原文
溫病下利。腹中痛甚者死。不治。厥逆汗出。脈堅強急者生。虛緩者死。溫病二三日。身體熱腹滿。頭痛。食飲如故。脈直而疾者。八日死。四五日。頭痛腹痛而吐。脈來細強。十二日死。八九日。頭不疼身不痛。目不赤色不變。而反利。脈來牒牒。按之不彈手時大。心下堅。十七日死。熱病七八日。脈不軟（一作喘）不散（一作數）者。當喑。喑後三日。溫汗不出者死。熱病七八日。其脈微細。小便不利。加暴口燥。脈代。舌焦乾黑者死。熱病已得汗。常大熱不去者亦死。
溫病出現腹瀉，且腹部劇烈疼痛的，會死亡，無法醫治。四肢冰冷、出汗，脈象堅硬而急促的，可以存活；脈象虛弱而緩慢的，會死亡。溫病發病兩三天，身體發熱、腹部脹滿、頭痛，但飲食如常，脈象直而快的，第八天會死亡。發病四五天，頭痛、腹痛並嘔吐，脈象細而有力的，第十二天會死亡。發病八九天，頭不痛、身不痛，眼睛不紅、面色不變，反而腹瀉，脈象來勢遲緩，按壓時不彈手，有時脈大，心下部位堅硬，第十七天會死亡。熱病七八天，脈象不軟弱（一說不氣喘）、不散亂（一說不頻數）的，應當會失聲。失聲後三天，仍不出汗的，會死亡。熱病七八天，脈象微細，小便不暢，加上突然口乾，脈象出現代脈，舌頭焦黑乾燥的，會死亡。熱病已經出汗，但持續高熱不退的，也會死亡。
原文
（脈經。按此諸證。有難得其解者。然原文與靈樞熱病篇所敘死證錯綜。要是屬古說。仍姑存之。）
（《脈經》記載。按：這些症狀有些難以理解，但原文與《靈樞·熱病篇》所敘述的死證相互交錯，總歸是古代的說法，姑且保存下來。）
原文
傷寒頭痛。脈短澀者死。熱病腹𩊅常喘。而熱不退者死。多汗脈虛小者生。𩊅實者死。（巢源）
傷寒頭痛，脈象短而澀的，會死亡。熱病腹部脹滿、經常氣喘，且發熱不退的，會死亡。汗出很多，脈象虛弱的，可以存活；脈象充實有力的，會死亡。（出自《巢氏病源》）
原文
汗出如油。口噤肉戰。呻吟喘促者死。發斑先赤後黯。面色黧晦。不治。發斑大便自利。不治。發黃而變黑。不治。張口出氣。乾嘔。骨骸熱痛者逆。咳逆。不止者不治。頭汗內外關格。小便不利。此為陽脫。不治。腹大滿而下泄。不治。（。按出靈樞。）若脈洪緊而滑。尤可慮。四肢厥逆。臍下絞痛石硬。眼定者逆。（總括）
汗出如油，牙關緊閉，肌肉顫抖，呻吟喘息急促的，會死亡。發斑先呈紅色後變暗，面色黑黃晦暗的，無法醫治。發斑同時大便自發性腹瀉的，無法醫治。發黃而轉變為黑色的，無法醫治。張口呼吸，乾嘔，骨頭裡感覺發熱疼痛的，是逆證。咳嗽氣逆，持續不止的，無法醫治。僅頭部出汗，體內外上下不通，小便不暢，這是陽氣脫失，無法醫治。腹部極度脹滿而又腹瀉的，無法醫治。（按：出自《靈樞》。）如果脈象洪大、緊繃而滑利，尤其值得憂慮。四肢冰冷，肚臍下方絞痛且堅硬如石，眼睛凝視不動的，是逆證。（出自《總括》）
原文
如發散之時。用藥一二劑。汗不得來。就是踄手之病。或大汗不解。復反大熱。是謂汗後不解之症。終必難治。至若汗後。宜乎脈和。脈不和緩。而勢力反硬者。後必變重。又有汗後大熱不靜。脈勢短數。躁亂不寧。舌無津液。其人七日當戰。戰不過而死。又有脈勢虛大。大而無力者死。又有脈勢散亂者死。脈無根蒂者死。又有手診脈時。抽撤不定者死。又有手診脈。強硬翻動者死。呃逆不止者死。氣急痰喘者死。下後脈大譫語者死。凡此死症。不可枚舉。（繩墨）
例如在發散解表的時候，用了一兩劑藥，汗卻發不出來，這就是棘手難治的病。或者大汗出後病未解除，反而又出現高熱，這稱為汗後不解之症，最終必定難以醫治。至於出汗之後，脈象應當平和，如果脈象不和緩，反而脈勢堅硬，日後病情必定會加重。又有出汗之後高熱不退，脈象短數，煩躁不安，舌頭沒有津液，這種人到了第七天會出現戰慄，如果戰慄後不能出汗就會死亡。又有脈象虛大，大而無力的會死亡。又有脈象散亂的會死亡。脈象沒有根蒂的會死亡。又有用手診脈時，脈象抽動不定、不穩定的會死亡。又有用手診脈時，脈象僵硬而翻動的會死亡。呃逆不止的會死亡。呼吸急促、痰喘的會死亡。瀉下之後脈象洪大且胡言亂語的會死亡。凡是這些死症，無法一一列舉。（出自《繩墨》）
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