原文
人參敗毒散 治傷寒三陽經合病，頭痛發熱，及時行感冒，風寒咳嗽，風濕身腫者。
白話
人參敗毒散 治療傷寒三陽經合病，頭痛發熱，以及流行性感冒，風寒咳嗽，風濕導致身體腫脹的病症。
卷四
醫方辨引（13）
卷四／醫方辨22 句
原文
人參 羌活 獨活 柴胡 前胡 薄荷 川芎 茯苓 枳殼 桔梗（各一錢） 甘草（五分） 生薑（一錢）水煎溫服。內熱口燥加黃芩一錢。
白話
人參、羌活、獨活、柴胡、前胡、薄荷、川芎、茯苓、枳殼、桔梗（各一錢）、甘草（五分）、生薑（一錢）。用水煎煮，溫服。如果體內有熱、口乾舌燥，加黃芩一錢。
原文
按：羌活、獨活、柴、前、薄，芎皆風藥，升浮輕散開發之劑也，故用之以解寒邪散風熱；用枳殼者，取其清膈而利氣也；用參、苓、甘草者，取其補益中氣，外邪不能深入也。滌其邪氣，培其正氣，故曰敗毒。
白話
按：羌活、獨活、柴胡、前胡、薄荷、川芎都是風藥，屬於升浮輕散、開發的藥劑，所以用來解除寒邪、散風熱；使用枳殼，是取其清膈利氣的作用；使用人參、茯苓、甘草，是取其補益中氣，使外邪不能深入。滌除邪氣，培補正氣，所以稱為敗毒。
原文
此散乃解傷寒太陽、陽明、少陽三經之藥，全在詳證加減，以盡其妙。虛怯人借人參之力，補正氣以驅邪氣耳。
白話
這個散劑是解除傷寒太陽、陽明、少陽三經的藥物，全在於詳細辨證加減，以發揮其妙用。虛弱的人借助人參的力量，補正氣以驅除邪氣罷了。
原文
若溫病雜氣鬱熱內迫，流布三焦，人參豈可輕投，表藥豈可妄用？
白話
如果是溫病，雜氣鬱熱內迫，流布三焦，人參怎麼可以輕易使用？表藥怎能胡亂使用？
原文
執泥此方以治溫病，恆恐誤人，訒庵盛稱其妙，未免溢美。不可印板眼目，總緣人不知溫病為雜氣。
白話
固執地拘泥於這個方劑來治療溫病，常常恐怕會誤人，汪昂（訒庵）極力稱讚其妙，未免過於讚美。不能將其當成固定不變的觀點，總歸是因為人們不知道溫病是由雜氣引起的。
原文
沖和湯 治傷寒三陽經合病。（一名九味羌活湯。）
白話
沖和湯 治療傷寒三陽經合病。（又名九味羌活湯。）
原文
羌活（一錢五分） 白芷 黃芩 蒼朮（泔浸） 細辛 川芎 防風 生地 甘草（各一錢） 生薑（二錢） 蔥白（一莖）水煎溫服。喘加杏仁，夏加石膏、知母。
白話
羌活（一錢五分）、白芷、黃芩、蒼朮（用米泔水浸泡）、細辛、川芎、防風、生地、甘草（各一錢）、生薑（二錢）、蔥白（一莖）。用水煎煮，溫服。氣喘加杏仁，夏天加石膏、知母。
原文
此方分經而主治。傷寒邪在太陽者主以羌活，邪在陽明者主以白芷，邪在少陽者主以黃芩，邪在太陰者主以蒼朮，邪在少陰、厥陰者主以細辛、川芎。
白話
這個方劑按經絡分別主治。傷寒邪在太陽經的以羌活為主藥，邪在陽明經的以白芷為主藥，邪在少陽經的以黃芩為主藥，邪在太陰經的以蒼朮為主藥，邪在少陰、厥陰經的以細辛、川芎為主藥。
原文
而防風者又風藥之卒徒也，生地所以去血中之熱也，甘草又所以和諸藥、補脾胃而除氣中之熱也。
白話
而防風又是風藥中的輔助藥物，生地是用來去除血中的熱，甘草又用來調和諸藥、補脾胃而消除氣中的熱。
原文
余謂九味合為一方，然用者不可執方，當視其經絡，前後左右之不同，從其多少大小，輕重之不一，增損與之，乃能效矣。
白話
我認為九味藥合成一個方劑，然而使用的人不可拘泥於方劑，應當觀察其經絡、前後左右的不同，根據其多少、大小、輕重的不同，增減藥量來用藥，才能見效。
原文
今人視為四時套藥，無論感冒、傷風、傷寒、時氣、溫病，亦無論經絡臟腑，概以沖和湯和之。此張元素之說誤之也，須知之。
白話
現在的人把它當作四季通用的套藥，無論感冒、傷風、傷寒、時氣、溫病，也無論經絡臟腑，一概用沖和湯來調治。這是張元素的學說誤導了他們，必須知道這一點。
原文
葛根加半夏湯 太陽陽明合病，下利而嘔，又云不利但嘔，此方主之。
白話
葛根加半夏湯 治療太陽陽明合病，腹瀉且嘔吐，又說不腹瀉但嘔吐的，此方主治。
原文
（此以利嘔辨風寒之不同也。寒為陰，陰性下行，裡氣不和，故利而不嘔；風為陽，陽性上行，裡氣逆，故嘔而不利，加半夏之辛散，以下逆氣。不利而嘔，則風寒兩感也。）
白話
（這是根據腹瀉和嘔吐來辨別風寒的不同。寒屬陰，陰性下行，裡氣不和，所以腹瀉而不嘔吐；風屬陽，陽性上行，裡氣上逆，所以嘔吐而不腹瀉，加半夏的辛散，來降逆氣。不腹瀉而嘔吐，則是風寒兩感。）
原文
葛根（三線） 半夏（薑製） 麻黃（去節，泡去黃汁，炒乾，各二線） 桂枝 白芍 甘草（炙，各錢半） 生薑（二錢） 大棗（二枚）
白話
葛根（三線）、半夏（薑製）、麻黃（去節，泡去黃汁，炒乾，各二線）、桂枝、白芍、甘草（炙，各錢半）、生薑（二錢）、大棗（二枚）
原文
水煎麻黃、葛根去沫，次入諸藥煎服，覆取微汗。
白話
用水先煎麻黃、葛根，去除浮沫，然後加入其他藥物煎煮服用，覆蓋取微汗。
原文
增損普濟消毒飲 太和年，民多疫癘，初覺憎寒壯熱體重，次傳頭面，腫盛目不能開，上喘，咽喉不利，口燥舌乾，俗名大頭瘟。
白話
增損普濟消毒飲 太和年間，百姓多患疫病，起初感覺怕冷、高燒、身體沉重，接著傳到頭面，腫脹嚴重眼睛不能睜開，氣喘，咽喉不暢，口乾舌燥，俗稱大頭瘟。
原文
東垣曰：半身以上天之陽也，邪氣客於心肺，上攻頭面而為腫耳。經謂清邪中於上焦，即東垣之言益信矣。
白話
李東垣說：半身以上是天的陽氣所在，邪氣侵犯心肺，向上攻擊頭面而成為腫脹。經書說清邪侵犯上焦，那麼東垣的話更加可信了。
原文
元參（三錢） 黃連（二錢） 黃芩（三錢） 連翹（去心） 梔子（酒炒） 牛蒡子（炒研） 藍根（如無，以青黛代之） 桔梗（各二錢） 陳皮 甘草（生，各一錢） 全蟬蛻（十二個） 白殭蠶（酒炒） 大黃（酒浸，各三錢）水煎去渣，入蜜、酒、童便冷服。
白話
元參（三錢）、黃連（二錢）、黃芩（三錢）、連翹（去心）、梔子（酒炒）、牛蒡子（炒研）、藍根（如果沒有，用青黛代替）、桔梗（各二錢）、陳皮、甘草（生，各一錢）、全蟬蛻（十二個）、白殭蠶（酒炒）、大黃（酒浸，各三錢）。用水煎煮，去渣，加入蜂蜜、酒、童子小便，冷服。
原文
芩、連瀉心肺之熱為君，元參、陳皮、甘草瀉火補氣為臣，翹、梔、蒡、藍、蠶、蟬散腫消毒定喘為佐，大黃蕩熱斬關，推陳致新為使，桔梗為舟楫，載藥上浮，以開下行之路也。
白話
黃芩、黃連瀉心肺之熱作為君藥，元參、陳皮、甘草瀉火補氣作為臣藥，連翹、梔子、牛蒡子、藍根、殭蠶、蟬蛻散腫消毒定喘作為佐藥，大黃蕩滌熱邪、斬關奪門、推陳致新作為使藥，桔梗作為舟楫，載藥上浮，以開通下行之路。
原文
真武湯 太陽病，發汗太過，仍發熱，（汗雖出而表不除之故也。）心下悸，（心生血，汗為心液，多則心虛。）頭眩身瞤，振振欲擗地，（振搖欲伏地不能起。喻氏注云：振振欲擗地五字，形容亡陽之狀如繪，汗多則衛氣解散，振振然四顧無可置身，欲擗地中而避處也。猶陰證似陽，欲坐井中而就冷也。何得妄指《詩經》注，擗拊心貌為解哉？——眉批）及少陰病腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，或咳，或嘔，或小便利者，並此方主之。
白話
真武湯 太陽病，發汗太過，仍然發熱，（這是汗雖然出了但表證未除的緣故。）心下悸動，（心主血，汗為心之液，出汗太多則心虛。）頭暈目眩，身體筋肉跳動，身體振搖想要撲倒在地，（振搖想要伏地不能起來。喻嘉言注釋說：『振振欲擗地』五個字，形容亡陽的狀態如繪畫一般，汗出太多則衛氣解散，身體振搖四顧沒有可以置身之處，想要撲到地裡去躲避。如同陰證似陽，想要坐在井中靠近寒冷一樣。怎麼能胡亂指《詩經》的註解，把『擗』解釋為拍打胸口的樣子呢？——眉批）以及少陰病腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自行腹瀉的，這是因為有水氣，或者咳嗽，或者嘔吐，或者小便通利的，都用此方主治。
原文
白朮（土炒，二錢） 白茯苓（三錢） 白芍（三錢） 生薑（三錢） 附子（炮，一錢半）
白話
白朮（土炒，二錢）、白茯苓（三錢）、白芍（三錢）、生薑（三錢）、附子（炮，一錢半）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。