原文
其或專心致志,鉤深探微,如古所稱扁鵲之徒,可以使病者立愈,危者立安,豈不快然無憾。
如果能專心致志,深入探究精微之理,就像古代所稱頌的扁鵲那樣的醫者,可以使病人立即痊癒,使危重者立刻安穩,那樣豈不令人感到暢快而沒有遺憾。
原文
乃世之為醫者,吾懼焉,朝學看書,暮即自誇其能,其於藥性猶未深辨,脈理猶未深悉,虛實寒熱補瀉,因應之宜,猶未深解,剽竊膚末,持其一偏之見物焉而不化,卒使疾輕增重,疾重趨危,可悲也夫!
然而世上從事醫業的人,我為之擔憂。他們早上學著看書,晚上就自誇本領。對於藥性還未能深入辨別,對於脈理還未能深入了解,對於虛實寒熱補瀉的因應適宜之處,還未能深入理解。他們剽竊一些皮毛知識,抱持著片面的見解,拘泥而不知變通,最終使得輕病加重,重病趨向危險,真是可悲啊!
原文
余以辛丑秋,筮仕江左,適大都孫公亦官茲土,因得與之交。
我在辛丑年秋天,初次到江東任職,恰好大都孫公也在這裡做官,因此得以與他結交。
原文
其為人也,濟人之急,扶人之難,好善樂義,光明磊落,有古君子風。
他為人處世,能救助他人的急難,扶持他人的困境,喜好善行、樂於行義,光明正大、胸懷坦蕩,有古代君子的風範。
原文
甲辰夏,其第三子適遘溫疫,醫者凡數十輩,竟無能名其為何疾者,最後得慄山楊先生《寒溫條辨》編,始知其誤,而病已不可為矣,嗣後公家復有患是疾者,公乃取是編而詳味之,因遵其方以治家之人,無不應手而愈。
甲辰年夏天,他的第三個兒子恰好感染了溫疫,前後請了幾十位醫生,竟然沒有人能說出這是什麼病。最後得到了慄山楊先生所著的《寒溫條辨》一書,才知道之前診斷有誤,但病情已經無法挽救了。此後,孫公家中又有人患了這種病,孫公於是取來這本書仔細研讀,並遵照書中的藥方來治療家人,無不藥到病除。
原文
維時金陵染是疾者甚眾,公惻然憫之曰:是不可以獨愈吾家人。於是懸帖通衢,使病者咸來取藥。
當時金陵感染這種疾病的人非常多,孫公憐憫他們,說道:「這病不能只治好我家人。」於是在四通八達的街道上張貼告示,讓患病的人都來取藥。
原文
公於公退之餘,親問其證,按證而予之劑,雖費不吝,雖勞不辭,不取貲,不受謝,踵接於門,歡聲載路,金陵內外凡賴公而活者,殆未易更僕數焉。
孫公在公務之餘,親自詢問病人的症狀,根據症狀給予藥方。即使花費錢財也不吝惜,即使勞累也不推辭。不收取錢財,不接受感謝。上門求藥的人接踵而至,歡呼之聲充滿道路。金陵城內外,凡是依靠孫公而活命的人,恐怕難以計數。
原文
吾嘗謂人心之善,可以挽天時之癘氣而使之平,然不得是編則此疾無由治,或得是編而不廣施而博濟之,則窮獨而罹此疾者終無由治。
我曾說,人心的善良,可以挽回天時的疫癘之氣而使其平和。但是,如果沒有得到這本書,那麼這種病就無從治療;或者得到了這本書,卻不廣泛施行、普遍救助,那麼孤苦無依而染上此病的人,終究還是無從治療。
原文
若公之仁心為質,盡捐其歲俸,以拯人於危殆之際,恩施而不自有,真可謂近世所罕覯者。
像孫公這樣以仁愛之心為本質,捐出全部年薪,在人們危急之際加以拯救,施予恩惠卻不居功自傲,真是近世所罕見的。
原文
乃公之心猶歉然也,公之言曰:吾一子亡,而千百人之命以全,吾何憾焉!
然而孫公內心仍然感到歉疚。他說道:「我失去了一個兒子,卻換來千百人的性命得以保全,我還有什麼遺憾呢!」
原文
所可惜者,書無刊本,而人苦於謄寫之難,不可以行遠,遂發願創刻是書,捐貲而付梓人。
可惜的是,這本書沒有刊印的版本,人們苦於抄寫的艱難,無法流傳遠方。於是孫公發願首次刊刻這本書,捐出資金交給刻書的工匠。
原文
於是書之傳益廣,其活人也益多,而公之德亦益以無窮矣。嗚呼!醫豈可輕言哉?
於是這本書的流傳更加廣泛,它所救治的人也更多,而孫公的恩德也更加無窮無盡了。唉!醫道豈是能輕易談論的嗎?
原文
苟非體天地好生之心,數十年沉潛於茲,鮮有臻其奧者。
如果不能體會天地愛惜生命的本心,花幾十年時間沉潛鑽研,很少有能達到其精深奧妙境界的。
原文
如編中所論傷寒溫病之殊,與其治法之必不可混,皆鑿鑿不易,發前人所未發。
就像書中所論述的傷寒與溫病的區別,以及它們的治法絕對不能混淆,這些論述都確鑿無誤、不可更改,闡發了前人所未闡明的道理。
原文
人命至重也,一藥之投,失之毫釐,繆以千里,呼吸之間,生死遂判,片時偶誤,雖悔何追。
人的生命最為重要,用藥的差錯,哪怕只有毫釐之失,結果也會相差千里。在呼吸之間,生死就已判定,片刻的偶然失誤,即使後悔也無法挽回。
原文
世之人得是編而遵之,又取而融會貫通之,以無負我孫公之意,則咸登壽域可也。為醫者其慎寶之哉!乾隆四十九年歲次甲辰桂月平陰朱續孜敬跋
世人得到這本書後能遵循它,並且融會貫通,不辜負我孫公的心意,那麼大家都可以達到長壽的境界了。從醫的人請慎重地珍視它吧!乾隆四十九年,歲次甲辰,桂月,平陰朱續孜恭敬撰跋。
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