原文
太陽標證：頭痛，身熱，惡寒，怕風，項強腰痛，骨節煩疼。無汗者寒甚於風，自汗者風重於寒。
白話
太陽標證：頭痛，身體發熱，怕冷，怕風，頸項強硬、腰部疼痛，骨節酸痛煩躁。沒有汗的是寒邪重於風邪，自汗出的是風邪重於寒邪。
第一章 傷寒總論
第五節 六經病證（1）
第一章 傷寒總論17 句
原文
太陽本證：渴欲飲水，水入則吐，小便不利，甚或短數淋瀝，或反小便自利，蓄血如狂。
白話
太陽本證：口渴想喝水，水喝下去就吐出來，小便不順利，甚至小便短少、次數頻繁、淋瀝不暢，或者反而小便自行通利，蓄血證如發狂。
原文
秀按 太陽之為病，寒水之氣為病也。寒為病，故宜溫散；水為病，故宜利水。總以發汗為出路，利水為去路。若非水蓄而血蓄，則又以通瘀為去路。
白話
秀按：太陽經的疾病，是寒水之氣造成的病。寒邪導致的病，所以適合溫散；水邪導致的病，所以適合利水。總之以發汗作為出路，利水作為去路。如果不是水蓄而是血蓄，則又用通瘀作為去路。
原文
太陽中見證：凡見太陽標證而大便不實、小便清白，甚則男子遺精，女子帶多，腰脊墜痛，痛如被杖，甚或氣促而喘，角弓發痙，若目戴眼上視，尤為危候。
白話
太陽中見證：凡是見到太陽標證，而大便不成形、小便清長色白，甚至男子遺精，女子白帶增多，腰脊有下墜感疼痛，疼痛像被棍棒打傷，甚至呼吸急促而喘，角弓反張發作痙攣，如果眼睛上翻直視，更是危險的證候。
原文
秀按 此即張景岳所謂太陽未解，少陰先潰是也。
白話
秀按：這就是張景岳所說的太陽病尚未解除，少陰先已潰敗的情況。
原文
必其人腎氣先虛，則腎中之陽不足以抵禦陰寒，即從太陽中絡直入足少陰腎經。
白話
必定是這個人腎氣先虛，那麼腎中的陽氣不足以抵禦陰寒，於是病邪從太陽中絡直接進入足少陰腎經。
原文
太陽兼證：兼肺經證，鼻塞流涕，鼻鳴噴嚏，嗽痰稀白，甚則喘而胸滿；兼脾經證，肢懈嗜臥，口膩腹瀉；兼胃經證，飽悶惡食，噯腐吞酸。
白話
太陽兼證：兼有肺經證，鼻塞流鼻涕，鼻中作聲、打噴嚏，咳嗽痰液稀白，嚴重則氣喘胸悶；兼有脾經證，肢體倦怠、嗜睡，口中黏膩、腹瀉；兼有胃經證，脘腹飽脹、厭惡飲食，噯氣腐臭、吞酸。
原文
秀按 太陽經主皮毛，故《內經》云：太陽者毫毛其應，上與肺經相關，故形寒則傷肺；下與腎經相關，故汗多則溺少。
白話
秀按：太陽經主管皮毛，所以《內經》說：太陽與毫毛相應，向上與肺經相關聯，所以身體受寒就會損傷肺；向下與腎經相關聯，所以出汗多就會小便少。
原文
若兼脾經證，必其人素稟多濕；兼胃經證，必其人新挾食滯。少陽標證：寒熱往來，耳聾脅痛。
白話
如果兼有脾經證，必定是這個人平素體質多濕；兼有胃經證，必定是這個人新近挾有食滯。少陽標證：寒熱往來，耳聾，脅下疼痛。
原文
少陽本證：目眩咽乾，口苦善嘔，膈中氣塞。
白話
少陽本證：頭目眩暈，咽喉乾燥，口苦，容易嘔吐，胸膈中氣機阻塞。
原文
秀按 少陽以寒熱、脅痛、耳聾為半表證，口苦、咽乾、目眩為半里證者，以少陽經外行腠理，內行兩脅，不居身之前後而居側也。
白話
秀按：少陽經以寒熱、脅痛、耳聾為半表證，口苦、咽乾、目眩為半里證，是因為少陽經在外運行於腠理，在內運行於兩脅，不居於身體的前後而居於側面。
原文
兩耳寤則聞，寐則不聞；口咽目開之則見，闔之則不見。
白話
兩耳醒著時能聽到聲音，睡著時就聽不到；口、咽、眼睛張開時就能看見，閉合時就看不見。
原文
此數者，不可謂之表，亦不可謂之裡，則謂之半表裡而已矣。
白話
這幾種情況，既不可以稱之為表，也不可以稱之為裡，那麼就稱之為半表半裡罷了。
原文
惟寒熱一證，必寒已而熱，熱已而汗，則為少陽之寒熱往來。
白話
只有寒熱這一證候，必定是寒戰之後發熱，發熱之後出汗，這才是少陽的寒熱往來。
原文
若發熱惡寒如瘧狀，一日二三發，其人不嘔，仍是太陽表證，非少陽之半表證也，臨證時亦要辨明。
白話
如果發熱惡寒像瘧疾的樣子，一天發作兩三次，這個人不嘔吐，仍是太陽表證，不是少陽的半表證，臨證時也要辨別清楚。
原文
少陽中見證：手足乍溫乍冷，煩滿消渴，甚則譫語、發痙、四肢厥逆。
白話
少陽中見證：手足忽溫忽冷，心煩胸悶、口渴多飲，嚴重則譫語、發作痙攣、四肢厥冷。
原文
秀按 少陽與厥陰為表裡，若相火之邪，不從外達，勢必內竄包絡肝經，發現熱深厥深、火旺風動之危候。
白話
秀按：少陽與厥陰互為表裡，如果相火之邪不能從外透達，勢必內竄入心包絡和肝經，出現熱邪越深、厥冷也越深、火旺風動的危險證候。
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