原文
有傷寒雜病。有傷寒正病。傷寒雜病者。難以正病治。如病人證狀不一。有冷有熱。陰陽顯在目前。當就其中大節先治。其餘證則徐治。然亦不可用獨熱獨寒之劑。又如嘔渴煩熱。進小柴胡湯。嘔渴煩熱止矣。而下利不休。以小柴胡湯為非。則嘔渴煩熱不應止。以為是。則下利不應見。吐利厥逆。進姜附湯。吐利厥逆止矣。而熱渴譫語。昏不知人。以姜附為非。則吐利厥逆不應去。以為是。則熱渴譫語不應見。此亦傷寒雜病。雖無前項冷熱二證。顯然並見之跡。而陰中有陽。陽中有陰。潛伏其間。未即發見。用藥一偏。此衰彼盛。醫者當於有可疑之處。能反覆辨認。無致舉一廢一。則盡善矣。（要訣。）
白話
有傷寒雜病，有傷寒正病。傷寒雜病者，難以正病治。如病人證狀不一，有冷有熱，陰陽顯在目前。當就其中大節先治，其餘證則徐治。然亦不可用獨熱獨寒之劑。又如嘔渴煩熱，進小柴胡湯。嘔渴煩熱止矣，而下利不休。以小柴胡湯為非，則嘔渴煩熱不應止；以為是，則下利不應見。吐利厥逆，進姜附湯。吐利厥逆止矣，而熱渴譫語，昏不知人。以姜附為非，則吐利厥逆不應去；以為是，則熱渴譫語不應見。此亦傷寒雜病，雖無前項冷熱二證顯然並見之跡，而陰中有陽，陽中有陰，潛伏其間，未即發見。用藥一偏，此衰彼盛。醫者當於有可疑之處，能反覆辨認，無致舉一廢一，則盡善矣。（要訣。）