仁齋直指方論

嘔吐

嘔吐方論

嘔吐9
原文
嘔吐出於胃氣之不和,人所共知也。然有胃寒、有胃熱、有痰水、有宿食、有膿血、有氣攻,又有所謂風邪入胃,凡是數者,可不究其所自來哉?
白話
嘔吐是由於胃氣不和所引起的,這是眾所周知的道理。然而其中又有胃寒、胃熱、痰水、宿食、膿血、氣攻等不同原因,還有所謂風邪侵入胃腑的情況,凡是這幾種情形,難道可以不追究它們的來源嗎?
原文
寒而嘔吐,則喜熱惡寒,四肢悽清,法當以剛壯溫之;熱而嘔吐,則喜冷惡熱,煩躁口乾,法當以溫涼解之。
白話
因寒而嘔吐的,就會喜歡熱飲、厭惡寒冷,四肢清冷,治療方法應當用剛燥壯熱的藥物來溫補;因熱而嘔吐的,就會喜歡冷飲、厭惡溫熱,心煩躁動、口中乾渴,治療方法應當用溫和涼性的藥物來解除熱邪。
原文
痰水證者,唾沫,怔忪,先渴後嘔,與之消痰逐水輩;宿食證者,胸腹脹滿,醋悶吞酸,與之消食去積輩,腥氣、燥氣、熏炙、噁心,此膿血之聚,經所謂嘔家有癰膿,不須治膿儘自愈是爾。
白話
痰水證的患者,會出現吐唾沫、心悸不安,先口渴而後嘔吐,應給予消痰逐水一類的藥物;宿食證的患者,會出現胸腹脹滿,泛酸嘈雜、吞酸,應給予消食去積一類的藥物。如果出現腥臭氣、燥氣、被熏烤的感覺、噁心,這是膿血積聚所致,經典所謂「嘔吐的病人體內有癰膿」,不必特意治療膿,膿排盡後自然會痊癒,就是這個道理。
原文
七情內郁,關格不平,此氣攻之證,經所謂諸郁干胃則嘔吐是爾。
白話
七情內鬱,導致關格不通暢,這是氣機攻衝的證候,經典所謂「各種鬱結侵犯胃腑就會引起嘔吐」,就是這個道理。
原文
若夫風邪入胃,人多不審,率用參朮助之,攔住寒邪,於此尤關利害。
白話
至於風邪侵入胃腑,許多人不能審慎辨別,往往隨便使用人參、白朮來補助,反而阻攔寒邪外出,在這一點上尤其關係到治療的成敗。
原文
其或惡聞食臭,湯水不下,粥藥不納,此則翻胃之垂絕者也,辨之不早,其何以為對治乎?
白話
如果有的病人厭惡聞到食物的氣味,湯水喝不下去,粥和藥物都不能進,這就是反胃病到了垂危的階段,如果不及早辨別,又怎麼能夠對證治療呢?
原文
雖然,足陽明之經,胃之絡脈也,陽明之氣下行則順,今逆而上行,謹不可泄,固也。
白話
雖然如此,足陽明經是胃的絡脈,陽明之氣向下運行才順暢,現在氣逆向上行,謹慎不可使用泄下的方法,這是肯定的。
原文
然嘔吐者,每每大便秘結,上下壅遏,氣不流行,盍思所以區劃而利導之?
白話
然而嘔吐的病人,常常大便秘結,上下阻滯不通,氣機不能運行,何不思考如何籌劃而加以疏導呢?
原文
他如汗後水藥不入口者,逆嘔而脈弱,小便複利,身微熱而手足厥者,虛寒之極也,識者憂焉。
白話
其他如發汗後水藥不能入口,出現嘔吐而脈搏微弱,小便反而通利,身體微熱而手足逆冷的,這是虛寒到了極點,有見識的人會為此擔憂。