，真是可怕啊！（總括，節錄）