附：預防中風出《乾坤生意》

聖人治療尚未發作的疾病，知道未來將發生的疾病，這是他的高明之處。

其中風的人，一定會有先兆的症狀：感覺大拇指和次指麻木不仁，或者手足稍微無力，或者肌肉微微抽搐的，這就是先兆，三年之內一定會有大風（嚴重中風）到來。經書上說：病情急迫就治療標症，病情緩慢就治療根本。

應當調和營衛，先服用八風散、愈風湯、天麻丸各一料作為有效的治療，適宜經常服用加減防風通聖散來預防疾病，這樣風疾就不會發作而獲得安寧了。

愈風湯：剛開始感覺有風動的跡象，服用此藥就不會倒下，這是治療未病的聖藥。

又治療中風症，體內的病邪已經去除，外邪也已完全消失，應當服用此藥來引導疏通各條經脈，長期服用大風（嚴重中風）全部去除，即使有輕微病邪，也只從此藥加減來治療。

然而治病的方法，不能偏於通或塞，有時一劑微微發汗，有時十天的通利大便，這才是常服的方法。久而久之清濁自然分清，營衛自然調和了。

羌活、甘草、防風、當歸、蔓荊子、川芎、細辛、黃耆、枳殼、人參、麻黃、香白芷、甘菊花、薄荷、枸杞、柴胡、知母、地骨皮、獨活、杜仲、秦艽、半夏、前胡、厚朴、熟地黃、防己（各二兩）、茯苓、黃芩、芍藥（各三兩）、石膏、蒼朮、生地黃（各四兩）、肉桂（一兩）。

以上銼碎。每次服用一兩，水二杯，加入生薑三片煎煮，空腹服用，睡前煎煮藥渣服用。

空腹服用一次，吞服二丹丸，稱為重劑；睡前服用一次，吞服四白丹，稱為輕劑。它的立法是以動態來安定心神，以靜態來清肺。

假設一劑微微發汗的情況，用愈風湯三兩，加麻黃一兩，均勻分成四份，加入生薑，空腹服用，用粥送服，得到微微出汗就前往。

如果是十天通利的情況，用愈風湯三兩，加大黃一兩，也均勻分成四份，按前面那樣服用，睡前服用，以得利為標準。此藥經常服用，不可失去四季的配合。

如果指望春大寒之後，在原方中加入半夏、人參、柴胡各二兩，加上原來的四兩，稱為迎合而削弱少陽之氣。

如果指望夏穀雨之後，在原方中加入石膏、黃芩、知母各二兩，加上原來的四兩，稱為迎合而削弱陽明之氣。

季夏這個月，在原方中加入防己、白朮、茯苓各二兩，加上原來的四兩，稱為克制脾土的濕氣。

指望秋大暑之後，在原方中加入厚朴二兩、藿香二兩、桂一兩，加上原來的四兩，稱為迎合而削弱太陰之氣。

指望冬霜降之後，在原方中加入附子、官桂各一兩，當歸二兩，加上原來的四兩。稱為克制少陰之氣。

如果遇到春季氣候，就減少冬季所增加的藥物，四季以此類推。這雖然設立了四季加減的方法，更應當在臨病之時，審慎診察虛實寒熱，土地適宜與否，邪氣多少。

此藥具有調和七情、六慾、四氣的作用，不使五臟偏盛，以及不擾動營衛。如果是大便不通的風秘，服用它永不結滞。此藥與天麻丸互為表裡，是治療未病的聖藥。如果是已經患病的人，更適宜經常服用。

無論男女老幼，驚癇抽搐，急慢性驚風，四季傷寒等病，服用後都有神奇效果。

八風散（出自《和劑方》）：治療風氣上攻，頭目昏眩，肢體拘攣緊急，皮膚瘙癢，癮疹成為瘡瘡。以及治療寒熱不爽，鼻塞聲音沉重。

藿香（去土，半斤）、白芷、前胡（去蘆，各一斤）、黃耆（去蘆）、甘草（微火烤過）、人參（去蘆，各二斤）、羌活（去蘆）、防風（去蘆，各三斤）。

以上研為末。每次服用二錢，水一杯，加入少許薄荷，煎湯調服，飯後服用。

天麻丸：治療風因為熱而產生，熱偏勝就會躁動。應當用靜態來制服躁動，這就是養血的方法。

天麻、牛膝（二味用酒一同浸泡三日，焙乾）、玄參、萆薢（各六兩，另行研末）、杜仲（炒至絲斷，七兩）、附子（炮製，一兩）、羌活（十四兩）、川歸（十兩）、生苄（十六兩）、一方有獨活（五兩）、腎間風。

以上研為末，用蜂蜜調和製成丸，如梧桐子大小。每次服用五七十丸，空腹用溫酒或白開水送服。

我按：用藥治病的方法，用寒性藥物配合熱性症狀，用熱性藥物配合寒性症狀，這是正規的治療方法。

現在中風癱瘓的證候，本是風火陽邪，卻用烏附等熱藥來治療，這是為什麼呢？

大概是因為中風癱瘓，是濕痰、死血結滞停留在臟腑、經絡之間，非烏附等熱藥不能開散流通它吧？這不是正規的治療方法，而是順從疾病的治疗方法。書上說：從少或從多，各根據其事。那麼順從治療的藥物，只能作為引經的藥物而已。丹溪說：肥白的人多濕，少用烏附來通行經絡就是這個道理。

此方既然用了附子，又用側子、官桂來輔助它，其中的道理在哪裡呢？

本來想要刪除，姑且保留，以等待肥胖白淨多濕的人，減少用量來使用，見效就停止，不可過度。肥胖白凈多濕的人，不可使用。

灸法：風池、百會、曲池、合谷、肩髃、風市、絕骨、環跳、三里等穴位，都可以灸治。