原文
太陽為開，陽明為闔，少陽為樞；太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞。
白話
太陽主開，陽明主闔，少陽為樞；太陰主開，厥陰主闔，少陰為樞。
第一章 傷寒總論
第三節 六經關鍵
第一章 傷寒總論8 句
原文
秀按 少陽是開闔之樞，太陽由胸而開，陽明由胸而闔也；少陰亦開闔之樞，太陰由腹而開，厥陰由腹而闔也。試即傷寒溫熱證治，取譬而喻之。
白話
秀按：少陽是開闔的樞紐，太陽從胸而開，陽明從胸而闔；少陰也是開闔的樞紐，太陰從腹而開，厥陰從腹而闔。試以傷寒溫熱的證治，取譬喻來說明。
原文
傷寒以陽為主，陽司開，故多治太陽太陰，表寒散太陽，裡寒溫太陰也。
白話
傷寒以陽氣為主，陽主開，所以多治療太陽太陰，表寒則解散太陽，裡寒則溫暖太陰。
原文
溫熱以陰為主，陰司闔，故多治陽明厥陰，實熱清陽明，虛熱滋厥陰也。
白話
溫熱以陰液為主，陰主闔，所以多治療陽明厥陰，實熱則清洩陽明，虛熱則滋養厥陰。
原文
寒熱不齊，從乎中治，中為樞也，故多治少陽少陰，或從樞而開，或從樞而闔，旋轉陰陽，環應不忒也。
白話
寒熱不均，從中治療，中為樞紐，所以多治療少陽少陰，或從樞而開，或從樞而闔，旋轉陰陽，循環應變沒有差錯。
原文
廉勘 唐氏容川曰：太陽膀胱，氣化上行外達，充於皮毛，以衛外為固，故太陽主開；陽明胃經，主納水穀，化津液，灑行五臟六腑，化糟粕，傳入小腸大腸，其氣化主內行下達，故陽明主闔；少陽三焦，內主膈膜，外主腠理，內外出入之氣，均從腠理往來，上下往來之氣，均從膈膜行走，故少陽專司轉樞。
白話
廉勘：唐容川說：太陽膀胱，氣化上行外達，充滿於皮毛，以衛外為固，所以太陽主開；陽明胃經，主受納水穀，化生津液，佈散五臟六腑，化生糟粕，傳入小腸大腸，其氣化主內行下達，所以陽明主闔；少陽三焦，內主膈膜，外主腠理，內外出入之氣，均從腠理往來，上下往來之氣，均從膈膜行走，所以少陽專門負責轉樞。
原文
太陰為開者，手太陰肺主布散，足太陰脾主輸運，凡血脈之周流，津液之四達，皆太陰司之，故曰太陰為開；厥陰為闔者，足厥陰肝經主藏下焦之陰氣，使血脈潛而精不泄，手厥陰心包絡主藏上焦之陰氣，使陰血斂而火不作，故曰厥陰為闔；少陰為樞者，手少陰心經內含包絡，下生脾土，能為二經之轉樞，足少陰腎經上濟肺經，下生肝木，亦能為二經之轉樞也。
白話
太陰為開，是指手太陰肺主布散，足太陰脾主輸運，凡是血脈的周流，津液的四達，都由太陰主管，所以說太陰為開；厥陰為闔，是指足厥陰肝經主藏下焦的陰氣，使血脈潛藏而精不洩漏，手厥陰心包絡主藏上焦的陰氣，使陰血收斂而火不發作，所以說厥陰為闔；少陰為樞，是指手少陰心經內含包絡，下生脾土，能為二經的轉樞，足少陰腎經上濟肺經，下生肝木，也能為二經的轉樞。
原文
此數者，為審證施治之大關鍵，不可不詳究也。
白話
這幾點，是審證施治的大關鍵，不可不詳細研究。
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