原文
發汗後，身疼痛，脈沉遲者，桂枝加芍藥生薑各一兩、人參三兩新加湯主之。
白話
發汗後，身體疼痛，脈搏沉遲的，用桂枝加芍藥生薑各一兩、人參三兩新加湯主治。
辨誤汗病脈證
辨誤汗病脈證（1-2）
辨誤汗病脈證15 句
原文
此承上言，不可發汗而發之，則脈之尺中遲者，變為六脈盡沉遲矣，用此湯救之。
白話
這是承接上文，不可發汗卻發了汗，那麼脈象尺中遲的，變成六脈全部沉遲了，用這個湯來救治。
原文
病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也，此屬少陰，法當咽痛而復吐利。
白話
病人脈象寸關尺都緊，反而出汗的，是亡陽，這屬於少陰病，按理應當咽痛並有吐瀉。
原文
脈陰陽俱緊，無汗者，麻黃證；汗出者，亡陽證。故見此脈，當於汗上辨之。
白話
脈象寸關尺都緊，無汗的是麻黃證；有汗的是亡陽證。所以見到這種脈象，應當從汗出與否來辨別。
原文
亡陽脈證不一：脈有微細者，有陰陽俱緊者，有沉遲者，有數者；證有煩躁類少陽者，有譫語類陽明者。此條當於某證上辨，彼條又當於某證上辨。
白話
亡陽的脈象和證候不一：脈象有微細的，有寸關尺都緊的，有沉遲的，有數的；證候有煩躁類似少陽病的，有譫語類似陽明病的。這條應當在某個證候上辨別，那條又應當在某個證候上辨別。
原文
如脈數似熱，而於反吐上見亡陽；煩躁類少陽，而不嘔上見亡陽。逐條細辨，方得病情，豈可一例論哉！
白話
比如脈數似乎有熱，但從反吐看出是亡陽；煩躁類似少陽，但從不嘔看出是亡陽。逐條細心辨別，才能得到病情，豈能一概而論呢！
原文
發汗後，水藥不得入口為逆。若更發汗，必吐下不止。
白話
發汗後，水藥不能入口的，是逆證。如果再次發汗，必然吐瀉不止。
原文
病人有寒復發汗胃中冷必吐蛔此裡寒也表寒可發汗裡寒不可發汗咽喉乾燥者不可發汗淋家不可發汗發汗必便血瘡家雖身疼痛不可發汗發汗則痙
白話
病人有寒證，又發汗，胃中寒冷，必然吐蛔蟲。這是裡寒，表寒可以發汗，裡寒不可以發汗。咽喉乾燥的人不可發汗，患有淋病的人不可發汗，發汗必然導致便血。長瘡瘍的人雖然身體疼痛，也不可發汗，發汗則變成痙病。
原文
此證既不可汗，又有不得不汗之勢。一友用葛根湯取效，以葛根湯即痙病發汗方也。
白話
此證既不可以發汗，又有不得不發汗的趨勢。一位朋友用葛根湯取得效果，因為葛根湯就是痙病的發汗方。
原文
衄家不可發汗，汗出，必額上陷，脈緊急，目直視，不得㫬（此字疑為“寤”之誤），不得眠。亡血家，不可發汗，發汗則寒慄而振。
白話
衄家不可發汗，汗出，必定額上凹陷，脈搏緊急，兩眼直視，不能睡（此字疑為“寤”之誤），不能眠。亡血家，不可發汗，發汗則寒冷發抖。
原文
咳而小便利，若失小便者，不可發汗。汗出，四肢厥逆冷。大汗出，若大下利而厥冷者，四逆湯主之。汗家重發汗必恍惚心亂小便已陰痛與禹糧丸
白話
咳嗽而小便通利，或者小便失禁的，不可發汗。汗出，四肢厥冷。大汗出，若又大下利而四肢厥冷的，四逆湯主治。汗家重發汗，必然心神恍惚、心慌意亂，小便後陰部疼痛，給予禹糧丸。
原文
發汗多，若重發汗者，亡其陽。譫語，脈短者死，脈自和者不死。
白話
發汗多，如果再次發汗，會使陽氣亡失。出現譫語，脈短的會死，脈自平和的不會死。
原文
此證與“陽明脈弦者生”一條外證相似，而病如水火。此當溫補，彼宜攻下，皆死生在於頃刻。
白話
此證與“陽明脈弦者生”一條的外證相似，但病情如水火之別。此當用溫補，彼宜用攻下，都死生在頃刻之間。
原文
倘有疑惑，當以手按病人腹，實硬者是陽明，虛軟者是亡陽。
白話
倘若有疑惑，應當用手按病人腹部，實硬的是陽明證，虛軟的是亡陽證。
原文
未持脈時，病人又手自冒心，師因教試令咳，而不咳者，此必兩耳聾無聞也。所以然者，以重發汗，虛故如此。
白話
未診脈時，病人雙手交叉按在心口，醫生因而教他試著咳嗽，卻不咳的，這必定是兩耳聾聽不見。之所以如此，是因為反覆發汗，虛弱導致這樣。
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