仁齋直指方論

附:諸賢論

13
原文
賈真孫曰:濕為土氣,火熱能生濕土,故夏熱則萬物濕潤,秋涼則萬物乾燥。
白話
賈真孫說:濕是土的氣,火和熱能生濕土,所以夏天炎熱則萬物濕潤,秋天涼爽則萬物乾燥。
原文
濕病本不自生,因熱而怫鬱,不能宣行水道,故停滯而生濕也。
白話
濕病本來不是自己生成的,是因為熱而抑鬱不舒,不能宣通行水道,所以停滯而產生濕。
原文
況脾土脆弱之人,易為感冒,豈必水不流而後為濕哉?
白話
更何況脾土脆弱的人,容易感冒,難道一定要水不流動而後才形成濕嗎?
原文
人只知風寒之威嚴,不知暑濕之炎暄,感人於冥冥之中也。
白話
人只知道風寒的威嚴,不知道暑濕的炎熱,在不知不覺中感染人。
原文
《病式》云:諸痓強直、積飲等證,皆屬於濕。
白話
《病式》說:各種痙攣強直、積飲等證,都屬於濕。
原文
或胕腫體寒而有水氣,里必小便赤少不通,或渴,是蓄熱入里極深,非病寒也。
白話
或許腳腫身體寒冷而有水氣,體內必定小便赤黃短少不通,或者口渴,這是蓄熱深入體內極深,不是寒病。
原文
大抵治法,宜理脾清熱利小便為上,故治濕不利小便,非其治也。宜桂苓甘露、木香、葶藶、木通治之。
白話
大致的治法,適合理脾清熱利小便為上等,所以治濕不利小便,不是正確的治法。適宜用桂苓甘露、木香、葶藶、木通來治療。
原文
守真師曰:葶藶木香散下神芎丸,此藥下水濕,消腫脹,利小便,理脾胃,無出乎此也。腹脹腳腫甚者,舟車丸下之。
白話
劉守真大師說:葶藶木香散配合神芎丸服用,這藥下水濕,消腫脹,利小便,理脾胃,沒有比這更好的了。腹脹腳腫嚴重的,用舟車丸瀉下。
原文
濕熱內深發黃,茵陳湯下之,或佐以防己、黃耆。
白話
濕熱深入體內引發發黃,用茵陳湯瀉下,或者配合防己、黃耆。
原文
一身盡腫痛,或無汗,是濕流關節,邪氣在表,宜五苓散加官桂、蒼朮,微汗之,不可大汗。
白話
全身都腫痛,或者無汗,是濕流注關節,邪氣在表,適宜用五苓散加官桂、蒼朮,微微發汗,不可大汗。
原文
若自汗出多,熱燥津液,內水不利,切勿利之,重損津液也,宜防風白朮甘草湯主之。
白話
如果自汗出得多,熱燥津液,體內水液不利,千萬不要用利法,會嚴重損傷津液,適宜用防風白朮甘草湯主治。
原文
其濕證有二,濕熱證多,濕寒證少,當以脈證明辨之。
白話
濕證有兩種,濕熱證多,濕寒證少,應當根據脈象和症狀明確辨別。
原文
如脈滑數,小便赤澀,引飲,為濕熱證;若小便自利清白,大便瀉利,身疼,自汗,為寒濕證。治之宜五苓散加生附、蒼朮、木瓜主之。
白話
如果脈滑數,小便赤黃澀滯,口渴引飲,是濕熱證;如果小便通利清白,大便泄瀉,身體疼痛,自汗,是寒濕證。治療適宜用五苓散加生附子、蒼朮、木瓜主治。