原文
九、瘥後發瘡。溫熱新瘥，發瘡者最多，乃餘熱淫於肌肉也。若照尋常瘡症，溫托妄施，斷不能救。惟多服清涼解毒，兼養氣血藥自愈。
白話
九、病癒後長瘡。溫熱病剛痊癒時，長瘡的人最多，這是因為殘餘的熱邪浸淫在肌肉中。如果依照一般的瘡症，胡亂使用溫補托裡的方法，絕對無法救治。只有多服用清涼解毒，同時兼顧滋養氣血的藥物，自然會痊癒。
第十二章 瘥後調理法
第一節 藥物調理法（2）
第十二章 瘥後調理法30 句
原文
十、瘥後發痿。瘥後發痿，四肢不能動移者，熱傷筋脈也，吳氏諸養榮湯，酌用，輕者粥食調理自愈。
白話
十、病癒後發生痿證。病癒後發生痿證，四肢無法活動的，是熱邪損傷了筋脈，可用吳氏諸養榮湯，斟酌使用；輕微的用粥食調理自然會好。
原文
十一、瘥後不寐。凡傷寒溫熱病，熱退之後，夜不欲寐者，胃不和也。溫膽湯加秫米和之。
白話
十一、病癒後失眠。凡是傷寒、溫熱病，退熱之後，晚上不想睡覺的，是胃氣不和。用溫膽湯加秫米來調和。
原文
驚悸不寐者，心氣虛也，前方合酸棗仁湯，去川芎清斂之。
白話
驚悸失眠的，是心氣虛弱，用前方（溫膽湯）合酸棗仁湯，去掉川芎來清熱收斂。
原文
觸事易驚，夢寐不安者，乃有餘熱挾痰也，宜用竹茹，黃連、石菖蒲、半夏、膽星、梔子、知母、茯苓、旋覆花、橘紅等味。
白話
碰到事情容易驚嚇，睡夢不安穩的，是殘餘的熱邪夾雜痰飲，適宜用竹茹、黃連、石菖蒲、半夏、膽星、梔子、知母、茯苓、旋覆花、橘紅等藥材。
原文
虛煩不寐者，餘火擾動也，黃連阿膠湯清滋之。
白話
虛煩失眠的，是殘餘的火邪擾動，用黃連阿膠湯清熱滋陰。
原文
心火內熾不寐者，慎勿驟補，宜清養為主，如西洋參、生地、麥冬、黃連、甘草、小麥、百合、竹葉、蓮心、茯神，或加阿膠、或雞子黃、珍珠粉，審證酌加。
白話
心火在內部熾盛而失眠的，謹慎不要急驟進補，應以清養為主，例如西洋參、生地、麥冬、黃連、甘草、小麥、百合、竹葉、蓮心、茯神，或者加阿膠、或者加雞子黃、珍珠粉，根據症狀斟酌添加。
原文
若終夜清醒，目不得瞑，或目瞑則驚悸夢惕者，餘邪內留肝膽，膽氣未舒，肝魂不安也，宜酒浸郁李仁、炒棗仁、豬膽皮、黃連、焦梔、淡竹茹、桑葉等，滑以去著，苦以泄熱。
白話
如果整夜清醒，眼睛無法閉合，或者一閉眼就驚悸、夢中驚惕，這是殘餘邪氣留在肝膽，膽氣尚未舒展，肝魂不安定，適宜用酒浸郁李仁、炒棗仁、豬膽皮、黃連、焦梔子、淡竹茹、桑葉等，用滑潤的藥去除黏滯，用苦寒的藥泄熱。
原文
十二、瘥後昏沉。凡傷寒溫熱症，新瘥後十餘日，或半月，漸至昏沉者，皆緣發汗未盡，餘邪在於心包故也。
白話
十二、病癒後昏沉。凡是傷寒、溫熱病，剛痊癒後十多天，或半個月，逐漸出現昏沉的，都是因為發汗不徹底，殘餘邪氣停留在心包的緣故。
原文
或見潮熱，或兼寒熱如瘧，宜連翹、梔子、豆豉、麥冬、菖蒲、淡竹葉、鉤藤、丹參之類清解之。
白話
有的出現潮熱，有的兼有寒熱往來像瘧疾，宜用連翹、梔子、豆豉、麥冬、菖蒲、淡竹葉、鉤藤、丹參之類清熱解邪。
原文
然有痰火內伏包絡者，亦見昏沉，其人終日昏睡不醒，或錯語呻吟，或獨語如見鬼，宜丹參、白薇、麥冬、焦梔子、黃連、竹葉、辰砂染燈心、細芽茶，天竺黃、石菖蒲、川貝母、廣鬱金等味，再加厥症返魂丹，輕清以開達之，甚或萬氏牛黃清心丸、葉氏神犀丹，皆可採用。
白話
然而有痰火內伏在包絡的，也會出現昏沉，這種人整日昏睡不醒，或者胡言亂語、呻吟，或者自言自語如同見鬼，宜用丹參、白薇、麥冬、焦梔子、黃連、竹葉、辰砂染燈心、細芽茶、天竺黃、石菖蒲、川貝母、廣鬱金等藥味，再加厥症返魂丹，輕清來開通透達；嚴重的甚至可用萬氏牛黃清心丸、葉氏神犀丹，都可以採用。
原文
十三、瘥後怔忡。凡熱病新瘥，怔忡驚駭，乃水衰火旺，心腎不交也。
白話
十三、病癒後心悸。凡是熱病剛痊癒，出現心悸驚恐，是水液衰退、火氣旺盛，心腎不交的緣故。
原文
宜補水養心，硃砂安神丸最妙，半夏秫米湯合交泰丸尤妙。
白話
宜補水養心，硃砂安神丸最好，半夏秫米湯合交泰丸尤其妙。
原文
十四、瘥後妄言。凡傷寒溫熱病，每有熱退身涼之後，其人如癡，神思不清，言語謬妄，或倦臥不思食者，此心神虛散不復所致，但當調養氣血，兼治其心可也。
白話
十四、病癒後胡言亂語。凡是傷寒、溫熱病，常有退熱身涼之後，病人像癡呆一樣，神志不清，言語錯亂荒謬，或者疲倦臥床不想吃東西，這是心神虛散未能恢復所造成的，只要調養氣血，同時治療其心神就可以了。
原文
神復妄言自止，吳氏安神養血湯主之，薛氏參麥茯神湯亦主之。
白話
心神恢復，胡言亂語自然停止，用吳氏安神養血湯主治，薛氏參麥茯神湯也主治。
原文
但痰火餘邪，內伏包絡，亦有此症，當用鮮菖蒲、天竺黃、川貝母、連翹、鉤藤、丹皮、竹茹、辰砂之類，以涼開熱痰，則神自清而不妄言矣。若猶不應，加萬氏牛黃清心丸清宣之。
白話
但是痰火餘邪內伏在包絡，也會有這種症狀，應當用鮮菖蒲、天竺黃、川貝母、連翹、鉤藤、丹皮、竹茹、辰砂之類，以涼性藥物開泄熱痰，那麼神志自然清明而不胡言亂語了。如果仍然沒有效果，加萬氏牛黃清心丸清熱宣通。
原文
亦有餘熱未盡，熱擾於心，則多言譫妄者，宜導赤散，加麥冬蓮心、硃砂拌燈心等，熄余焰而清心神。
白話
也有殘餘熱邪未清除，熱邪擾亂於心，就會多言妄語、神志不清的，宜用導赤散，加麥冬、蓮心、硃砂拌燈心等，熄滅殘餘的火勢而清利心神。
原文
十五、瘥後語蹇。傷寒溫熱症，熱退後，其舌轉動不靈，而語言蹇澀者，因心脾腎三經之脈，皆系繞於舌。
白話
十五、病癒後言語困難。傷寒、溫熱病，退熱後，舌頭轉動不靈活，語言艱澀不流暢，是因為心、脾、腎三條經脈都環繞在舌頭。
原文
心腎虛則舌不靈動，痰阻脾絡，肝風內擾則語言蹇澀不清，多是虛風痰火為病，宜加味逍遙散去白朮，加生薑、鉤藤、鮮菖蒲、刺蒺黎、殭蠶之類，以熄風豁痰。
白話
心腎虛弱則舌頭不靈活，痰濁阻滯脾絡，肝風內擾則語言艱澀不清，多半是虛風、痰火導致的病，宜用加味逍遙散去白朮，加生薑、鉤藤、鮮菖蒲、刺蒺藜、殭蠶之類，以熄風豁痰。
原文
痰多者，宜導痰湯加菊花、鉤藤、白蒺藜、鮮葛蒲、薑汁、竹瀝等，熄虛風而清痰火。
白話
痰多的，宜用導痰湯加菊花、鉤藤、白蒺藜、鮮菖蒲、薑汁、竹瀝等，熄滅虛風而清除痰火。
原文
若因痰熱滯於肺絡，有聲不能言者，宜顧氏清金散加石菖蒲、竹瀝清肅之。
白話
如果因為痰熱滯留在肺絡，有聲音卻不能說話的，宜用顧氏清金散加石菖蒲、竹瀝清肅肺氣。
原文
如因餘熱耗傷肺腎之陰，不能上接於陽者，宜清燥救肺湯，加岩制川貝、鴨梨汁以清養之。
白話
如果因為殘餘熱邪耗傷肺腎的陰液，不能向上接續陽氣的，宜用清燥救肺湯，加岩制川貝、鴨梨汁來清潤滋養。
原文
若聲顫無力，語不接續，名曰鄭聲，乃元氣虛而無根也，宜貞元飲合集靈膏峻補之。
白話
如果聲音顫抖無力，言語不能連續，叫做鄭聲，這是元氣虛弱而無根，宜用貞元飲合集靈膏峻補元氣。
原文
十六、瘥後額熱。凡熱病熱退後，胃中痰食邪熱逗留，額屬陽明，故額獨熱，目神似覺呆鈍，宜清疏之，二陳湯加連翹、黃芩、山楂、神麯之類，清之和之。
白話
十六、病癒後額頭發熱。凡是熱病退熱後，胃中有痰食與邪熱停留，額頭屬於陽明經，所以唯獨額頭發熱，眼神似乎顯得呆滯，宜清熱疏導，用二陳湯加連翹、黃芩、山楂、神麯之類，清熱並調和。
原文
十七、瘥後發頤。俗名遺毒，乃餘邪留滯絡中而成毒也。
白話
十七、病癒後發生頤部腫毒。俗稱遺毒，是殘餘邪氣滯留在絡脈中而形成的毒。
原文
因汗下清解未盡，其邪結於少陽陽明二經，發於兩頤者，陽明部位也；發於耳之左右者，少陽部位也。治法以解毒清熱，活血疏散為主。
白話
因為發汗、瀉下、清解等治法未能徹底，邪氣結聚在少陽、陽明二條經脈，發在兩頤的，是陽明經的部位；發在耳朵左右的，是少陽經的部位。治療方法以解毒清熱，活血疏散為主。
原文
誤則成膿不出，而牙關緊，咽喉不利，多不能食而死，毒內陷而復舌燥神昏亦死，出膿後氣虛血脫亦死，故宜早治也。
白話
延誤治療則會化膿而不能排出，導致牙關緊閉，咽喉不利，大多不能進食而死；毒邪內陷又出現舌燥神昏也會死；出膿之後氣虛血脫也會死，所以應該及早治療。
原文
古方以普濟消毒飲為主；發在耳後，以柴胡、川芎為主；在項下，以葛根、白芷為主；在項後或巔頂，加羌活、薄荷。
白話
古方以普濟消毒飲為主；發在耳後的，以柴胡、川芎為主；發在頸項下方的，以葛根、白芷為主；發在項後或頭頂的，加羌活、薄荷。
原文
時方以連翹敗毒散為主，如羌、獨活、荊、防、連翹、赤芍、牛蒡、桔梗、土貝、蒺藜、薄荷、銀花、甘草之類。如元氣虛者，須兼歸耆補托。潰膿後，當大補氣血為主。然發於陽明者易治，發於少陽者難治。
白話
時方以連翹敗毒散為主，例如羌活、獨活、荊芥、防風、連翹、赤芍、牛蒡子、桔梗、土貝母、蒺藜、薄荷、銀花、甘草之類。如果元氣虛弱的，必須兼用當歸、黃耆補益托毒。潰膿之後，應當以大補氣血為主。然而發在陽明經的容易治療，發在少陽經的難以治療。
原文
總之此症初起，速宜消散，緩則成膿，不可輕補於未潰之前，補早則必成膿；尤不可純用寒涼於將發之際，恐閉遏而毒不得發，故必兼疏散為要。外治以蔥水時時浴之。
白話
總之，這種病症初起時，趕快應當消散，延緩則會化膿，不可在未潰瘍之前輕易進補，補得太早則必定會化膿；尤其不可在即將發作的時候純用寒涼藥，恐怕會閉塞遏抑而導致毒邪不能發出，所以必須兼用疏散藥為關鍵。外用蔥水時時洗浴患處。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。