原文王肯堂《傷寒準繩脈法》曰:此訣後人以為出王叔和,今按《脈經》載仲景論脈,只此一條,則知非叔和自撰也。爰述其說,以為診脈之總訣。白話提出修訂王肯堂《傷寒準繩脈法》說:這個口訣後人以為出自王叔和,現在根據《脈經》記載仲景論脈,只有這一條,就知道不是王叔和自己撰寫的。於是陳述他的說法,作為診脈的總口訣。