動氣

動氣是指臟腑之氣不調和，在肌膚之間，臍部兩旁有築築跳動的感覺，上下左右，以及左乳之下稱為虛里的部位，都是與它相互聯絡的地方。

所以跳動輕微的，只在臍旁；如果跳動劇烈，就會牽連到虛里以及心胸脅肋部位，真的像舂米一樣連續不斷，導致全身振動。這是先天元氣失去根本，所以氣不能蓄藏而在下部鼓動，實在是真陰失守，身體極度虛弱的徵兆。

即使病人沒有疼痛或瘙癢的感覺，自己也不知道是什麼原因，醫生如果不重視，不能詳細辨別，那麼誤治的情況就很多了。

《活人書》說：所有有動氣的病人，不可以發汗，也不可以用下法。因為邪氣所侵犯的地方，其正氣必定虛弱，這就是傷寒病中正氣虛弱者不可汗下的例子。即使有應該汗下的證候，也只需輕微地解肌、調和胃氣就可以了。

古人的治法是：如果誤用汗法就會損傷陽氣，陽氣受損則邪氣與氣相併而向上衝逆，可能出現咳嗽、頭暈，或者心煩、怕冷等症狀，都適合用五苓散加酸棗仁來降氣收斂。

如果誤用下法就會損傷陰氣，陰氣受損則虛陽失去制約而氣向下奪走，可能出現身體發熱、蜷縮而臥，或者腹瀉、出汗等症狀，都適合用大建中湯、理中湯加倍使用桂枝、茯苓，緊急溫補裡虛，那麼虛熱不經治療也會自行平息。由此可以看出，其關鍵在於脾胃虛寒疲憊，大概就可以明白了。

我治療這種證候，則是直接挽救真陰以培養根本，使氣有所歸附，沒有不獲得療效的。

如果是右腎虧損，就用腎氣丸、右歸丸；如果是左腎虧損，就用六味丸、左歸丸，或者將藥丸作為藥料煎煮飲用。

《傷寒論》說：少陰脈摸不到，腎氣微弱，精血不足，奔逆之氣急促迫迫，向上進入胸膈（這是奔豚之氣結聚，在臍間跳動，並向上逆行侵犯心臟）。宗氣反而聚集（心包的宗氣反而聚集而不能下行）。血液結於心下（血液結聚在心下而血脈不通）。陽氣下陷（退，就是陷下的意思）。熱氣歸於大腿內側（鬱熱歸於氣街）。與陰氣相搏動（與陰經的脈氣相搏動），使身體麻木沒有知覺，這稱為屍厥（麻木無知，其狀態像屍體一樣）。這也應當是動氣的證候。先天元氣失去根本，從這裡就可以得到驗證。

所說的傷寒、溫病，四種虛損證候不能用一般方法治療的，看了這個就可以類推其餘了。