仁齋直指方論

暑病治例

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原文
(出《明醫雜著》)王節齋曰:夏至日後,病熱為暑。暑者,相火行令也。夏日人感之,自口齒而入,傷心包絡之經。其脈虛,或浮大而散,或弦細芤遲。蓋熱傷氣,則氣消而脈虛弱。
白話
(出自《明醫雜著》)王節齋說:夏至日之後,發生的發熱疾病稱為暑。暑,是相火(心火)推行政令的季節。夏天的時候人感受暑邪,從口齒進入,傷害心包絡的經脈。患者的脈象虛弱,或者浮大而散,或者弦細芤遲。因為熱邪損傷正氣,所以氣消耗而脈象虛弱。
原文
其為症:汗,煩則喘、渴,靜則多言,身熱而煩,心痛,大渴引飲,頭疼,自汗,倦怠少氣,或下血,發黃,生斑。甚者,火熱致金不能平木,搐搦不省人事。治暑之法,清心利小便最好。暑傷氣,宜補真氣為要。
白話
症狀表現:出汗,煩躁時會氣喘、口渴,安靜時則多言,身體發熱而心煩,心痛,大量飲水引發口渴,頭疼,出現自汗,精神倦怠,氣息不足,有時會便血,皮膚髮黃長斑。嚴重的話,火熱之邪導致肺金無法剋制肝木,出現抽搐、昏迷不醒。治療暑病的方法,清心利小便最好。暑邪損傷正氣,應以補益真氣為關鍵。
原文
又有惡寒,或四肢逆冷,甚者迷悶不省,而為霍亂、吐利、痰滯、嘔逆、腹痛、瀉利,此則非暑傷人,乃因暑而自致之病也。
白話
又有怕冷症狀,或者四肢冰冷,嚴重的會昏迷悶亂,導致霍亂、嘔吐腹瀉、痰液停滯、嘔吐呃逆、腹痛、洩瀉,這就不是暑邪傷人,而是因為暑邪而自己引起的疾病。
原文
以其因暑而得,故亦謂之暑病,然治法不同也。
白話
因為是因暑邪而得的,所以也稱作暑病,然而治療方法不同。
原文
若行人或農夫,於日中勞役得之者,是動而得之,陽證也。
白話
如果是行人或農夫,在太陽底下勞動而得到的,是因活動而得病,屬於陽證。
原文
其病必苦頭痛,發躁熱,惡熱,捫之肌膚大熱,必大渴引飲,汗大泄,無氣以動,乃天熱外傷元氣也。
白話
這種病必定苦於頭部疼痛,發作躁擾發熱,厭惡炎熱,觸摸肌膚感覺非常燙,必定口渴得厲害而大量喝水,出汗很多,無力活動,這是暑熱外邪損傷了元氣。
原文
宜清暑益氣,用香薷、黃連、扁豆、人參、黃耆、五味、知母、石膏之類。
白話
適宜清暑益氣,用香薷、黃連、扁豆、人參、黃耆、五味子、知母、石膏之類的藥物。
原文
暑熱發渴,脈虛,用人參白虎湯或用竹葉石膏湯亦好。
白話
暑熱導致口渴,脈象虛弱,用人參白虎湯或用竹葉石膏湯也很好。
原文
(俱見前。)東垣清暑益氣湯 治長夏濕熱蒸人,人感之四肢困倦,精神少,胸滿氣促,肢節痛,或氣高而喘,身熱而煩,心下痞悶,小便黃而數,大便溏而頻,或痢,或渴,不思飲食,自汗,體虛,此湯最好。
白話
(都見前面。)東垣清暑益氣湯治療長夏濕熱熏蒸,人感受後出現四肢睏倦、精神不足、胸悶氣促、肢節疼痛,或者氣上逆而喘、身熱心煩、心下痞悶、小便黃而次數多、大便稀溏而頻繁,或者腹瀉,或者口渴、不想吃東西、自汗、體虛,這個湯方最好。
原文
(見前。)若暑熱之時,無病之人,或避暑熱,納涼於深堂大廈、涼臺冷館、大扇風車得之者,是靜而得之,陰證也。
白話
(見前面。)如果在暑熱的時節,沒有病的人,或者避開暑熱,在深堂大廈、涼亭冷館、用大扇子吹風納涼而得病的,是因靜止而得病,屬於陰證。
原文
其病必頭痛,惡寒,身形拘急,肢節疼痛而煩心,肌膚大熱,無汗。此為陰寒所遏,使周身陽氣不得伸越。
白話
這種病必定頭部疼痛,怕冷,身形拘攣緊迫,肢節疼痛而心煩,肌膚很燙,無汗。這是因為被陰寒之氣所遏制,使得全身陽氣不能伸展升發。
原文
宜用辛溫之劑,以解表散寒,用厚朴、紫蘇、乾葛、藿香、羌活、蒼朮之類。
白話
適宜用辛溫的方劑,來解表散寒,用厚朴、紫蘇、乾葛、藿香、羌活、蒼朮之類的藥物。
原文
若外既受寒,內復傷冰水生冷瓜果之類,前藥再加乾薑、縮砂、神麯之類,此非治暑也,治因暑而致之病也。
白話
如果外層已經受寒,內層又損傷了冰冷的水和生冷的瓜果之類,前面那些藥再加上乾薑、縮砂、神麯之類,這不是治療暑邪本身,而是治療因暑邪而引起的其他疾病。
原文
若外不受寒,只是內傷冰水冷物,腹痛泄瀉,或霍亂吐逆,宜縮脾飲(見前)或理中湯(見中寒類)加神麯、麥芽、縮砂、蒼朮,此專治內,溫中消食也。
白話
如果外層沒有受寒,只是內傷冰冷的水和寒涼食物,導致腹痛洩瀉,或者霍亂嘔吐,適宜用縮脾飲(見前面)或理中湯(見中寒類)加神麯、麥芽、縮砂、蒼朮,這是專門治療內傷,溫中消食的方法。
原文
若吐瀉,脈沉微甚者,不可用涼藥,可用大順散(見前)加熟附子等分,或附子理中 加炒芍藥。
白話
如果嘔吐腹瀉,脈象沉微很嚴重的,不可用寒涼藥物,可用大順散(見前面)加等量的熟附子,或者附子理中湯加炒芍藥。
原文
夏月多食冷物,及過飲茶水,致傷脾胃,吐瀉霍亂。
白話
夏天多吃冰冷食物,以及過量飲用茶水,導致損傷脾胃,引起嘔吐腹瀉霍亂。
原文
故治暑藥多用溫脾消食,治濕利小便之藥,醫者要識此意。
白話
所以治療暑病多用溫暖脾胃消除積食的藥物,以及治療濕邪利小便的藥物,醫者要明白這個道理。
原文
若既傷暑熱,復傷生冷,外熱內寒,宜先治其內,溫中消食,次治其外,消暑補氣,而以理脾為主,於前陰陽二條內相兼取用。
白話
如果既損傷了暑熱,又損傷了生冷之物,外熱內寒,適宜先治療內傷,溫中消食,再治療外感,清暑補氣,而以調理脾胃為主,在前面陰陽二證的治療原則中綜合靈活運用。
原文
東垣清暑益氣湯已兼此意,其用黃耆、升麻、人參、白朮、甘草、麥門冬、當歸、五味、黃柏、葛根,是清暑補氣也;蒼朮、陳皮、神麯、澤瀉、青皮,是治內補脾也。
白話
東垣清暑益氣湯已經兼顧了這個意圖,其中使用黃耆、升麻、人參、白朮、甘草、麥門冬、當歸、五味子、黃柏、葛根,是為了清暑補氣;蒼朮、陳皮、神麯、澤瀉、青皮,是為了治療內傷補益脾胃。