原文
（此雖為名傷寒之例。於法必是麻黃湯之所之也。）曰太陽中風。下利嘔逆。表解者。乃可攻之。其人漐漐汗出。發作有時。頭痛。心下痞鞕滿。引脅下痛。乾嘔短氣。汗出不惡寒者。此表解里未和也。十棗湯主之。其之陰位而吐逆者一焉。論曰。傷寒脈浮。自汗出。小便數。心煩。微惡寒。腳攣急。反與桂枝湯。欲攻其表。此誤也。得之便厥。咽中干。煩躁吐逆者。作甘草乾薑湯與之。此嘔逆吐逆之別於二道。而嘔逆之暴急在陽。吐逆之深劇在陰。是陰陽之分也。而其於治法。亦以寒熱異者也。其在陽位而乾嘔者。凡四焉。論曰。太陽中風。陽浮而陰弱。嗇嗇惡寒。淅淅惡風。翕翕發熱。鼻鳴乾嘔者。桂枝湯主之。曰傷寒表不解。心下有水氣乾嘔。發熱而咳者。小青龍湯主之。曰傷寒中風。醫反下之。其人下利日數十行。穀不化。腹中雷鳴。心下痞鞕而滿。乾嘔。心煩不得安者。甘草瀉心湯主之。曰本太陽病不解。轉入少陽脅下鞕滿。乾嘔不能食。往來寒熱。尚未吐下。脈沉緊者。與小柴胡湯。其在陰位而乾嘔者。凡四焉。論曰。少陰病。下利清穀。裡寒外熱。手足厥逆。脈微欲絕。身反不惡寒。其人或乾嘔者。通脈四逆湯主之。曰若膈上有寒飲。乾嘔者。急溫之。宜四逆湯。曰乾嘔吐涎沫。頭痛者。吳茱萸湯主之。曰少陰病。下利。脈微者。與白通湯。利不止。厥逆無脈。乾嘔煩者。白通加豬膽汁湯主之。此乾嘔之別於二道。而治法亦以寒熱異者也。嘔吐之於陰陽也。輕重之差。主客之勢。治法之分為三十有六者如此。轉機之本也。處方之要也。察證之務。豈可不審焉哉。亦豈可不慎焉哉。
白話
（這雖然是名為傷寒的例證，按治法必定是麻黃湯的適應證。）又說：太陽中風，下利嘔逆，表證解除的，才可以攻下。病人微微出汗，發作有定時，頭痛，心下痞硬脹滿，牵引脅下疼痛，乾嘔短氣，汗出而不怕冷的，這是表證已解而裡未調和，用十棗湯主治。至於在陰位而吐逆的有一種。《傷寒論》說：傷寒脈浮，自行出汗，小便次數多，心煩，微微怕冷，腳拘攣緊急，反而給予桂枝湯，想要攻下表證，這是錯誤的。服藥後就出現手足厥冷，咽中乾燥，煩躁嘔吐的，給予甘草乾薑湯。這是嘔逆吐逆區分為兩種證型，嘔逆的暴急在陽位，吐逆的深劇在陰位，這是陰陽的分別。在治法上，也因寒熱而有所不同。在陽位而乾嘔的，共有四種。《傷寒論》說：太陽中風，陽浮而陰弱，瑟瑟怕冷，浙浙怕風，翕翕發熱，鼻鳴乾嘔的，用桂枝湯主治。又說：傷寒表證未解，心下有水氣，乾嘔，發熱而咳嗽的，用小青龍湯主治。又說：傷寒中風，醫生反而用下法，病人一天腹瀉數十次，食物不消化，腹中雷鳴，心下痞硬而脹滿，乾嘔，心煩不得安寧的，用甘草瀉心湯主治。又說：本來是太陽病不好轉，轉入少陽而脅下硬滿，乾嘔不能吃東西，往來寒熱，尚未湧吐攻下，脈沉緊的，給予小柴胡湯。在陰位而乾嘔的，共有四種。《傷寒論》說：少陰病，下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身體反而不怕冷，病人有的乾嘔的，用通脈四逆湯主治。又說：如果膈上有寒飲，乾嘔的，急當溫之，適宜用四逆湯。又說：乾嘔吐出涎沫，頭痛的，用吳茱萸湯主治。又說：少陰病，下利，脈微的，給予白通湯。腹瀉不止，厥逆無脈，乾嘔心煩的，用白通加豬膽汁湯主治。這是乾嘔區分為兩種證型，治法也因寒熱而有所不同。嘔吐分陰陽，輕重的差異，主客的趨勢，治法分為三十六種就是如此。這是疾病轉好的根本，是處方用藥的關鍵，辨察證候的要務，怎能不審慎呢？怎能不謹慎呢？