原文
黃耆（生涼，炙溫。） 味甘氣平，氣味俱輕，升也，陽也。
白話
黃耆（生用性涼，炙用性溫。）味甘，性平，氣味俱輕，具有升浮之性，屬陽。
卷六
補劑類（1-2）
卷六／本草類辨15 句
原文
專於氣分而達表，故能補元陽，壯脾胃，充腠理，長肌肉，治虛勞，除虛熱，氣虛難汗可發，表虛多汗可止。其所以止血崩血淋者，以氣固而血自止也。故經曰血脫補氣。
白話
專入氣分而達於表，所以能補益元陽，強壯脾胃，充實腠理，增長肌肉，治療虛勞，消除虛熱。氣虛難以出汗時可以發汗，表虛多汗時可以止汗。它之所以能止崩漏、血淋，是因為氣固則血自止。所以《內經》說「血脫者補氣」。
原文
其所以除帶濁泄痢者，以氣升而陷自起也，故經曰陷者舉之。
白話
它之所以能除帶下、白濁、泄瀉、痢疾，是因為氣升則下陷自起，所以《內經》說「陷者舉之」。
原文
然而氣味俱浮，專於氣分，性不純良，表實者不宜用，裡虛者宜少用，恐升氣於表，而里愈虛也。
白話
然而氣味俱浮，專入氣分，藥性不純良，表實者不宜用，裡虛者宜少用，恐怕升提氣機於表，而使裡氣更加虛弱。
原文
氣實誤用，則致喘急，脹滿，關格；血虛過用，則致吐衄，痰壅咳嗽。
白話
氣實者誤用，會導致喘急、脹滿、關格；血虛者過量使用，則會導致吐血、衄血、痰壅咳嗽。
原文
（仲景有黃耆建中湯。升陽益胃湯：黃耆二錢，人參、甘草、半夏一錢，陳皮、白朮、白芍、白茯苓、澤瀉、羌活、獨活、柴胡、防風五分，黃連三分，生薑七分，大棗二枚，水煎。訒庵曰：東垣首重脾胃，而益胃又以升陽為先，故每用補中上升下滲之藥，此湯補中有散，發中有收，脾胃諸方，多從此昉也。）
白話
（仲景有黃耆建中湯。升陽益胃湯：黃耆二錢，人參、甘草、半夏一錢，陳皮、白朮、白芍、白茯苓、澤瀉、羌活、獨活、柴胡、防風五分，黃連三分，生薑七分，大棗二枚，水煎。汪訒庵說：李東垣首重脾胃，而益胃又以升陽為先，所以常用補中、上升、下滲之藥，此湯補中有散，發中有收，脾胃諸方，多從此開始。）
原文
白朮 味甘澀氣溫。氣味俱厚，可升可降，陽中微陰。乳制潤其燥，土炒竊其氣。
白話
白朮 味甘澀，性溫。氣味俱厚，可升可降，屬陽中微陰。用乳汁製可潤其燥，用土炒可奪其氣。
原文
氣溫燥，故實脾胃，驅嘔逆，止瀉泄，祛勞倦，進飲食，除濕運痰，津液自生。
白話
性溫燥，所以能充實脾胃，止嘔逆，止瀉泄，祛除勞倦，增進飲食，除濕運痰，使津液自生。
原文
味澀滯，故止汗實表，癰疽得之反多膿，奔豚遇之反增氣，上焦燥熱，氣多壅塞者不可用。佐黃芩以安胎，君枳實以消痞。
白話
味澀滯，所以能止汗實表，但癰疽用之反而多膿，奔豚遇之反而增氣，上焦燥熱、氣多壅塞者不可用。佐以黃芩可安胎，以枳實為君可消痞。
原文
（白朮三兩，枳實三兩，水煎分三服，治心下水積，堅大如盤。）在氣主氣，在血主血，四肢困倦，目不欲開，怠惰嗜臥，不思飲食，當加用之。無汗則能發，有汗則能止。
白話
（白朮三兩，枳實三兩，水煎分三次服，治療心下水積，堅硬如盤。）在氣分則主氣，在血分則主血，四肢困倦、眼睛不想睜開、怠惰嗜臥、不思飲食，應當加用本品。無汗則能發汗，有汗則能止汗。
原文
茯苓（雲南者佳。） 味甘淡氣平，性降而滲，陽中陰也。上達肺氣，而下通膀胱。
白話
茯苓（雲南產的為佳。）味甘淡，性平，性主降而滲利，屬陽中陰。上達肺氣，而下通膀胱。
原文
《本草》言白行壬癸，赤瀉丙丁，故能利竅滲濕。
白話
《本草》說白茯苓行壬癸（水），赤茯苓瀉丙丁（火），所以能利竅滲濕。
原文
（仲景有茯苓甘草湯。）利竅則開心益志，導濁生津，滲濕則逐水燥脾，補中健胃。祛驚癇，厚腸臟，治痰之本，助藥之降。以其味甘，故曰補陽，但補少利多耳。皮專行水，蓋以皮行皮之義，治水腫膚脹。
白話
（仲景有茯苓甘草湯。）利竅則開心益志，導濁生津；滲濕則逐水燥脾，補中健胃。祛驚癇，厚腸臟，治痰之本，助藥之降。因其味甘，所以說補陽，但補少利多罷了。茯苓皮專行水，是以皮行皮之義，治水腫膚脹。
原文
（脾不能為胃行其津液，故腫脹，《澹寮》五皮飲：茯苓皮、五加皮、桑白皮、大腹皮、陳皮等份，加生薑皮煎。此於消腫之中，仍寓補脾之意。）茯神附根而生，專理心經，補心氣健忘，止恍惚驚悸，然總不外滲利，與茯苓不相遠也。
白話
（脾不能為胃行其津液，故腫脹，《澹寮》五皮飲：茯苓皮、五加皮、桑白皮、大腹皮、陳皮等份，加生薑皮煎。此方在消腫之中，仍寓補脾之意。）茯神附根而生，專理心經，補心氣，治健忘，止恍惚驚悸，但總不外滲利，與茯苓相去不遠。
原文
（茯苓皮非補劑類也，一種而性味不同者甚多，觀者勿以連及而誤之，余仿此。）
白話
（茯苓皮不屬於補劑類，一種藥物而性味不同者甚多，讀者不要因為連帶提及而誤認，其餘仿此。）
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